Маристан из Сиди Фрея
| Маристан из Сиди Фрея | |
|---|---|
 Современное здание фундука на месте бывшего Маристана Сиди Фрея | |
| География | |
| Расположение | Фес , Марокко |
| Координаты | 34°03′54.5″с.ш. 4°58′30″з.д. / 34.065139°с.ш. 4.97500°з.д. / 34.065139; -4.97500 |
| Организация | |
| Тип | Маристан |
| Религиозная принадлежность | мусульманин |
| История | |
| Открыто | 13 век |
| Закрыто | 1944 |
| Разрушен | 1944 |
| Ссылки | |
| Списки | Больницы в Марокко |
Маристан Сиди Фрей или Маристан Феса был историческим маристаном в Фесе , Марокко . Он был основан Маринидами в 13 веке и функционировал как больница и как хоспис для неимущих и психически больных вплоть до 20 века. Это был один из самых известных и важных маристанов в Марокко и, возможно, оказал влияние на аналогичные учреждения в регионе в то время. [1]
Расположение
На месте маристана сегодня находится фундук ( здание типа караван-сарая ), в котором размещаются различные магазины. Это здание расположено между улицей Талаа Кебира и Завией Мулая Идриса II . Оно выходит на небольшую общественную площадь с западной стороны, выделяющуюся деревьями в центре, которая исторически была обозначена как Сук -эль-Хенна или рынок хны . [1] [2] [3] [4] : 373–74
История
Основа и функция
Первый маристан в Марокко был основан в Марракеше при династии Альмохадов в XII веке, где некоторое время работал Ибн Рушд (Аверроэс). [5] [6] Маристан в Фесе был основан султаном Маринидов Абу Якубом Юсуфом (правил в 1286–1307 годах) в конце XIII века. [7] [1] Его деятельность финансировалась и поддерживалась религиозными пожертвованиями, известными как хабус или вакф . [6] : 73 Учреждение, возможно, повлияло на создание и функционирование подобных учреждений в других местах Марокко и Испании , включая больницу для психически больных, основанную в Валенсии в 1410 году. [5] [3] Первоначально она функционировала как полноценная больница, занимающаяся различными областями медицины, что отражало относительно передовое состояние медицины в мусульманском мире в то время. [6] [5] В маристанах по всему исламскому миру психические заболевания лечили музыкой, ароматами, водой и другими методами, призванными успокоить их. [8] [5] Маристан Сиди Фрея стал самым известным и важным учреждением такого рода в Фесе, и его посещали крупные ученые-медики того времени, такие как Абу Бакр аль-Корачи, андалузец из Малаги . [ 1] Этот маристан также имел любопытную функцию: он действовал как госпиталь для аистов, ухаживая за больными или ранеными журавлями и аистами и хороня тех, кто умер. Эта благотворительность по отношению к животным стала возможной благодаря пожертвованиям и завещаниям разных людей на протяжении многих лет. [6]
В дополнение к услугам для больных и нуждающихся, здание и его местоположение закрепили другие гражданские службы в историческом Фесе. Городские глашатаи , которые также управляли офисом для потерянных и найденных вещей , размещались здесь. [4] : 258–59 Официальная канцелярия и трибунал мохтасиба , магистрата, отвечающего за общественный порядок, также располагались здесь (или, по крайней мере, так было к началу 20-го века). [4] : 213
Отклонить и закончить
Лев Африканский работал административным секретарем ( 'adl ) маристана в течение 2 лет в конце 15-го века. [5] Он отмечал в своих трудах, что к тому времени услуги в больнице уже пришли в упадок, и пациентов часто просто держали в своих комнатах, ограничивали, а иногда и подвергали насилию. По его словам, упадок услуг был вызван тем, что сменявшие друг друга султаны перенаправляли и присваивали благотворительные пожертвования маристана (habous) в своих собственных целях. [6] В результате на протяжении большей части своей дальнейшей истории маристан, по-видимому, служил в основном хосписом, предоставляющим кров и еду неимущим, психически больным и другим людям города, исключенным из общества. [4] К 19-му веку этот упадок также был очевиден в маристанах в других регионах исламского мира и впоследствии усугублялся их отчуждением под колониальным правлением. [6] [5] [8] Однако одной из оригинальных практик больницы Сиди Фрей, которая продолжалась вплоть до 20-го века, были еженедельные концерты андалузской музыки , предназначенные для музыкальной терапии . [5] [6]
