Марио Миели (21 мая 1952, Милан — 12 марта 1983) — итальянский активист, писатель, драматург и теоретик гендерных исследований . Он считается одним из основателей итальянского гомосексуального движения и одним из ведущих теоретиков итальянского гомосексуального активизма. Он наиболее известен своим эссе Elementi di criticala omosessuale (Гомосексуализм и освобождение: элементы гей-критики), опубликованным в первом издании в 1977 году, и был одним из основателей FUORI! ( Fronte Unitario Omosessuale Rivoluzionario Italiano , Объединенный итальянский гомосексуальный революционный фронт). [1] Он умер от самоубийства в возрасте 30 лет. [2]
Мышление Марио Миели состоит в убеждении, что каждый человек потенциально транссексуален, если он или она не были обусловлены с детства определенным типом общества, которое посредством того, что Миели называл «educasteration», заставляет рассматривать гетеросексуальность как «нормальность», а все остальное как извращение. Под транссексуальностью Миели подразумевает не то, что понимается сегодня в общепринятом понимании этого термина, а врожденную полиморфную и «извращенную» тенденцию человека, характеризующуюся множественностью тенденций Эроса и изначальным и глубоким гермафродитизмом каждого человека.
Дети, по мысли Миели, могли бы «освободиться» от социальных предрассудков и найти реализацию своей «полиформной извращенности» через взрослых, которые осознавали бы вышеприведенное утверждение:
«Мы, революционные квиры, можем видеть в ребенке не столько Эдипа или будущего Эдипа, сколько потенциально свободного человека. Да, мы можем любить детей. Мы можем желать их эротически, отвечая на их тягу к Эросу, мы можем с открытым лицом и распростертыми объятиями схватить опьяняющую чувственность, которую они щедро изливают, мы можем заниматься с ними любовью. Вот почему педерастия так сурово осуждается: она адресует ребенку любовные послания, которые общество вместо этого через семью травмирует, воспитывает, отрицает, понижая Эдипову сетку на его эротизме. Репрессивное гетеросексуальное общество заставляет ребенка впадать в латентный период; но латентный период — это всего лишь смертельное введение в жизненный цикл латентной «жизни». Педерастия, с другой стороны, «это стрела похоти, пущенная в плод» (Франческо Асколи)»
(Элементы гомосексуальной критики, стр. 62, 2002) Сноска 88 гласит:
«Под педерастией я подразумеваю эротическое желание взрослых людей по отношению к детям (любого пола) и сексуальные отношения между взрослыми и детьми. Педерастия (в собственном смысле) и педофилия обычно используются как синонимы».
(Элементы гомосексуальной критики, стр. 62, 2002)