Долни Маркловице | |
---|---|
кадастровая территория в Чехии, муниципальная часть Чехии | |
Координаты: 49°53′30″N 18°34′00″E / 49.8917°N 18.5667°E / 49.8917; 18.5667 | |
Страна | Чешская Республика |
Область [1] | |
• Общий | 4,935 км 2 (1,905 кв. миль) |
Население (26 марта 2021 г.) [2] | |
• Общий | 1,476 |
• Плотность | 300/км 2 (770/кв. милю) |
ⓘ ( польский :ⓘ ) — деревня в Карвинском районе Моравскосилезского края , Чехия .в 1952 годуон стал административно частью Петровице-у-Карвине. Через село протекает река Петрувка .
Название деревни по происхождению патронимическое , образованное от немецкого личного имени Марк(е)ль (≤ Маркварт ), тогда как окончание -(ов)айс/(ов)иц является типично славянским. [3] Дополнительное прилагательное Dolní (нем. Nieder , польск. Dolny ) означает Нижний , указывая на его более низкое расположение по сравнению с родственным поселением Маркловице Гурне (чеш. Horní Marklovice) в Польше .
Деревня Маркловице/Маркловице впервые упоминается в латинском документе Вроцлавской епархии под названием Liber fundationis episcopatus Vratislaviensis примерно от 1305 года как item (in) Marklowitz Debent esse Triginta Mansi . [4] [5] [6] Это означало, что деревня должна была платить десятину с 30 меньших ланов . Создание деревни было частью более крупной кампании по заселению, проходившей в конце 13 века на территории, которая позже станет известна как Верхняя Силезия .
Политически деревня изначально принадлежала к княжеству Тешинскому , образованному в 1290 году в процессе феодальной раздробленности Польши , и управлялась местной ветвью силезской династии Пястов . В 1327 году княжество стало феодом Королевства Богемии , которое после 1526 года вошло в состав монархии Габсбургов . Оно оставалось под управлением династии Пястов до 1653 года.
Деревня стала резиденцией католического прихода . Первая деревянная церковь была построена в 1360 году. Она упоминается в реестре выплат Петра Пенса от 1447 года среди 50 приходов Тешинского деканата как Мерцлович . [7] После 1540-х годов в Тешинском герцогстве возобладала протестантская Реформация , и местная католическая церковь, посвященная Святому Николаю, была захвачена лютеранами . Она была отобрана у них (как одно из примерно пятидесяти зданий) в регионе специальной комиссией и возвращена Римско-католической церкви 14 апреля 1654 года. [8]
Разделение деревни на две части началось в 15 веке. [3] Более отчетливо они разделились в 17 веке. После революций 1848 года в Австрийской империи в восстановленной Австрийской Силезии было введено современное муниципальное деление . Два муниципалитета были подписаны по крайней мере с 1880 года на политический округ и юридический округ Фрайштадт . Они были снова объединены в конце 19 века .
Согласно переписям, проведенным в 1880, 1890, 1900 и 1910 годах, общее население двух деревень выросло с 11941 в 1880 году до 1512 в 1910 году. Большинство из них были польскоязычными (от 98% до 99,6%), сопровождаемыми немецкоязычным меньшинством (максимум 18 или 1,6% в 1880 году) и чешскоязычными людьми (максимум 11 или 1% в 1890 году). Что касается религии, в 1910 году большинство были католиками (98,4%), за которыми следовали протестанты (13 или 0,9%) и евреи (11 или 0,7%). [9] В деревнях также традиционно проживали силезские ляхи, говорящие на тешинско-силезском диалекте .
После Первой мировой войны , падения Австро-Венгрии , польско-чехословацкой войны и раздела Тешинской Силезии в 1920 году она была разделена между этими двумя странами, и Долни Маркловице стала частью Чехословакии . После Мюнхенского соглашения в октябре 1938 года вместе с регионом Заолзье она была аннексирована Польшей , административно организованной в Фриштатский повят Силезского воеводства . [10] Маркловице Гурне осталась в отдельном повяте Тешин. Затем деревня была аннексирована нацистской Германией в начале Второй мировой войны . В 1942–1945 годах немцы управляли лагерем для интернированных в деревне. [11] После войны она была возвращена Чехословакии .
Самой важной достопримечательностью деревни является деревянная церковь Вознесения Господня . Она была построена в 1739 году из лиственницы и освящена в честь Вознесения Господня, в отличие от более раннего покровителя. В церкви есть картина Богоматери 1860 года. Ее написал польский художник и публицист Эдвард Сверкевич. Церковь находится под постоянным надзором природоохранных органов и систематически консервируется. Вокруг церкви находится кладбище. Эта достопримечательность была изображена в работах многих художников, таких как Францишек Свидер, Рудольф Жеброк и Тадеуш Вратны.
{{cite web}}
: Отсутствует или пусто |title=
( помощь )