Мари де Мирамион
Мари де Мирамион , также известная как Мари Бонно или Мари Бонно де Рубелла Богарне де Мирамион (1629–1696), была французской религиозной деятельницей, известной своей набожностью и организациями, которые она основала. [1]
Жизнь
Мари де Мирамион была дочерью Жака Бонно, сеньора де Рубеля, советника и секретаря короля. [2] Ее мать умерла, когда Мари было девять лет. Оставшись вдовой с пятью маленькими детьми, ее отец счел благоразумным присоединиться к дому своего брата, месье де Бонно, сеньора Плесси и Вальмара. Там она полюбила танцы и театр. [3]
Мари описывается как красивая молодая женщина с алебастровым цветом лица, каштановыми волосами и темно-синими глазами. После смерти ее отца, когда ей было пятнадцать лет, ее тетя и дядя взяли на себя ответственность за организацию подходящего брака. 27 апреля 1645 года она вышла замуж за двадцатисемилетнего Жан-Жака де Богарне, сеньора де Мирамиона, советника короля при дворе парижского парламента, который позже заболел лихорадкой и умер в том же году. [2] У них был один ребенок, дочь, которую также звали Мари.
Два года спустя Мари заболела оспой, но выздоровела. Ее маленькая дочь страдала от серьезного заболевания груди. Опасаясь потери своего единственного ребенка, Мари поклялась, что если ребенок выздоровеет, она совершит паломничество в часовню Святого Валериана. В следующем августе Мари, сопровождаемая ее свекровью и слугами, была подстерегнута по дороге людьми, нанятыми потенциальным женихом. Ее попутчики были оставлены в лесу, а карета спешно отвезена в крепость Шато де Лоне, принадлежавшую графу Роже де Бюсси-Рабютену , известному распутнику . Но Бюсси-Рабютен был вынужден освободить ее, когда Мари отказалась принимать ни пищу, ни воду, пока ее не отпустят. Он также получил известие, что королева-регентша Франции , узнав, что придворная дама была похищена одним из придворных дворян, приказала вооруженному полку солдат спасти ее. Не получил он и поддержки своих людей, которые были уверены, что похищение было уловкой, устроенной в интересах семьи женщины. [3]
Ее дочь была помещена в пансион в монастыре Визитации на улице Сент-Антуан, где Мария также жила часть года. [2] В то время не было ничего необычного в том, чтобы дамы на недели или даже месяцы уходили в религиозные дома, чтобы практиковать молитву и наслаждаться периодом благочестивого уединения. Ее семья видела в этом меру предосторожности против любой второй попытки со стороны Бюсси-Рабютена. [3] В 1649 году Мари дала обет целомудрия после уединения в материнском доме Filles de la Charite и приняла жизнь мирянки. [2] Она сформировала группу девушек для преподавания в школе и ухода за больными в своем приходе, а затем объединила их с другой группой посвященных под названием «Filles de Sainte-Genevieve». [2] Кроме того, она основала приют; убежище для находящихся в опасности девочек (позже включенное в Hopital General); и дом отдыха. [2] После 1678 года она служила настоятельницей ордена Filles de la Providence. [2] Ее помнят как основательницу одного из учительских орденов . [4]
Ссылки
- ^ Севинье, Мари де Рабутен-Шанталь (1927). Письма г-жи де Севинье к дочери и друзьям . Нью-Йорк: Брентано. п. 302.
- ^ abcdefg Дифендорф, Барбара Б. (2004). От покаяния к благотворительности благочестивые женщины и католическая Реформация в Париже . Оксфорд: Oxford University Press. С. 255–256 . ISBN 1423719891.
- ^ abc Caddell, Cecilia Mary (1869). Hidden Saints, Life of Soeur Marie . Лондон: Burns and Oates . ISBN 0353464767.
- ^ Тернер, Джеймс Грэнтем (2003). Обучение сексу: литература либертина и эротическое образование в Италии, Франции и Англии, 1534–1685 . Оксфорд: Oxford University Press. стр. 162. ISBN 0199254265.
