Марсель Нгуен Тан Ван

Марсель Ван (15 марта 1928 г. – 10 июля 1959 г.), или Марсель Нгуен Тан Ван , был вьетнамским братом -редемптористом . В течение своей жизни он сообщал о получении речей и видений от Терезы из Лизьё , Иисуса Христа и Пресвятой Девы Марии. Его называют «Апостолом Любви», продолжающим учение Терезы из Лизьё «Малый путь». Он умер в лагере для интернированных в Северном Вьетнаме, и его дело о беатификации было открыто в 1997 году архиепископом Нгуен Ван Туаном . Он называл себя Младшим братом Младенца Христа . ^[1]

Родившийся в набожной католической семье в Нгам Джао, деревне на севере Вьетнама, Ван был крещен под покровительством Святого Иоахима. В детстве он был радостным и озорным. Уже в возрасте трех лет он часто выражал желание стать святым. Когда в 1932 году родилась его сестра Энн-Мари Те, его семья отправила его жить к тете, так как они считали его чрезмерные проявления привязанности опасными для новорожденного ребенка. Он вернулся жить к своим родителям два года спустя в возрасте шести лет. ^[2]

Поскольку Ван тогда хотел принять свое Первое Причастие, его пастор разрешил ему начать катехизис. ^[3] Несмотря на свой юный возраст, Ван принял свое Первое Святое Причастие шесть месяцев спустя, так как его хорошо подготовила его мать. В тот день он попросил у Господа две благодати:

1. Чтобы сохранить свое сердце чистым, чтобы он мог любить Его всем сердцем.
2. Дать всем мужчинам и женщинам совершенную и непоколебимую веру.

Выражая сильное желание стать священником, в мае 1935 года его мать отвезла Вана жить к священнику Джозефу Нха в приходской дом Хуу-Банг, где он должен был получить особую подготовку к священству. ^[4] Такие договоренности были обычным явлением во Вьетнаме в тот период времени, и несколько других мальчиков жили с Ваном. Но то, что должно было быть временем радости, на самом деле было периодом больших трудностей. Как и в Нгам Джао, Ван имел разрешение принимать Святое Причастие каждый день. Это вызывало восхищение у его сверстников, но в конечном итоге заставило некоторых взрослых катехизаторов ревновать. Один из них, мастер Винь, сделал его жизнь особенно трудной. Он жестоко издевался над Ваном, позволяя ему принимать Святое Причастие только в те дни, когда он соглашался на побои, лишая его еды и не давая ему читать четки. ^[5] Пастор не знал обо всем этом. Ван мужественно сопротивлялся, приписывая свою силу своей преданности Пресвятой Деве Марии. «Благодаря ей», пишет он, «дьявол так и не смог победить». В конце концов, катехизатор был наказан пастором за плохое поведение и покинул приходской дом. ^[6]

В 1936 году, когда Вану было восемь лет, на регион обрушились два тайфуна один за другим, вызвав голод и разрушив ферму его семьи. Они впали в глубокую нищету и не смогли финансово поддержать его образование. Затем он был вынужден стать слугой в приходском доме и отложил подготовку к священству. ^[7] Пастор эксплуатировал его как раба. После того, как Ван получил начальное школьное образование в 12 лет, Нха окончательно прекратил его образование. ^[8]

Из-за этих серьезных трудностей и понимая, что он больше не сможет получить подготовку, чтобы стать священником, Ван сбежал. Он скитался некоторое время, был временно бездомным и в конце концов смог вернуться к своей семье. ^[9] Его время там также было трудным, так как они думали, что он был виновен в плохом поведении, и такие слухи ходили в деревне. ^[10] В конце концов Нха посетил свою семью, объявив его невиновным в каком-либо проступке, и Ван в конце концов согласился вернуться на работу в приходской дом Хыу-Банга. Но на этот раз он основал с другими мальчиками лигу сопротивления, чтобы улучшить духовную нищету, которая там поселилась, и поощрять друг друга в практике добродетели. ^[11]

