Маргарет Джордж Шелло

Ассирийский партизан и командир Пешмерга (1942–1969)
Маргарет Джордж Шелло
😉
Портретная фотография
Рожденный21 января 1942 г. [а]
Дура, провинция Духок , Ирак
Умер26 декабря 1969 [а] (27 лет)
Место захороненияДура, провинция Духок, Ирак
ЗанятиеКомандир Пешмерга
Политическая партияДемократическая партия Курдистана

Маргарет Джордж Шелло (курдский: مارگێرێت جورج شێلو) ( сирийский : �������������������������������������������� Маргарет Гиваргис д-Гилу ; [9] 21 января 1942 г. - 26 декабря 1969 г.), [а ] также известная как Маргарет Джордж Малик или просто Маргарет Джордж , [b ] был известным ассирийским [c] партизаном и командиром курдских сил Пешмерга во время Первой иракско-курдской войны . Первоначально работавшая в больнице, Шелло присоединилась к Пешмерге в возрасте 20 лет в 1963 году [1] после того, как ее деревня подверглась нападению со стороны проиракского правительственного ополчения. Она была первой женщиной-бойцом Пешмерга [4] [5] [11] [12] и получила значительную известность как в Ираке, так и на международном уровне как женщина-лидер полностью мужского подразделения. В Западной Европе она стала известна как " Джоан «Кольца курдской революции».  

После успешного руководства своим подразделением в нескольких сражениях, Шелло была убита при невыясненных обстоятельствах в 1969 году. Различные группы представили несколько противоречивых отчетов относительно способа ее смерти. Многие отчеты возлагают вину на курдов, по-разному утверждая, что Шелло была убита за требование более высокой руководящей должности, за отстаивание ассирийского дела или за сексуальную связь с каким-то высокопоставленным членом Демократической партии Курдистана . Другие обвиняют в ее смерти убийство либо со стороны конкурирующей курдской группировки, либо со стороны иракского правительства. Она остается одним из самых известных командиров Пешмерга и почитается как курдами, так и ассирийцами как борец за свободу, символ храбрости и икона .

Фон

Ассирийцы — этническое и христианское религиозное меньшинство на Ближнем Востоке , сосредоточенное в основном на своей родине в северном Ираке. Они в значительной степени населяют те же земли, что и самая большая группа меньшинств в регионе, курды , с которыми они на протяжении большей части своей истории мирно сосуществовали. С 1843 года отношения между ассирийцами и курдами часто были враждебными, мотивированными неоднократными зверствами против ассирийцев, в которых принимали участие курды, а также движениями за независимость обеих групп, наносящими ущерб движениям другой, поскольку предлагаемые самоуправляемые территории часто пересекались. [13] В различных иракских режимах с момента обретения страной независимости от Соединенного Королевства в 1932 году иракское правительство принимало политику и меры по сдерживанию как курдской, так и ассирийской культур, включая не только культурные усилия, но и массовые убийства и разрушения деревень. [14]

Во времена Маргарет Джордж Шелло в 1960-х годах среди ассирийцев было, в общем, два основных лагеря: те, кто жил в городах и был склонен идентифицировать себя с иракским правительством, и те, кто жил в сельской местности и больше поддерживал курдские усилия по созданию независимого Курдистана . [6] Многие ассирийцы, особенно в горных районах на северо-востоке, были привлечены к курдам из-за их борьбы за автономию и борьбы против иракского правительства; они не обязательно поддерживали большой Курдистан, который также включал бы их земли. Сражались ли ассирийцы за курдов или вместе с ними ради своих собственных целей, до сих пор является предметом спора. В любом случае, вклад ассирийцев в движение был огромен. Ассирийских лидеров приглашали на собрания Демократической партии Курдистана ( ДПК), и многие из них вели войну вместе с курдским ополчением Пешмерга , иногда в своих собственных батальонах, укомплектованных и возглавляемых ассирийцами. [15]

Биография

Еще одна портретная фотография

Маргарет Джордж Шелло была христианкой-ассирийкой [c] , родившейся 21 января 1942 года [a] в деревне Дура [1] , расположенной в горном регионе Барвари в провинции Дохук . [10] У Шелло была сестра (Роза) [1] и брат. [16] [d] Ее отец был завербован в курдское движение в 1961 году Мустафой Барзани . [17] Отец Шелло в какой-то момент попытался выдать ее замуж за одного из своих деловых партнеров, но она не одобрила этот брак и отказалась жить со своим «мужем». [18]

