Мария Людаки
Мария Лиудаки (22 ноября 1894 г. – 4 декабря 1947 г.) была греческим педагогом, фольклористом и борцом сопротивления. Она продвигала социальные действия в Лассити вместе со своей подругой Марией Драндаки (1914–1947), вместе с которой она была арестована и убита во время Гражданской войны в Греции .
Личная жизнь
Лиудаки родилась 22 ноября 1894 года в Лациде Апано Мирабелло, в сельской местности Крита (в то время части Османской империи ) у фермера Георгиоса Лиудакиса и Айкатерини Папазахариади (девичья фамилия) и была старшей из их 8 детей. Выросшая в сельской семье, она слышала звуки «Мантинадас » в полях, на работе, на общественных собраниях, в танцах; с эмоциональной преданностью. [1]
Образование
Она училась в женской школе Неаполя и в 1908 году, сразу после окончания школы в возрасте 14 лет, начала свою карьеру в качестве помощника учителя в начальной школе Критса . Она также преподавала в Агиос Георгиос в Лассити и в Фурни Мирабеллу с 1912 по 1914 год. [2]
В 1914 году она с отличием окончила школу в Ираклионе. [2] С 1925 по 1927 год, после успешной сдачи экзаменов, она училась в Афинском университете . В аспирантуре ее преподавателями были Манолис Триантафиллидис , Димитрис Глинос и Александрос Делмузос, которые привили ей идею образовательной реформы, включая предоставление образования всем социальным классам. [3]
Triantafyllidis отличала Lioudaki за ее духовные интересы и познакомила ее с фольклором . Triantafyllidis также поддерживала и прививала Lioudaki новые тогда идеи образовательной реформы. Она получила степень аспиранта с отличием. [2]
Карьера
После окончания учебы, с 1927 по 1937 год, она заняла пост директора женской школы Иерапетры, которая располагалась в старой турецкой школе в Мехтепи. Она стремилась отремонтировать школу, которая была в плачевном состоянии и подвергала школьниц опасности. Она жаловалась на плохое состояние здания, и в 1929 году отправила письмо родителям, которые в основном были рабочими, рыбаками и фермерами, в котором говорилось: «Обязательно найдите своих хозяев, переезжайте, работайте для своих детей». Она делилась своей едой с самыми бедными детьми в школе и проводила дополнительные занятия бесплатно. [2] [3]
В своих трудах, лекциях и преподавании Лиудаки распространяла греческий язык и литературу с целью общения и просвещения бедных, способствуя борьбе за их духовный подъем. Она перевела пьесу Софокла «Электра» в размеренную пьесу для начальной школы, представленную в 1929 году учениками Иерапетрской средней школы. В то же время она принимала участие в профсоюзной борьбе: за улучшение положения учителей и предоставление лучшего образования детям народа. [2]
«Человек должен быть образован, и образование не делает различий в обществе между молодыми и старыми, высокими и низкими. Тот, кто образован, не трусит перед предполагаемыми высшими и не истязает своих подчиненных. Образованный человек — это тот, кто ставит себя на второе место, чтобы служить ближнему. Образованный человек — это тот, кто страдает за их горе и радуется за их радость. Образование — это нечто божественное, это бог, который обитает в нас». [4] [1]
В то же время она также оказывала финансовую поддержку своей семье, включая образование своих братьев и сестер, а также жениху своей младшей сестры Хары Наполеону Сукатцидису . [5]
Фольклор
Помимо педагогической деятельности, Мария Людаки была автором 21 учебника и выдающимся фольклористом. Опубликовала детские произведения, такие как сборники детских сказок, «Бабушкины колени» (Στης γιαγιάς τα γόνατα), «Вокруг жаровни» (Γύρω στο μαγκάλ) и другие. Она получила Первую премию Афинской академии за собрание Критских Мантинад (Μαντινάδες Κρήτης).
