Марио Раписарди

итальянский поэт (1844–1912)
Марио Раписарди

Марио Раписарди (25 февраля 1844, Катания — 4 января 1912, Катания ) — итальянский поэт, сторонник Рисорджименто и член «Скапильятуры» (определение, но отказ). [ необходимо разъяснение ]

Жизнь

В детстве его обучали «грамматике, риторике и латинскому языку» два священника, а « псиконтологической смеси, которую он считал философией», — монах. Чтобы угодить отцу, он неохотно пошел на обычный курс юриспруденции, но никогда не хотел получить степень лауреата на этом или каком-либо другом факультете. В то время он писал: «В моей жизни нет ничего примечательного, кроме того, что — к добру или к худу — она сформировала меня, разрушив жалкое и ложное образование, которое я получил [до того времени], и наставив и воспитав меня по-своему, чтобы я был вне любой школы, любой секты, презирая системы и предрассудки».

Он начал свою поэтическую карьеру в четырнадцать лет с оды Святой Агате , в которой он осмелился рекомендовать свободу своего отечества (тогда находившегося под режимом Бурбонов), и в 1863 году опубликовал том стихов под названием Canti . В 1865 году он впервые приехал во Флоренцию , часто возвращаясь туда позже в своей жизни. Там он познакомился с Джованни Прати , Никколо Томмазео , Атто Ваннуччи, Пьетро Фанфани , Андреа Маффеи , Джузеппе Регальди, Эрминией, Арнальдо Фузинато, Франческо Далл'Онгаро , Теренцио Мамиани и другими «illustri e buoni», как он позже их называл. Также во Флоренции он опубликовал свой La Palingenesi в 1868 году, рекомендуя религиозное возрождение для человечества. Поэма получила хорошие отзывы [1] , и Виктор Гюго прочитал ее и написал Раписарди: «...[это] благородная поэма. Вы — предшественник».

В 1870 году он получил должность преподавателя в Университете Катании . Дон Педро II , император Бразилии, посетил один из его уроков в 1876 году и рекомендовал его к прочтению последней книги « De Monarchia » Данте . Раписарди был назначен ординарио итальянской литературы в университете в 1878 году и прочитал там вступительную лекцию учебного года в 1879 году. Его темой была «Новая научная концепция», которую он считал столь же смелой, поскольку читал лекцию «перед властями, в этой стране и по этому торжественному случаю».

В 1881 году он начал полемику с Джозуэ Кардуччи . В 1885 году его любовницей стала флорентийка Амелия Понятовская Сабернич, остававшаяся ею до самой смерти. В 1886 году он был в совете директоров Рима, чтобы обсудить университеты, и написал ей: «Di Roma non mi piacciono che alcuni Ruderi, pochi, non tutti quelli che Guardano a bocca aperta i Forestieri; le chiese splendide tutte mi fanno rabbia: sono reggie, non tempi (О Санта-Мария-дель-Фьоре! Quella sì che è la casa del Dio Ignoto, etale da Fare raccogliere l'animo più incredulo in meditazioni Sublimi). [2] Он отклонил кандидатуру, предложенную ему избирательным округом Трапани, набравшим 6200 голосов (цифра столь необычная), сославшись на свое ухудшающееся здоровье, неудачи в учебе и натуру, «лишенную политических задатков».

Будучи профессором в Катании, он написал поэтическую историю человечества под названием Luzifero. Также написал Giobbe и Atlantide. Он был масоном (как и Кардуччи), и глава высших степеней названа в его честь.

В 1894 году он подвергся нападкам со стороны некоторых социалистов за то, что советовал сохранять спокойствие во время знаменитых «moti di Sicilia», на что он ответил, что такие события кажутся «несвоевременными» и лишенными «общей программы» и эффективных лидеров, и что его сделали «модератором», а не «миротворцем». [3] В 1897 году он ответил на приглашение сотрудничать в журнале L'Università , сославшись на то, что у него нет достаточно времени или нужного настроя, чтобы писать для газет, и попытался отговорить редакторов от того, чтобы заставлять его вносить какой-либо вклад политического характера. В 1905 году предложение об его увольнении из университета вызвало протесты студентов нескольких итальянских университетов, а в 1909 году он ответил на приглашение Филиппо Томмазо Маринетти, написав, что «обязанность поэта не в том, чтобы основывать новые школы или возвеличивать древние; его долг — выражать вещи такими, какие они есть, и представлять реальность такой, какой он ее видит и чувствует, с полной искренностью, с жаром и цветом своей души (...)»

Он умер в Катании в 1912 году, и Катания вступила в официальный траур на три дня, его похороны привлекли более 150 000 человек (включая официальных представителей, присланных из Туниса ). Однако из-за противодействия церковных властей его тело оставалось непогребенным в хранилище на городском кладбище в течение десяти дней.

Работы

  • 1858 - Ода святой Агате
  • 1863 - Канти , сборник стихов
  • 1872, Пиза - Le ricordanze , сборник лирических стихов
  • 1875, Флоренция - Катулло и Лесбия
  • 1877, Милан — Люциферо , восхваляющий победу Рационализма над Трансцендентностью .
  • 1879, Милан - Перевод Лукреция De rerum natura
  • 1885, Катания - Джустиция , сборник социально-реформаторской поэзии.
  • 1884, Катания - Джоббе , стихотворение, выражающее ноты человеческой боли.
  • 1887, Катания — «Le poesie religiose» , пропагандирующая религию пантеистического толка .
  • 1888 — «Дуэт» , социально-реформаторская поэма, за которую он был предан суду венецианского магистрата .
  • 1889, Неаполь — Перевод произведений Катулла .
  • 1892, Палермо — Перевод « Освобожденного Прометея » Перси Биши Шелли .
  • 1894 — Поэма «Атлантида» , едкая сатира и карикатура на литераторов того времени.
  • 1897 — Перевод « Од » Горация .
  • 1902 — «Аскета и другие стихи».

Библиография

  • «Марио Раписарди», atti del convegno a cura di Sarah Zappulla Muscarà, Джузеппе Маймоне Редактор, Катания, 1991 г.

Другие проекты

  • (на итальянском) В итальянском WikiSource есть материалы, связанные с Марио Раписарди.
  • (на итальянском) В итальянском WikiQuote есть материалы, связанные с Марио Раписарди.

Примечания

  1. ^ Обзор [ постоянная мертвая ссылка ] Джованни Верга
  2. ^ "В Риме мне не нравится, что некоторые руины, немногие, не все, которые смотрят с благоговением на иностранцев, великолепные церкви все это злит меня: ремни не времена. (О Санта Мария дель Фьоре! Это значит, что она является домом Неведомого Бога, и соберись с духом, чтобы сделать такое неверие, размышления о возвышенном)"
  3. Ссылки
  • Работы Марио Раписарди в Project Gutenberg
  • Работы Марио Раписарди или о нем в Архиве Интернета
  • Письмо Марио Раписарди Франческо Паоло Фронтини по случаю публикации Romanza Lauda di Suora (1889 г.)
  • Письмо Марио Раписарди Франческо Паоло Фронтини (1906 г.)
  • Эпитафия Марио Раписарди [ постоянная мертвая ссылка ]
  • Работы, цитирующие Марио Раписарди
  • Франческо Паоло Фронтини и Марио Раписарди
  • Жизнь и творчество Марио Раписарди
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Марио_Раписарди&oldid=1245223528"