Мансур Халид ( арабский : منصور خالد ; 17 января 1931 г. – 22 апреля 2020 г.) [1] [2] был суданским юристом, дипломатом и ученым, опубликовавшим несколько книг. Он занимал пост министра иностранных дел Судана с 1971 по 1975 год и недолгое время в 1977 году. [3] Он также занимал пост первого заместителя председателя Всемирной комиссии по окружающей среде и развитию, [4] также известной как Комиссия Брундтланд , по имени председателя комиссии, которой была Гру Харлем Брундтланд (бывший премьер-министр Норвегии ). Он сыграл важную роль в переговорах по мирному соглашению, известному как Аддис-Абебское соглашение , которое положило конец Первой гражданской войне в Судане в 1972 году.
Мансур Халед учился в Университете Хартума и Университете Пенсильвании . Он также учился в Алжире и Париже. [5]
Мансур Халед занимал множество должностей на государственной службе. Он работал в Секретариате ООН с 1961 по 1962 год; в Программе технической помощи ООН в Алжире (1963–64); и в ЮНЕСКО в Париже (1965–69). В Судане он занимал пост министра молодежи и спорта (1969–70), затем в Организации Объединенных Наций, представляя Судан, а затем был министром иностранных дел Судана (1971–75). Он занимал пост министра образования с 1975 по 1976 год. По словам историка Джона О. Фолла, он также сыграл решающую роль в переговорах по Аддис-Абебскому соглашению 1972 года, положившему конец Первой гражданской войне в Судане . [5] Мансур Халед поддерживал теплые отношения с лидером Южного Судана Джоном Гарангом, а затем президентом Южного Судана Сальвой Кииром и заслужил такое уважение, что правительство Южного Судана приказало приспустить флаги в его честь, когда он умер. [6]
Мансур Халед написал много книг о истории и политике Судана, как на английском, так и на арабском языках. Среди них были «Правительство, которого они заслуживают: роль элиты в политической эволюции Судана» (Лондон: Кеган Пол, 1990) и «Война и мир в Судане: история двух стран» (Лондон: Кеган Пол, 2003). Его арабские книги включают исследование южного Судана в арабском политическом воображении. [7]