Пешмерга

Первоначально работавшая в больнице, [3] [19] Шелло присоединилась к Пешмерге в возрасте 20 лет в 1963 году [1] [e] после того, как ее деревня подверглась нападению проправительственного ополчения [3] ( джаш ). [19] Первоначально продолжая работать с медицинскими задачами, она быстро выросла до военного лидера. [20] Шелло была первой женщиной-бойцом Пешмерги [4] [5] [11] [12] и получила известность как женщина-лидер полностью мужского отряда, [8] базировавшегося где-то в окрестностях Акре . [3] [19] В отличие от мусульманских курдских женщин, которым не разрешалось сражаться, право Шелло на борьбу, несмотря на ее пол, было обеспечено ее христианской верой и членами ее семьи, уже вовлеченными в движение. [16]

Известность Шелло еще больше возросла после того, как она убила видного лидера джаша . [3] [19] Она сражалась в Первой иракско-курдской войне , несколько раз водя свои войска в бой, [4] [5] в частности, командуя силами Пешмерга, которые добились большого успеха в битве в долине Завита. [2] [11] [21]

Любительница фотографии, Шелло подружилась с курдским фотографом Захером Рашидом, часто посещая его студию в Каладизе . По словам Рашида, Шелло нравилось, когда ее фотографии делали и распространяли, чтобы люди знали, что она была Пешмерга, и чтобы вдохновить других женщин присоединиться к борьбе, как это сделала она. [16] Фотографии Шелло в военной одежде рядом с оружием широко распространялись в Ираке и в конечном итоге достигли Европы, где они давали романтизированный образ курдского дела. [22] Вскоре она стала известна на Западе как « Жанна д'Арк курдской революции». [20] Пропагандистская сила Шелло могла сделать ее более приоритетной целью, чем лидер курдского движения Мустафа Барзани. [22] Хотя она никогда напрямую не присоединялась ни к одному другому движению, Шелло также оказывала поддержку движениям, которые стремились создать автономную Ассирию. [18]

Некоторые источники утверждают, что Шелло после нескольких лет службы перестала быть командиром, либо уйдя, чтобы ухаживать за отцом [19] , либо была отстранена от командования своим подразделением из-за ее энтузиазма в отношении дальнейшего лидерства. [3] [19]

Смерть

Могила Шелло в Дуре

Шелло была убита 26 декабря 1969 года. [a] Существует несколько противоречивых сообщений о том, как она умерла. В целом, ассирийцы склонны считать, что она была убита за призыв к признанию прав ассирийцев на собрании Демократической партии Курдистана. Курды, с другой стороны, склонны считать, что Шелло была убита, потому что она была сексуально связана с высокопоставленным чиновником ДПК, возможно, самим Барзани, и что ее смерть была, таким образом, преступлением чести . [23] Слухи, распространяемые врагами Пешмерга, о том, что Шелло была любовницей Барзани, по крайней мере, повредили его репутации. [24] Другие приписываемые причины смерти включают казнь Барзани после того, как он потребовал более высокую руководящую должность, [8] убийство отвергнутым любовником и убийство либо иракским правительством, либо конкурирующей курдской фракцией. [1] [2]

Похороны Шелло прошли в ее родной деревне Дура. Ее похоронили как героя, и на похоронах среди прочих присутствовали YC и II, анонимные лидеры движения Kheith Kheith Allap II (одна из видных в то время групп, выступавших за ассирийскую автономию). Лидеры Kheith Kheith Allap II утверждали, что Шелло была заключена в тюрьму вместе со своей матерью Демократической партией Курдистана и расстреляна пятьюдесятью пулями в тюремной камере, когда она спала. Присутствующие на похоронах Шелло выпустили несколько залпов выстрелов в воздух в ее честь. [24]

