Томас Маркаунт ( ок. 1382–1439 ) был членом и благотворителем колледжа Корпус-Кристи Кембриджского университета . Он наиболее известен своим значительным завещанием из семидесяти пяти книг библиотеке Корпус-Кристи, которые были выданы студентам в формальной академической системе « election » . Однако он также примечателен своим обширным сборником ранних университетских записей, известным как «книга Маркаунта», что принесло ему (иногда оспариваемую) историческую репутацию антиквара . Хотя большая часть его первоначального завещания не пережила веков, обширные записи electio и сохранившиеся книги стали предметом многочисленных исследований.
Томас Маркаунт родился около 1382 года у Кассандрии и Джона Маркаунта. Впервые он появляется в записях Корпус-Кристи в 1413/14 году как магистр университета. Некоторые более поздние историки утверждали, что Маркаунт получил степень бакалавра теологии во время своего пребывания в Кембридже, но, хотя для его членства в колледже требовался священный сан католического священника , такое утверждение не подтверждается современными записями. [1] Аналогичным образом, Томас Фуллер необоснованно утверждал, что Маркаунт посещал Питерхаус , утверждение, отвергнутое Робертом Мастерсом . [2] Маркаунт служил старшим проктором университета в 1417-18 годах, когда он был вовлечен в спор о городе и мантии . Некоторые ученые университета вывесили страницу вульгарной поэзии на воротах дома мэра Кембриджа . Маркаунту было поручено защищать этих ученых, критикуя город за предыдущие инциденты, в которых университет подвергался нападкам. В 1418 году мэр и простые люди официально пожаловались на университет, указав в жалобе имя и должность Маркаунта, именно так эти события теперь известны. [1]
После этого периода Маркаунт упоминается в записях колледжа лишь спорадически. [1] 14 октября 1430 года он был одним из четырех свидетелей университета в так называемом «процессе Барнуэлла», тогда ему было сорок восемь лет, согласно современным записям. Этот «процесс» был связан с установлением привилегий колледжа выше привилегий епископа. С 1437 по 1439 год он указан в записях колледжа как непосредственно следующий за магистром колледжа в порядке старшинства. [1] [3] Недавно став братом и консортисом колледжа, Маркаунт умер 19 ноября 1439 года. Он оставил завещание, составленное 4 ноября. [1] [4] Его мемориал в MS 232 (см. ниже) гласит:
латинский | Английский |
---|---|
Registrum magistri Thomæ Markaunt nuper consortis et confratris Collegii Corporis Christi et Sanctæ Mariæ Cantabriggiæ, cujus animæ propitietur omnipotens, qui ab hujus mundi transiit miseria anno Domini 1439, et regis Henrici VI. post conquestum 18°, mensis Novembris die 19, Littera dominicalis D. [5] | Мастер Томас Маркаунт, недавно ставший партнёром и членом Колледжа Тела Христова и Пресвятой Девы Марии в Кембридже, чьи страдания в мире прошли в 1439 году нашей эры , и [во время правления] Генриха VI . после завоевания , 18-й [год его правления], 19 ноября, господское письмо D. |
В своем завещании от 4 ноября Маркаунт завещал семьдесят пять книг [a] — в основном, стандартных университетских учебников, классических текстов и комментариев — колледжу Корпус-Кристи. Эти книги были аккуратно каталогизированы — пронумерованы, оценены, детализированы и записаны с инципитом — в реестре, найденном в одной из тетрадей пергаментной рукописи Корпус-Кристи (шифр: CCCC MS 323). Эта рукопись также содержит завещание Маркаунта и исчерпывающий реестр заимствований книг в шести тетрадях. [7] Маркаунт, очевидно, был страстным и богатым библиофилом, поскольку общая стоимость этих книг составила 104 фунта стерлингов 12 шиллингов 3 пенса (примерно 67 266 фунтов стерлингов в 2017 году) [8] , а самый дорогой том, антология Аристотеля и его комментаторов под названием Liber moralis philosophie или Moralia magna , был оценен в 10 фунтов стерлингов. [9]