В 1942 году в возрасте 13 лет Ван поступил в младшую семинарию Лан-Сонг, которая находилась под ответственностью доминиканских монахов. ^[12] Но всего через шесть месяцев обучения она была закрыта и занята японскими военными. ^[13] Затем Ван продолжил свое обучение в приходе Святой Терезы в Канг Уене под руководством Майе, доминиканского миссионера. ^[13] Летом 1942 года именно там он обнаружил автобиографию Терезы из Лизьё «История одной души», которая стала поворотным моментом в его духовной жизни. ^[14] Действительно, Ван долгое время чувствовал в своем сердце горячее желание стать святым, но знал свою собственную слабость. Он знал, что святость через суровые покаяния и упражнения будет для него невозможна. Книга Терезы показала ему, что святость возможна даже для самых маленьких, и с тех пор она стала его духовной сестрой.

Вскоре после этого Ван рассказал, что получил великую благодать, когда Тереза ​​явилась ему и поговорила с ним по-дружески, и что это происходило регулярно в течение некоторого времени. ^[14] По словам Вана, она лично научила его своему «маленькому пути» и попросила его молиться за французов, которых он раньше не любил из-за их колонизации Вьетнама. Тереза ​​говорила с ним о Боге, его любви, его отцовстве и пригласила его поговорить с Богом, как это сделали бы два друга. Она показала ему, что Бог, на самом деле, интересуется повседневными вещами нашей жизни.

Вскоре после этого Вану было видение Альфонса Лигуори, основателя редемптористов, хотя Ван узнал его только позже, сначала думая, что это была Богоматерь Скорбящая. ^[15] Прочитав редемптористскую публикацию, он почувствовал желание присоединиться к ордену, и немного позже он рассказал, что Тереза ​​также поощряла его в этом призвании. Но миссионер, который обучал его, Майе, планировал отправить его в доминиканскую семинарию и был шокирован отказом Вана. Это было одним из ряда недоразумений, и, думая, что Ван упрям ​​и горд, Майе выгнал его в малую семинарию в июне 1943 года. ^[16] Затем он вернулся в приходской дом Хуу-Банга, прежде чем ненадолго остаться со своей семьей. ^[17]

В июне 1944 года Ван был принят в монастырь редемптористов в Ханое. ^[18] Он прибыл туда 16 июля, но был отправлен домой из-за своего маленького роста, так как у монахов была большая рабочая нагрузка. Фактически, хотя ему было 16 лет, он выглядел на 12. ^[19] Однако, благодаря его молитвам и настойчивости, через три месяца он был принят в общину и стал послушником 17 октября, получив имя Марсель. ^[20] В своей биографии Ван указал, что именно в этот период у него были беседы с Иисусом. ^[21] По просьбе начинающего мастера Ван написал историю своего детства, а также беседы с Иисусом, Марией и Терезой. После первоначальных трудностей, в частности из-за его юного возраста и маленького роста, он в конечном итоге стал примерным монахом.

В июле 1954 года, после Женевских соглашений, Вьетнам был разделен на две части. В то время как многие христиане бежали в поисках убежища в Южный Вьетнам, Марсель Ван попросил разрешения вернуться на север, который стал коммунистическим. Он был арестован 7 мая 1955 года, предстал перед судом и был приговорен к 15 годам каторжных работ, но умер после 4 лет заключения. ^[22]

Он провел большую часть своего времени в тюрьме, помогая другим заключенным, и был большим источником утешения для многих из них. Свидетели описывали его как человека, сияющего верой, миром и радостью. Он умер от истощения, туберкулеза и бери-бери 10 июля 1959 года в возрасте 31 года. ^[23] В декабре 1949 года он написал своему начальству: «Кто может знать силу любви, кто может знать сладость... настанет день, когда я умру, но умру я, поглощенный любовью».