Маристан продолжал работать в этом качестве вплоть до 1944 года, когда он был уничтожен пожаром. [5] В 1951 году французские колониальные власти вновь открыли новый маристан в другом месте, призванный стать преемником Маристана Сиди-Фрея и спроектированный для функционирования в соответствии с современными западными психиатрическими теориями. [6] [8] Его открытие, возможно, также было отчасти мотивировано попытками сделать колониальное правление, столкнувшееся с сильным сопротивлением, более уважительным к местным мусульманским традициям и институтам. [8] Между тем, место первоначального маристана было адаптировано или перестроено в здание типа фундук с традиционной архитектурой, в котором сейчас размещаются различные магазины. [1] [5] [2] В настоящее время он продолжает действовать как торговый центр, хотя по состоянию на 2018 год были предложения восстановить его и преобразовать обратно в центр, предлагающий медицинские услуги. [3]
Фонтан Сиди Фрея
Рядом с Маристаном и рынком Хны находится общественный уличный фонтан, теперь известный под тем же названием (Сиди Фрей). [9] Как и другие настенные фонтаны в Фесе, он имеет заднюю стену, покрытую простой плиткой зеллидж , обрамленную заостренной подковообразной аркой внутри другой простой прямоугольной рамки ( альфиз ). Внутри арки, расположенной среди плитки зеллидж , находятся небольшие панели из черного и белого мрамора, вырезанные с декоративными мотивами арок. Ниже и перед этой декоративной зоной находится бассейн с водой. Над украшенной зоной находится большая поверхность, почти плоская, за исключением небольшой глухой арки посередине с двухконечным профилем ламбрекена . Над всем этим находится деревянный навес, относительно простой по конструкции, с надписью, повторяющей определенное благословение на арабском языке. Наиболее примечательно, что внутри небольшой глухой арки ламбрекена под ней находится прямоугольная мраморная панель, содержащая первоначальную надпись об основании. Текст описывает создание фонтана и восхваляет его основателя, Абд аль-Хакка II (последнего султана Маринидов). В нем также упоминается, что строительство фонтана курировал визирь султана Абу Закария Яхья ибн Зиян аль-Ваттаси (основатель последующей династии Ваттасидов ). Наконец, в нем указано, что строительство было завершено в Джумада I , 840 г. по хиджре (11 ноября 1436 г. н. э.). Другая строка, добавленная чуть выше оригинального текста, гласит, что фонтан был восстановлен в 1090 г. по хиджре (1679 г. н. э.). [9] Таким образом, фонтан был значительно восстановлен, и Альфред Бел считал, что когда-то он, вероятно, был покрыт резным лепным декором, который затем был утрачен с течением времени. [9] Надпись и небольшие мраморные панели с орнаментом относятся к оригинальной конструкции Маринидов, в то время как деревянный навес наверху датируется реставрацией 17 века. [9] Сегодня некоторые плитки вдоль верхней части водоема явно указывают, как на французском, так и на арабском языках, на современную реставрацию в 1986 году.
Ссылки
- ^ abcde Тури, Абдельазиз; Бенабуд, Мхаммад; Буджибар Эль-Хатиб, Найма; Лахдар, Камаль; Меззин, Мохамед (2010). Le Maroc Andalou: à la découverte d'un art de vivre (2-е изд.). Министерство по делам культуры Марокко и Музей без границ. ISBN 978-3902782311.
- ^ ab Parker, Richard (1981). Практическое руководство по исламским памятникам в Марокко . Шарлоттсвилль, Вирджиния: The Baraka Press. стр. 135.
- ^ abc «Fès: Une nouvelle vie pour le Maristane de Sidi Frej-De notre, постоянный корреспондент, Юнесс СААД АЛАМИ». L'Economiste (на французском языке). 26 июля 2018 г. Проверено 20 марта 2020 г.
- ^ abcd Ле Турно, Роджер (1949). Fès avant le Protectorat: étude économique et Sociale d'une ville de l'occident musulman . Касабланка: Société Marocaine de Librairie et d'Édition.
- ^ abcdefghi Муссауи, Дрисс; Глик, Ира Д. (2015). «Маристан «Сиди Фредж» в Фесе, Марокко». Американский журнал психиатрии . 172 (9): 838–839 . doi :10.1176/appi.ajp.2015.15010051. ПМИД 26324302.
- ^ abcdefgh Когельманн, Франц (2002). «Сиди Фредж: пример религиозного фонда в Марокко под французским протекторатом» в книге Вайс, Хольгер « Социальное обеспечение в мусульманских обществах в Африке». Институт Нордиска Африка. п. 66-79.
- ^ Металси, Мохамед (2003). Праздник: La ville essentielle . Париж: ACR Édition Internationale. ISBN 978-2867701528.
- ^ abcd Келлер, Ричард К. (2005). «Пинель в Магрибе: освобождение, заключение и психиатрическая реформа во французской Северной Африке». Бюллетень истории медицины . 79 (3): 459– 499. doi :10.1353/bhm.2005.0112. PMID 16184017. S2CID 37545041.
- ^ abcd Бел, Альфред (1917–1919). «Арабские надписи Феса (III)». Журнал Asiatique .