В прологе «Мантинады Критской» Лиудаки упоминает тех, кто помогал ей в работе по сбору мантинад разными способами. Она особо упоминает Наполеона Сукацидиса , о котором пишет: «Я особенно благодарю самого благородного и прогрессивного ребенка Наполеона Сукацидиса, который неустанно трудился над сбором мантинад. Большинство из них — среди тысяч, которые он нашел…»
В апреле 1937 года она стала помощником сортировщика под руководством Георгия Мегаса в Фольклорном архиве Афинской академии благодаря своим исключительным работам по фольклору.
Автор Манолис Милт. Пападакис в своей книге «Мария Лиудаки. Жрица образования» пишет, с каким энтузиазмом мученица-учительница Лиудаки записывала на протяжении всей своей жизни тысячи мантинад , сказок, некрологов, мнений, скороговорок и все обычаи критского народа. Сотни сказок и других произведений Лиудаки в настоящее время находятся в Фольклорном архиве Афинской академии, но до сих пор не опубликованы.
Сопротивление
Режим Метаксаса
В 1936 году Иоаннис Метаксас был назначен премьер-министром Греции королем Георгом II . 4 августа 1936 года при поддержке короля Георга II Метаксас инициировал самоуправление и установил авторитарный, националистический и антикоммунистический режим, в частности, запретив Коммунистическую партию Греции (КПГ) . Таким образом, жених сестры Лиудаки Наполеон Сукацидис был заключен в тюрьму за то, что был коммунистом в апреле 1937 года. Находясь в тюрьме, Лиудаки писала Сукацидису письма, которые были перехвачены режимом Метаксаса. Эти письма использовались в качестве доказательств против нее и описывались как преступление, «касающееся безопасности социального статуса». Министерство образования попросило Лиудаки подписать заявление, осуждающее коммунизм и расторгающее помолвку ее сестры, но Лиудаки отказалась. [6]
В результате отказа подписать заявление, Лиудаки была понижена в должности с директора до штатного учителя в Иерапетре. Новый директор школы вмешался, чтобы начать новое дисциплинарное разбирательство против Лиудаки, заявив, что «социальный режим строит заговор!» Лиудаки была наказана отстранением на шесть месяцев и сокращением зарплаты на 50%. [3] [2]
Нацистский режим
В апреле-мае 1941 года нацистская Германия вторглась в Грецию и начала ее оккупацию. В этот период КПГ стремилась реформировать партию с дополнительными вспомогательными группами и антиосевым фокусом. В 1941 году Людаки вступила в Коммунистическую партию Греции (КПГ), став важным членом боевого крыла сопротивления Национальный фронт освобождения (Греция) (ЭАМ) . Она стала координатором сопротивления вместе с Марией Драндаки и Марией Атанасаки, чтобы оказывать помощь жертвам. Их деятельность включала поддержку сирот и бездомных, оставшихся без крова в результате резни в Вианносе , массовой кампании уничтожения, начатой немецкими войсками против мирных жителей около 20 деревень близ Крита, в результате которой погибло более 500 человек. [7] В доме и магазине Драндаки Людаки слушала нелегальные радиопередачи союзных войск (Вторая мировая война) и готовила ежедневные новостные бюллетени, которые широко распространялись среди других членов КПГ. [6] В результате ее попыток сопротивления она была исключена из Фольклорного архива. [2]
Смерть
Декемвриана и Варкизский договор