Духовность Марселя Вана во многом была обусловлена ​​«Малым путем» Терезы из Лизьё, а также Альфонсом Лигуори , основателем ордена редемптористов. Радостный и игривый по своей природе, он является образцом глубокой веры, проживаемой в простоте, смирении и доверии Богу. Благодаря суровым испытаниям, через которые он прошел, он также был глубоко связан с жертвой Иисуса на кресте на протяжении всей своей жизни.

Религиозный орден «Миссионеры любви Иисуса» (Les Missionaires de l'Amour de Jésus), расположенный в Арганси , Франция, был основан на основе духовных учений Марселя Вана и святой Терезы из Лизьё.

В предисловии к «Беседам» кардинал Кристоф Шёнборн написал об их духовной и доктринальной ценности. Напоминая читателю, что подтверждение подлинности таких событий является прерогативой церкви, он утверждает, что: «Послание, которое маленький Ван передает нам, имеет теологическую и духовную точность, которая намного превосходит его собственные интеллектуальные знания». ^[24] Подводя итог общему посланию «Бесед», Шёнборн говорит, что «в основе опыта и послания маленького Вана лежит его безграничная уверенность в Том, кто есть Любовь». ^[25]

В «Беседах» Марсель Ван утверждает, что Иисус Христос дал некоторые подсказки относительно решения древнего католического спора на тему некрещеных детей:

"ИИСУС: Запомните это хорошенько. Когда интеллект маленьких детей еще не развит, то же самое относится и к воле. Интеллект используется для понимания того, хороша ли вещь или плоха, а воля используется для того, чтобы действовать в соответствии с тем, что различает интеллект. Эти две способности являются существенными [700], и именно этих существенных способностей не хватает маленьким детям. Поэтому необходимо, чтобы в сердцах этих маленьких детей поселилась другая воля. Если эта воля действует в соответствии с добром, то это равносильно тому, что маленькие дети действуют таким образом по собственной воле.

Однако, чтобы эта воля проявилась, она должна действовать в соответствии с добром, с самой истиной. Если же эта воля действует противно добру, истине, то она не произведет никакого действия.

Вы должны поместить свою волю в сердца маленьких детей. Таким образом, они также будут принадлежать Святой Церкви. Даже если они умрут, не достигнув использования разума, они все равно поднимутся на Небеса со Мной, ибо с ними будет ваша воля. У вас есть воля верить во все, во что вас учит верить Святая Церковь, и у вас также есть воля любить Меня. Благодаря этому дети разделят вашу волю, и их души будут принадлежать Святой Церкви и Мне во всей своей полноте. Эти дети могут ничего не знать, но внутри них пребывает воля другого, кто знает, и хотя они могут не знать, они поймут.

Понимаешь ли ты это, маленький брат? Предложи Мне свою волю, и Я вложу ее в души детей на земле. Отныне ты можешь быть уверен, что все маленькие дети уже принадлежат Мне.

Маленький брат, это понятие воли, которое я открыл тебе, не было известно до сих пор. Маленькие дети всегда спасались таким образом, и человек никогда не осознавал этого. Приди, маленький брат, изгони свою печаль и будь радостным. Ты апостол детей. Тебе было необходимо знать это.

Дети, спасенные таким образом, крещены в самой Любви. Им позволено исповедовать свою веру в любовь. Этот акт любви совершается по воле." ^[26]

Процесс беатификации Марселя Вана был открыт в Римско-католической епархии Беллей-Арс 26 марта 1997 года, с кардиналом Франциском-Ксавье Нгуен Ван Туаном в качестве первого Генерального постулятора. В настоящее время участником беатификации Марселя Вана является французская ассоциация "Les Amis de Van". ^[27]

Антонио Буше, франкоканадский редемпторист, был духовным наставником Марселя Вана. После смерти Вана Буше провел 20 лет, собирая и переводя его труды с вьетнамского на французский. Поскольку он овладел вьетнамским языком и близко знал Вана, его перевод считается очень качественным.

