Рав Мари бен Рав Дими ( арамейский : רב מרי בר רב דימי; родился в середине 6-го века) был вторым деканом Академии Пумбадиты , сменив Ханана из Иския . Во время вавилонских преследований еврейства Пумбадиты несколько выдающихся учёных уехали, чтобы основать академию ешивы в Фируз Шапуре . Рав Мари служил деканом этой ешивы до смерти Ханана из Иския в 609 году, после чего он был избран преемником в гаонате . [1]
Помимо того, что он был сыном Рава Дими, мало что известно о личной жизни Рава Мари, и многое из того, что известно, исходит из трудов Рава Шериры Гаона, написанных примерно через 300 лет после смерти Рава Мари. Некоторые называли его «Сарго» (סורגו), что, по мнению некоторых, было местом его рождения. [2] Большинство ученых сходятся во мнении, что после смерти Ханана из Искьи он был избран вместо Ханана на посту декана Академии Пумбедита. Он занимал эту должность около 19 лет до своей возможной смерти. Позднее его сменил Рав Хана примерно в 628 году. [3]
Как и большинство Гаоним того времени, многие из его учений не сохранились под его именем. Единственный фактический источник, который что-то сообщает о его имени, — это один из Тшувот Хагаоним, в котором записаны несколько высказываний Йехудай Гаона , в котором раввин Йехудай рассказывает о путешествии, которое Рав Мари совершил со своим отцом, в котором Рав Мари спорит с отцом о природе нескольких неизвестных растений, упомянутых в Талмуде . [4] Другое учение, обычно связанное с Рав Мари, касается Мамзерим . Рав Мари предполагает, что Мамзер должен жениться на обращенной рабыне, которая дает ему детей, которые больше не являются Мамзерим, затем он освобождает своего раба-ребенка, таким образом обходя трудности, которые испытывает Мамзер при попытке жениться. [5]