Мария де Эстрада (ок. 1475 или 1486 — между 1537–48) [1] была испанкой , которая была частью экспедиции Эрнана Кортеса в Мексику в 1519–24. Она путешествовала как конкистадор и сражалась там . Также есть некоторые свидетельства того, что ранее она провела несколько лет как изгой среди коренных жителей доколониальной Кубы . [ требуется ссылка ]
Мария Эстрада (в некоторых источниках фамилия указывается как Дестрада или Эстрада ) родилась в Севилье , хотя ее отец был родом из северной Испании. Ее брат, конкистадор Франсиско де Эстрада, сопровождал Христофора Колумба в качестве юнги , и когда он вернулся в Новый Свет, чтобы обосноваться там навсегда в 1509 году, Мария, вероятно, путешествовала с ним. [2]
Согласно широко распространенному мнению, [3] Мария присоединилась к ранней экспедиции в залив Дарьен , возможно, сопровождая своего брата или незарегистрированного мужа. [4] Их попытка основать поселение потерпела неудачу, и на обратном пути в Санто-Доминго ее судно потерпело кораблекрушение у острова Куба.
Сначала местные жители хорошо обращались с высаженной испанской командой, помогая им путешествовать вдоль побережья; но в месте, позже известном как Матансас , потерпевшие крушение были преданы и убиты. Женщина, идентифицированная как Мария де Эстрада, была одной из немногих выживших, взятых в плен одним из местных вождей , который руководил атакой.
В течение нескольких лет она жила среди туземцев, став одной из первых европейцев, приобщившихся к жизни коренных народов Америки. [5] В 1513 году она была освобождена благодаря прибытию на остров конкистадоров . Вскоре после этого она вышла замуж за одного из этих испанских колонистов по имени Педро Санчес Фарфан.
В 1519 году Педро Санчес Фарфан присоединился к экспедиции Эрнана Кортеса и сражался в первоначальном испанском завоевании империи ацтеков, но неясно, пошла ли с ним его жена. Некоторые современные источники указывают, что Мария де Эстрада прибыла на материк только в апреле 1520 года с конкурирующей экспедицией Панфило де Нарваеса , в которую входил ее брат Франсиско, и которая объединилась с силами Кортеса в конце мая 1520 года. [6]
Мария, несомненно, была с объединенной армией после того, как она вернулась в родную столицу Теночтитлан в июне 1520 года: по словам Берналя Диаса дель Кастильо , она была единственной испанкой с ними в тот момент. В отсутствие Кортеса произошли кровавые беспорядки , и теперь конкистадоры были поражены полномасштабным восстанием туземцев, известным как Noche Triste : после недели уличных боев армия была вынуждена пробиваться обратно из города, понеся тяжелые потери и потеряв большую часть своего багажа и артиллерии. [7] : 302
Большинство ранних источников упоминают Марию де Эстрада в общих чертах среди небольшого числа женщин, сопровождавших армию в то время, но несколько авторов конца шестнадцатого века выделяют ее как солдата. Тлашкальский летописец Диего Муньос Камарго писал, что она пробилась из города как роделеро во время битвы, доказав, что она «такой же хороший воин, как и любой мужчина», и что она участвовала в решающей атаке бронированной кавалерии в битве при Отумбе . Со своей стороны, историки Фрай Хуан де Торквемада и Франсиско Сервантес де Саласар также описывают эти подвиги, добавляя, что она участвовала в осаде Теночтитлана вместе с другими женщинами-солдатами и медсестрами, такими как Изабель Родригес , Беатрис де Паласиос и Беатрис Бермудес де Веласко . Более того, доминиканский историк Диего Дуран утверждает, что она повела отряд конкистадоров в район Попокатепетля , где разбила индейцев науа из Уэйяпана , бросившись вперед с криками « Сантьяго !»
Кортес, безусловно, дал Марии и ее мужу обширную энкомьенду в этой области, базирующуюся в Тетела-дель-Волькан , с вспомогательными подразделениями в Непопоалько и в самом Уэйяпане, в то время как Санчес Фарфан также получил дополнительные поместья дальше на западе. [8] Когда она овдовела в 1530-х годах, Мария де Эстрада взяла на себя прямой контроль над поместьем, [9] и в этом качестве она подала прошение королю Испании, чтобы попросить облегчения налогообложения ее земель. [ необходима цитата ] В конце концов, Мария де Эстрада снова вышла замуж за Алонсо Мартина, гражданского поселенца в Пуэбле , но к 1561 году его родственники боролись за наследство: вместо этого энкомьенда была присоединена к королевским владениям короля Испании, поскольку, по-видимому, ни у Марии, ни у ее первого мужа не было выживших потомков. [10]
Основной факт, что Мария де Эстрада сопровождала армию Кортеса в Мексику, подтверждается мемуарами очевидцев, и большинство историков сходятся во мнении относительно достоверности доказательств, на которых основана ее подробная биография.
Луиса Кампусано, в самом полном обсуждении проблемы, пришла к выводу, что источники поддерживают друг друга и дают последовательный фактический и психологический портрет, [11] но другие историки были более осторожны, предполагая, что военная доблесть Марии де Эстрада может быть литературным вымыслом, [12] и делая вывод, что она прибыла в Новый Свет слишком поздно, чтобы быть спасенной в 1513 году потерпевшей кораблекрушение. [13] Более поздняя дата ее прибытия в Америку подразумевала бы, что Мария де Эстрада была второй женой Санчеса Фарфана, другой женщиной, нежели потерпевшая кораблекрушение, на которой он женился на Кубе, хотя источники, предоставляющие эти даты, похоже, не знают о его более раннем браке. [14]