Буше писал о « Беседах» : «Читая текст, я чувствовал, что этот самый младший брат, которого Иисус, Мария и Тереза ​​вели за руку, будет играть свою роль в Церкви и в мире. Кроме того, я чувствовал давление, чтобы не потерять это сокровище, которое прошло через мои глаза, через мои руки и через мое сердце. Я смиренно признаю, что брат Марсель научил меня большему о духовной жизни, чем я научил его».

Произведения Марселя Вана разделены на четыре тома:

• Автобиография . Которая была написана в послушании его новому учителю и духовному наставнику.
• Беседы . Это были внутренние беседы Марселя с Иисусом, Марией и Святой Терезой.
• Переписка . Сюда входят письма к его духовному наставнику, сестре Анне-Марии, начальству, собратьям, семье и друзьям.
• Другие работы . Сюда входят поэмы, письма Иисусу и т. д.

Помимо французского и английского языков, его духовные сочинения частично или полностью переведены на итальянский , португальский , испанский , немецкий , хорватский ^[1] и русский языки . ^[28]

Ван — один из святых покровителей хорватской музыкальной группы Duhovni kutak ^[29] , которая опубликовала перевод его «Автобиографии» на хорватском языке в 2020 году. ^[1]

По-английски:

• Полное собрание сочинений в четырех томах:
  • Автобиография Марселя Вана, предисловие кардинала Нгьюена Ван Туана, Amis de Van Editions, 2005 г.
  • Беседы Марселя Вана, предисловие кардинала Кристофа Шенборна, Amis de Van Editions, 2001 г.
  • Переписка Марселя Вана, предисловие архиепископа Ренато Боккардо, Amis de Van Editions, 2006 г.
  • По состоянию на январь 2016 года « Другие произведения» в настоящее время переводятся на английский язык.
• Краткая история Вана , о. Антонио Буше, предисловие кардинала Нгюена Ван Туана, Amis de Van Editions, 2001 г.
• Марсель Ван: Испытание любви , Катрин Сен-Пьер, Magnificat Editions, 2006
• «Битва любви» , Александр Илик и Катрин Бувье, Amis de Van Editions, 2014

На французском:

• Полное собрание сочинений в четырех томах:
  • Автобиография , предисловие кардинала Нгюена Ван Туана, Amis de Van Editions, 2000.
  • Коллокесы , предисловие кардинала Кристофа Шенборна, Amis de Van Editions, 2001.
  • Переписка , предисловие архиепископа Ренато Боккардо, Amis de Van Editions, 2006.
  • Autres Écrits , предисловие кардинала Марка Уэлле , Amis de Van Editions, 2014.
• Маленькая история Вана , Отец Антонио Буше C.Ss.R., Amis de Van Editions, 2001.
• Марсель Ван, или l'infini pauvreté de l'Amour , отец Жиль Берсевиль, Éditions de l'Emmanuel/Amis de Van, 2009.
• Tu as du prix à mes yeux , Конференция, представленная отцом Жилем Берсевилем, соч., Éditions de l'Emmanuel/Amis de Van, 2010.
• Что это за секрет, маленький Ван? , Коллектив, Amis de Van Editions, 2000.
• Ван, маленький брат Терезы Ревю Вианни № 80, Ален д'Оранж, Миссия Терезьен, июнь 2004 г.
• Une pensée par jour , Тексты собраны Софи Юдо, Médiaspaul, 2012.
• Van, dis-nous en qui tu crois , Бенедикт Делелис, Анн-Софи Рам, Эрик Пюибаре, MAME - Graine de Saints, 2013.
• Les voyages de Van, Carnet de voyage , Камилла Ледигарше, Александр Илич, Amis de Van Editions, 2014.
• Prier 15 jours , Отец Жан-Филипп Оже, C.Ss.R., Éditions Nouvelle Cité, 2012.
• Le Combat de l'Amour , (Манга), Александр Илич, Катрин Бувье, Amis de Van Editions, 2014.
• Ван, сила любви , (Комикс), Кристель Пеку, Гвендолин Левье, Amis de Van Editions, 2015.