Наследие

Шелло — один из самых известных командиров Пешмерга [6] [7] и одна из самых известных современных женщин из Иракского Курдистана . [5] Члены курдского национального движения с гордостью указывали на Шелло как на доказательство равноправного положения курдских женщин, хотя они обычно опускали, что она не была курдкой, а вместо этого принадлежала к христианскому ассирийскому меньшинству; [12] участие в военных действиях для курдов было ограничено мужчинами до 1970-х годов. [1] Будучи одной из немногих женщин-командиров в 1960-х годах, Шелло стала символом храбрости, [5] культовой фигурой [ 12] и иконой [10] среди более поздних женщин Пешмерга. [10] Бойцы Пешмерга начали носить ее портрет в бой как талисман . [8] Эта практика до сих пор сохраняется среди некоторых женщин-бойцов Пешмерга, [10] [19] среди которых Шелло до сих пор боготворят. [19] Мифы и народные песни распространялись о Шелло после ее смерти. Она продолжала быть известной как «Жанна д'Арк Курдистана», а также приобрела другие прозвища, такие как «вторая Шамирам », [22] Дайика Курдистан («мать Курдистана») [25] и Дайика Пешмерга («мать Пешмерга»). [21]

Христиане северного Ирака также считают Шелло вдохновляющей фигурой, поскольку она считается первой христианкой в ​​Ираке, взявшей в руки оружие. [1] В регионе Иракского Курдистана звучали призывы к созданию статуи в честь Шелло. [5] Многочисленные аспекты остаются спорными в отношении Шелло, в частности, ее идеологические симпатии и способ ее смерти. Эти разногласия являются результатом ограниченного количества сохранившихся текстовых записей — Шелло не оставила мемуаров, а все ее письма другим бойцам были уничтожены — и желания многих, часто конкурирующих, групп представлять ее память. [26]

Могила Шелло была отремонтирована и вновь открыта 26 июня 2018 года. Ее сестра приняла участие в церемонии. [25]

Примечания

  1. ^ abcde На могиле Шелло указана дата ее рождения 21 января 1942 года, а дата ее смерти 26 декабря 1969 года. В зависимости от источника иногда используются различные другие противоречивые даты. Некоторые источники указывают ее дату рождения как апрель 1942 года, [1] другие как около 1940 года, поскольку они утверждают, что она присоединилась к Пешмерге уже в 1960 году, в возрасте 20 лет. [2] [3] [4] Хотя несколько источников датируют ее смерть 1969 годом, [1] [2] [5] некоторые утверждают, что она умерла уже 26 апреля [1] 1966 года. [6] [7] [8]
  2. Имя, используемое в разных источниках, различается: Маргарет Джордж Шелло, [2] [4] [5] [10] Маргарет Джордж Малик, [6] [7] Маргарет Джордж. [3] [8]
  3. ^ аб [1] [3] [4] [6] [7] [8] [10]
  4. ^ Живые члены семьи Шелло покинули Иракский Курдистан в 1964 году и переехали в Мосул . В середине 1970-х годов они вообще покинули Ирак, переехав в Соединенные Штаты. [1]
  5. Часто утверждается, что она вступила в партию в 1960 году (также в возрасте 20 лет). [2] [3] [4]

Ссылки

  1. ^ abcdefghijkl Маджид Хасан 2019, с. 214.
  2. ^ abcdef Sankey 2018, стр. 172.
  3. ^ abcdefghi Işık 2019, с. 187.
  4. ^ abcdefg Бейтлер и Герштейн 2021, стр. 108.
  5. ^ abcdefgh Бенджио 2016, стр. 40.
  6. ^ abcde Макдауэлл 2007, стр. 381.
  7. ^ abcd Петросян 2006, стр. 122.
  8. ^ abcdef Гюнтер 2011, стр. 103.
  9. ^ Йонан 1978, стр. 100.
  10. ^ abcdef Виндхайм 2016, Ассирерн.
  11. ^ abc Benjamen 2022, стр. 81.
  12. ^ abcd van Bruinessen 2001, с. 105.
  13. Петросян 2006, стр. 118–120.
  14. ^ Донабед 2019, стр. 123.
  15. ^ Донабед 2015, Рождение республики и борьба за автономию.
  16. ^ abc Lovat 1999, стр. 254.
  17. ^ Бенджамен 2022, стр. 89.
  18. ^ ab Benjamen 2022, стр. 102.
  19. ^ abcdefgh Лорц 2005, стр. 44.
  20. ^ ab Yonan 1978, стр. 99.
  21. ^ ab austria.gov.krd.
  22. ^ abc Benjamen 2022, стр. 82.
  23. ^ Бенджамен 2022, стр. 101.
  24. ^ ab Benjamen 2022, стр. 103.
  25. ^ ab rudaw.net.
  26. ^ Бенджамен 2022, стр. 83.