Эта коллекция была составлена в соответствии с определенными правилами, так что они были бы доверены членам колледжа под присягой или залогом, которые бы определялись по выбору, или electio . [10] Такие системы были распространены в английских и французских университетах того времени и были хорошо зарекомендовали себя в монастырских библиотеках, хотя Корпус-Кристи был намного меньше большинства колледжей, поэтому его системы были больше сосредоточены на «предоставлении каждому члену настолько полного собрания текстов Аристотеля, логических текстов и комментариев к Аристотелю Аверроэса, насколько это требовалось его положением», а не на внеклассных предметах. [11] В MS 323 изложены правила этой системы выдачи (листы 1r-3r ), а также реестр заимствований этих книг — с датой, именем члена и названием книги — каталогизированный с 1440 по 1517 год и изложенный с утомительными подробностями (листы 18r-123r). [12] Система подробно определяла, как будут выбираться хранители и какие молитвы необходимо будет читать, чтобы сохранить книги, взятые напрокат, хотя колледж не следовал им строго, поскольку Маркаунт намеревался сделать правила гибкими. [1] [9]
В течение XV и XVI веков книги Маркаунта постепенно исчезали из собраний колледжа. Первым исчез самый дешевый из собрания, 12-й том по философии 1460 года, и эти книги продолжали исчезать по мере того, как система выборов Маркаунта становилась менее популярной среди ученых, вплоть до 1517 года, когда записи выборов прекратились. Мэтью Паркер , архиепископ Кентерберийский и член/магистр Корпус-Кристи (1527-1553), посетил колледж в то время, которое могло бы быть подходящим для записи текущих обстоятельств книг, но никаких записей сделано не было, и собственное завещание Паркера непреднамеренно стерло большую часть того, что осталось от наследия Маркаунта. [13] По состоянию на 1987 год историк средневековья К. Р. Чейни смог идентифицировать только пять книг Маркаунта (№№ 15, 18, 21, 31, 72, 76), которые все еще оставались в коллекции колледжа. [14]
Во время защиты университета в 1417 году Маркаунт составил коллекцию полезных и важных записей для собственного использования, переписав несколько древних статутов и привилегий колледжа. [1] Эта книга теперь известна как «Книга Маркаунта» или «регистр» (иногда архаично: Liber priuilegiorum et statutorum uniuersitatis Cantabriggie ) и содержит несколько бесценных исторических ресурсов колледжа, включая уникальную коллекцию уставов университета и краткий отчет о церемонии основания колледжа. [15] Роберт Хэр (ум. 1611) широко использовал ее в своих антикварных работах о Кембридже, и после того, как колледж дважды ее терял, она была передана ему на хранение. В 1594 году он был представлен Университету, но он дважды терялся ко времени Томаса Фуллера (1608-1661), который уныло предсказал, что бесценная работа никогда не будет восстановлена. К счастью, работа была восстановлена Томасом Бейкером (1656-1740) и в настоящее время хранится в архивах Университета. [16] [15]
Предполагаемое авторство Маркаунта в этой книге было подвергнуто сомнению ученым Вальтером Ульманом , который отметил отсутствие каких-либо « очевидных доказательств внутреннего или внешнего характера, подтверждающих авторство» и транскрипцию некоторых записей, сделанных после смерти Маркаунта. [17] Однако это подозрение подверглось критике со стороны М. Б. Хакетта, который сослался на тот факт, что Liber priuilegiorum в каталоге Маркаунта идентична современной копии книги Маркаунта, что он считает достаточным доказательством того, что книга «не что иное, как Маркаунта». [18]
Этот сборник законов архивариус М. Б. Хакетт считал «самым ценным и в некотором роде уникальным свидетельством королевских и епископских привилегий, папских булл и различных актов». [18] Кэтрин Холл , пишущая для Оксфордского национального биографического словаря , утверждает, что, хотя «не является уникальным в своем роде», книга Маркаунта «представляет исключительный интерес» и «современная наука по-прежнему остается в неоплатном долгу перед Маркаунтом за его стенограммы и записи его библиотеки». [1] Благодаря этой коллекции книг Маркаунт приобрел известность как антиквар, особенно среди историков колледжа, а Мастерс описал его как «одного из самых выдающихся антикваров своего времени», [2] но не сохранилось никаких свидетельств его антикварных пристрастий, кроме этого, и его значительной коллекции книг, по словам Чейни. [19] Холл также критиковал эту идентификацию, называя ее «необоснованной». [1]