Марк де Монтифо (2 апреля 1845 — 24 сентября 1912), урождённый Мари-Амели Шартруль де Монтифо , был французским художественным критиком и писателем.
Мари-Амели Шартруль де Монтифо родилась в Париже в 1845 году [1] в семье Поля Шартруля де Монтифо, врача, и матери-католички, Анжелины Арманд Шарлотты д'Арши. В детстве мать обучала ее принципам катехизиса, а отец, вольнодумец , познакомил ее с философией. Марк обучался искусству в студии художника Жана-Батиста-Анжа Тиссье. В возрасте 19 лет она вышла замуж за испанского дворянина Хуана Франсиса Леона де Кивоня, графа де Луна. [2] У них был один ребенок, Марк, родившийся в 1874 году. Эта гендерно-неконформная писательница, а также жена и мать, умерла в Нейи-сюр-Марн 24 сентября 1912 года. [3]
В 1865 году, в возрасте 16 лет, Монтифо начала писать под именем Марк де Монтифро в качестве художественного критика для журнала L'Artiste , освещая искусство, музыку и литературу в течение 12 лет. [4] Одним из ее самых ранних заданий было рецензирование престижного Салона , главной ежегодной художественной выставки в Париже. [2] Ее первая книга, биография Марии Магдалины под названием Les courtisanes de l'antiquite: Marie-Magdeleine , была опубликована в 1870 году. Она продолжила писать множество других работ, включая поэзию, пьесы, романы, юмористические произведения и даже комментарии о внешней политике в газете La Fronde . [5] Ее последней публикацией в 1904 году была одноактная патриотическая драма под названием Alsace .
На нескольких фотографиях Монтифо изображена в мужской одежде и с короткими волосами. Она одевалась как мужчина, когда проводила исследования в Национальной библиотеке [5], и, вероятно, также одевалась в мужскую одежду, чтобы посещать Салон и другие художественные выставки в ходе своей работы в качестве критика. [2] Она использовала имена Марк и Мари взаимозаменяемо в качестве подписей в своей личной переписке, а некоторые друзья и родственники попеременно обращались к ней с местоимениями «она» или «он». Историк Рэйчел Меш предполагает, что это указывает на то, что имя Марк было для нее чем-то большим, чем просто псевдонимом. [2]
Монтифо не чуралась затрагивать сексуальные темы в своих работах, даже в контексте истории церкви. Кроме того, у нее было мировоззрение, которое ученый Венделин Гюнтнер характеризует как «глубоко духовное, хотя и бескомпромиссно языческое». [6] Распространенность таких тем в ее работах привела к осуждению ее французскими властями как порнографической или антиклерикальной , что привело к цензуре ее работ и юридическим обвинениям в непристойности. Ей пришлось изменить название своей первой публикации, чтобы исключить слово « куртизанки ». [2] Она была оштрафована и даже заключена в тюрьму за четыре свои работы. [4] Она была приговорена к восьми дням в Сен-Лазаре , женской исправительно-трудовой тюрьме, в качестве наказания за «оскорбление общественной порядочности» в ее публикации «Алозия, или Любовь мадам де МТП» (1876), переиздании работы Пьера-Корнеля Блесбуа . [2] Ей удалось сбежать в Брюссель и убедить власти заменить приговор пребыванием в психиатрической больнице Maison Dubois. В следующем году она опубликовала Les Vestales de l'Église ( Вестальные девы церкви ), что принесло ей еще один срок в Сен-Лазаре, на этот раз на три месяца. Она снова убедила суд привести приговор в исполнение в Maison Dubois. На протяжении всех этих судебных процессов она утверждала, что с ней обращались более сурово, чем с ее коллегами-мужчинами, такими как Шарль Бодлер или Гюстав Флобер , которые были обвинены в том же преступлении. [2]