Коллекция «Une Mission Extraordinaire» («Чрезвычайная миссия»):

• 1) La grâce d'une mère admirable , Жоржетта Блакьер, Amis de Van Editions.
• 2) Un Saint de Poche , Рене де Трион-Монталамбер, Эмис де Ван Эдишнс.
• 3) Ô Мари, ты моя настоящая мать , отец Эрик де Кермадек, Эмис де Ван Эдишнс.
• 4) Ван, сын Святого Альфонса , отец Жозеф Ле Фунг, C.Ss.R. et Père Dominique Joly, CCR, Amis de Van Editions.
• 5) Ван, petit frère Spirituel de Thérèse , Père Pierre Descouvemont et Monseigneur Guy Gocher , Amis de Van Editions.
• 6) Новичок в школе любви , отец Оливье де Рулак, OSB, Amis de Van Editions.
• 7) Ван и спонсорские отношения с Иисусом , отцом Фрэнсисом Фростом, Amis de Van Editions.
• 8) «Mon âme est mère» , отец Жюль Мимо, C.Ss.R., Amis de Van Editions.
• 9) L’âme sacerdotale , Отец Жан-Кристоф Тибо, Amis de Van Editions.
• 10) Van s'efface pour laisser parler Dieu , Père Antoine Birot, Amis de Van Editions.
• 11) Les Missions de Van , Père Olivier de Roulhac, OSB, Amis de Van Editions.
• 12) Les Armes de Van dans les Combats de la vie , Грегуар Корнелуп, Amis de Van Editions.
• 13) Le mystère de la souffrance chez Van , Père Olivier de Roulhac, OSB, Amis de Van Editions.
• 14) Ван, по пути vers la Sainteté à travers les blessures de la vie , Бернадетт Лемуан, Amis de Van Editions.
• 15) Van, un veilleur dans l'amour , Père Olivier de Roulhac, OSB, Amis de Van Editions.
• 16) Avec Marcel Van, redécouvrons la filiation , Père Jules Mimeault, C.Ss.R., Amis de Van Editions.
• 17) Van, enraciné dans la foi et dans l'amour , Père Louis Pelletier, Amis de Van Editions.
• 18) Ушедшая азиатская семья или пророчество? , Элизабет Нгуен, Amis de Van Editions.
• 19) Ван: un enfant devenu prophète de la vie , Père Dominique Joly, C.Ss.R., Amis de Van Editions.
• 20) Тереза ​​и Вансуфранс и радость: Парадокс любви , Отец Луи Менвьель, Эмис де Ван Эдишнс.
• 21) L'enfance sauvera le monde - Témoignage de Marcel Van et de Georges Bernanos , Père Gilles Berceville, op, Amis de Van Editions.
• 22) Le salut des enfants non beptisés , Лоран Авентен, Amis de Van Editions.

Коллекция «Prier avec Van» («Молясь с Ваном»):

• Rosaire en 35 mystères sur 7 jours , Пер Жюль Мимо, CSSR, Amis de Van Editions.
• Chemin de croix – тексты из книг Марселя Вана , Amis de Van Editions.
• Neuvaine с Марселем Ван , Amis de Van Editions.

• «Марсель Ван, Un coeur à coeur avec Jésus» (по состоянию на 10 сентября 2013 г.)
• «Les Amis de Van» [архив], на Les Amis de Van, amisdevan.org (по состоянию на 10 сентября 2013 г.)

• Ассоциация Марселя Ван
• Les Amis de Van
• Документальный фильм Марселя Вана (52 минуты)
• Сач Ту Туут (Тхи Марсель Нгуен Тан Ван, ЧССР)