Источники

Источники печати

  • Бейтлер, Рут Марголис; Герштейн, Сара М. (2021). Женщины и армия: глобальная жизнь в фокусе. Санта-Барбара: ABC-CLIO. ISBN 978-1-4408-6022-5.
  • Бенджамен, Альда (2022). Ассирийцы в современном Ираке: переговоры о политическом и культурном пространстве. Кембридж: Cambridge University Press. ISBN 978-1-108-83879-5.
  • Бенджио, Офра (2016). «Изменители правил игры: курдские женщины в мире и на войне». Middle East Journal . 70 (1): 30–46. doi :10.3751/70.1.12. JSTOR  43698618. S2CID  147356285.
  • ван Бруинсен, Мартин (2001). «От Аделы Ханун до Лейлы Заны: женщины как политические лидеры в курдской истории». В Моджабе, Шахрзад (ред.). Женщины негосударственной нации: курды . Коста-Меса: Mazda Publishers. ISBN 1-56859-093-8.
  • Донабед, Саргон Джордж (2015). Перековка забытой истории: Ирак и ассирийцы в двадцатом веке. Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0-7486-8602-5.
  • Donabed, Sargon George (2019). «Persistent Perseverance: A Trajectory of Assyrian History in the Modern Age». В Rowe, Paul S. (ред.). Routledge Handbook of Minorities in the Middle East. Лондон. ISBN 978-1138649040.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Гантер, Майкл М. (2011). Исторический словарь курдов (2-е изд.). Lanham: The Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-6751-2.
  • Ишик, Ибрагим С. (2019). А'Дан З'Йе Кюртлер (на турецком языке). Стамбул: Нубихар. ISBN 978-605-5402-64-8.
  • Лорц, Майкл Г. (2005). Готовность встретить смерть: история курдских вооружённых сил — Пешмерга — от Османской империи до современного Ирака (магистерская диссертация). Университет штата Флорида.
  • Ловат, Франсуа-Ксавье (1999). Демократическая партия Курдистана . Лондон: GID Editions. ISBN 0953632504.
  • Маджид Хассан, Али (2019). Религиозные меньшинства в республиканском Ираке между предоставлением прав и дискриминацией: социально-политическое и историческое исследование (диссертация). Университет Отто-Фридриха. doi :10.20378/irbo-55706.
  • Макдауэлл, Дэвид (2007). Современная история курдов (3-е изд.). Лондон: IB Tauris. ISBN 978-1-85043-416-0.
  • Петросян, Ваграм (2006). «Ассирийцы в Ираке». Иран и Кавказ . 10 (1): 113–147. doi :10.1163/157338406777979322. S2CID  154905506.
  • Сэнки, Маргарет Д. (2018). Женщины и война в 21 веке: путеводитель по странам. Санта-Барбара: ABC-CLIO. ISBN 978-1-4408-5766-9.
  • Виндхайм, Ян Бойер (2016). Курдистанский стигер фрам (на норвежском языке). Осло: Колофон Форлаг. ISBN 978-82-300-1494-3.
  • Йонан, Габриэле (1978). Assyrer heute: Kultur, Sprache, Nationalbewegung der aramäisch sprechenden Christen im Nahen Osten: Verfolgung und Exil (на немецком языке). Гамбург и Вена: Gesellschaft für bedrohte Völker. ISBN 3-922197-00-0.

Веб-источники

  • «9 женщин, которых должен знать каждый курд». Региональное правительство Курдистана-Ирак: Представительство в Австрии . 8 марта 2019 г. Получено 2 февраля 2022 г.
  • «Могила первой женщины Пешмерга отремонтирована». Rûdaw . 27 июня 2018 . Получено 2 февраля 2022 .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Маргарет_Джордж_Шелло&oldid=1240881518"