После четырех лет итальянской оккупации, за которой последовала немецкая оккупация, Иерапетра была освобождена 12 сентября 1944 года. EAM предприняла усилия по восстановлению города и поддержке усилий по обеспечению жителей города продовольствием. Лиудаки сыграла ведущую роль в поддержке продовольствия и культуры. Напряжение между коммунистическими силами и греческим правительством возросло, достигнув кульминации в Декемвриане , серии столкновений во время Второй мировой войны в Афинах с 3 декабря 1944 года по 11 января 1945 года. [8] В качестве решения этих столкновений 12 февраля 1945 года был подписан Варкизский договор . Согласно договору, EAM согласилась разоружиться, если им будет разрешено полное участие в политической деятельности. В конечном итоге обещания, закрепленные в Варкизском договоре, не были выполнены. Главная проблема заключалась в том, что договор предоставлял амнистию только по политическим причинам, но многие действия коммунистов во время Декемврианы рассматривались как неполитические. После подписания Варкизского пакта началось широкомасштабное преследование коммунистов и бывших членов и сторонников ЭАМ. Этот период, непосредственно предшествовавший началу Гражданской войны в Греции , был известен как Белый террор (Греция) (1945–46). Страна стала поляризованной, что в конечном итоге привело к началу Гражданской войны в Греции в марте 1946 года, которая продолжалась до 1949 года. Коммунистическая партия Греции оставалась легальной во время Гражданской войны в Греции до 27 декабря 1947 года. [9]
Смерть
В мае 1947 года Людаки был арестован вместе с Драндаки вооруженной группой Бандуваса 26 ноября 1947 года. Бандувас и его команда собрали большое количество граждан в зале суда Иерапетры и потребовали отречься от коммунизма. Те, кто этого не сделал, были арестованы. Среди задержанных были Людаки и Драндаки. Обеих женщин сначала доставили в конюшни Бадува, а затем в жандармерию Ираклиона, где их пытали, изнасиловали и повесили 4 декабря 1947 года. Драндаки был казнен копьем, а Людаки задушен. Затем Драндаки и Людаки были обезглавлены, а их тела раздавлены камнями, а затем брошены в овраг в Миртии, Ираклион . Шесть месяцев спустя тела двух женщин были опознаны на крыше префектуры Ираклиона. Их нашел фермер около конюшен Бадувы и опознал по косичкам на одежде. [2] [6]
Сестра Марии, Чара Лиудаки, выжила и умерла в 2000 году. [2]
Наследие
В честь Людаки и Драндаки названа улица в Иерапетре. [2]
На площади Лацида Мирабелло, деревни недалеко от Неаполи, Лассити, находится скульптурный памятник в память о Людаки. [2]
Библиотека Воспитательного дома Иерапетры была названа в честь Людаки, как и Ассоциация учителей начального образования. [2]
Ссылки
- ^ аб Пападакис, Манолис Милт. (1992). Мария Людаки: Жрица образования (на греческом языке). Афина: Морфотики Стейи Иерапетрас.
- ^ администратор abcdefghijkl (20 июля 2019 г.). «Στου χάροντα τους σταύλους: Μικρό ελεγείο για τη φρικτή δολοφονία της παιδαγωγού, λαογράφου και αγωνίστριας της Αντίστασης Μαρίας Λιουδάκη». Αγώνας της Κρήτης . Проверено 1 марта 2022 г. .
- ^ abc Epochi, ризоспастис гр | Синхрони (7 октября 2001 г.). "rizospastis.gr - Η κληρονομιά της ανήκει στο μέλλον..." ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ . Проверено 1 марта 2022 г.
- ^ Коккинидис, Анестис. «ΜΑΡΙΑ ΛΙΟΥΔΑΚΗ».
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует|journal=( помощь ) - ^ Алексиу, Элли (1983). Королевский дуб . КАСТАНИОТИС. ISBN 9789600398168.
- ^ abc "ΜΑΡΙΑ ΛΙΟΥΔΑΚΗ: η φωτισμένη δασκάλα –μάρτυρας, η κορυφαία λαογράφος». Ατέχνως (по-гречески). 5 декабря 2018 года . Проверено 1 марта 2022 г.
- ^ Χρηστακης, Γεωργιος Δ (2000). ΕπαρΧια Βιαννου, 1940–1945: το ολοκαυτωμα του 1943 (на греческом языке). Συλλαγος Βιαννιτων Ηρακλειου «Ο παταουΧας». ISBN 978-960-86018-1-9.
- ^ Латридес, Джон О. (2015). Восстание в Афинах: Греческий коммунистический «Второй раунд» 1944-1945 гг . Принстон: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-61965-1.
- ^ Глюкштейн, Донни (2012). Народная история Второй мировой войны. Pluto Press. doi :10.2307/j.ctt183p5p8. ISBN 9780745328027. JSTOR j.ctt183p5p8 . Получено 1 марта 2022 г. .
{{cite book}}:|website=проигнорировано ( помощь )
