Аниме и манга-фэндом развивался в Польше с 1990-х годов, хотя некоторые элементы можно было наблюдать и в более ранние десятилетия. В 1990-х годах значительное влияние на популярность аниме оказали трансляции по телевидению ( Polonia 1 и Polsat ) и статьи, описывающие феномен манги и аниме, опубликованные в журналах о видеоиграх. В 1995 году был создан первый клуб манги и аниме, а в 1997 году состоялся первый фан-конвент. В это же время были созданы первые польские журналы и веб-сайты, посвященные этой теме. Популярность аниме и манги возросла с ранними трансляциями таких сериалов, как Sailor Moon , и деятельностью групп фансаблинга . На рубеже веков фэндом стал более профессиональным, организовывая более крупные конвенты, и предполагаемое число фанатов к концу 20-го века возросло примерно до 10 000.
В 21 веке фэндом манги и аниме в Польше продолжает расти, привлекая все большее число поклонников. Количество конвентов и издателей манги возросло. К середине второго десятилетия 21 века число поклонников выросло до 100 000, а фэндом стал значимым элементом польской молодежной культуры, влияя на образ жизни и интересы молодых людей.
По мнению большинства исследователей, манга и аниме-фэндом в Польше существуют с середины 1990-х годов. [1] [2] [3] [4] Однако первые неорганизованные поклонники японской анимации, вероятно, появились в 1970-х годах, когда в Польше был показан японский анимационный фильм «Чудесный мир Кота в сапогах» . [5] К концу эпохи Польской Народной Республики на польском телевидении транслировалось несколько названий японской анимации, включая ранние работы, такие как «Вики-викинг» и «Басни зелёного леса» 1979 года. [6] В середине 1980-х годов в Варшаве Витольдом Новаковским был основан первый неофициальный польский фан-клуб японской поп-культуры . [7]
В начале 1990-х годов телеканал Polonia 1 начал транслировать аниме, вскоре за ним последовал Polsat . Для многих поклонников аниме в Польше это была первая возможность познакомиться с этой средой, причём значительный вклад внесли магазины проката VHS и растущая популярность Интернета. [8] [9] Среди самых ранних аниме, транслировавшихся на этих каналах, были Sailor Moon , Sally the Witch и Yatterman . [10] Роберт «Мистер Рут» Коженевский сыграл значительную роль в формировании фэндома манги и аниме благодаря своей деятельности и публикациям. В 1995 году он организовал показы аниме-фильмов на нескольких польских демосценных мероприятиях и написал статьи, опубликованные в журналах о компьютерных играх, таких как Gambler и Secret Service , где феномен манги и аниме впервые был рассмотрен в польских СМИ. Secret Service стал главным журналом, обсуждающим японскую поп- культуру в Польше в течение следующих двух лет. [11] [12] В том же году был основан первый в Польше клуб манги и аниме, Краковский клуб Kawaii , который издавал первый польский журнал о манге и аниме с тем же названием. [13] В течение следующих нескольких лет количество подобных клубов значительно возросло, хотя многие из них просуществовали всего несколько лет. [14] Примером все еще существующего польского клуба манги и аниме является 9-я секция Śląski Klub Fantastyki , основанная в 1998 году. [9] [15]
В 1996 году были созданы первые польские веб-сайты, посвящённые манге и аниме, а также первый польский интернет-форум на эту тему — IRC- канал #anime-pl . В следующем году была создана группа Usenet pl.rec.anime . [16] В 1997 году в Польше были опубликованы первые отраслевые журналы о манге и аниме ( Kawaii и Animegaido ), [17] а в августе в Гдыне прошла первая фан-конвенция, посвящённая этой теме (Manga no Sekai) , которая привлекла около 50 участников. [2] [5] [11] Третье издание Manga no Sekai в 1998 году ознаменовало первое косплей-мероприятие в истории польских конвенций манги и аниме, первые тематические панели и лекции, а также первую конференцию для издателей в этой области. [18] В 1997 году члены фандома Gdynia создали первый польский фансаб аниме (для фильма Ranma ½: Nihao My Concubine ); к концу десятилетия в создании фансабов участвовало около сотни фан-групп, с аналогичным количеством групп по сканлированию манги. [19] Первый польский фан- музыкальный клип аниме (AMV) был выпущен в 1998 году . [20] [21] Также появилась созданная фанатами манга, несколько десятков, а возможно и больше, опубликованных во второй половине 1990-х годов в зинах, журналах или любительских изданиях. Среди первых были Silver Eye Петра Ковальски и Droga miecza ( Путь меча ) Кшиштофа Лесняка, обе изданные в 1997 году. [22]
В конце 1990-х годов несколько польских компаний начали распространять аниме, мангу и сопутствующие товары (например, издательство Japonica Polonica Fantastica , основанное в 1996 году, выпустившее Ten no Hate Made – Poland Hishi , первую легально опубликованную и переведенную мангу в Польше, и Waneko , основанное в 1999 году). [23] На рубеже веков начался период профессионализации фэндома манги и аниме с созданием официально зарегистрированных клубов (таких как Ассоциация Сакура но Ки) и хорошо организованных конвенций, которые привлекали сотни, иногда около тысячи участников (яркими примерами являются First Impakt, Asucon и Dojicon ; издание конвенции BAKA 2008 года установило рекорд посещаемости около 2000 человек). Внимание также было обращено на вопросы авторских прав. [24] С ростом информатизации польского общества сайт anime.com.pl стал «неофициальным центром польского фэндома» в начале десятилетия. [25] Из основного фэндома аниме и манги выделились специализированные группы, в том числе поклонники J-rock и историй о гейских ( яой ) и лесбийских ( юри ) отношениях. [26]
В то же время, на рубеже тысячелетий, фэндом манги и аниме столкнулся с критикой в СМИ относительно насилия и сексуализации в манге и аниме, а также предполагаемой пропаганды сатанизма . Во многом это было вызвано культурным шоком, который испытывали старшие поколения при встрече с японскими «мультфильмами», и непониманием того, что комиксы и анимационные фильмы могут быть нацелены на взрослую аудиторию. [27] Как отметил Лукаш Речульский в 2023 году, в этот период «некоторые журналисты и педагоги, встревоженные популярностью японской поп-культуры среди детей и молодежи, рисовали апокалиптические видения неизбежной деморализации польского общества и много писали о потерянном поколении». Однако этого не произошло, и лица, которых он изучал в последние годы, многие из которых до сих пор считают себя частью фэндома, представляют собой «срез нормального, здорового общества». [28]
С развитием сообщества любителей манги и аниме в Польше увеличилось количество и масштаб польских конвенций; к началу первого десятилетия XXI века обычно проводилась одна конвенция в месяц, а через несколько лет ежегодное количество достигло около 30. [29] [30] Среди основных польских конвенций любителей манги и аниме, проводившихся в последние годы, можно назвать BAKA и Magnificon Expo
. [31]По словам Лукаша Речульского, популяризация аниме и манги в Польше произошла раньше, чем во многих других европейских странах, особенно в Центральной и Восточной Европе. Речульский связывает это с ранней трансляцией Sailor Moon (Polsat, 1995) и популяризаторскими статьями Коженёвского того же периода. [32]
К концу 1990-х годов польское сообщество манги и аниме, по оценкам, насчитывало около 10 000–15 000 человек. К середине второго десятилетия 21-го века это число выросло до 100 000. [33] Количество издательств манги также увеличилось (в 2019 году их было семь, и в том году было опубликовано более 400 названий). [34] Доступность названий аниме также улучшилась, хотя многие поклонники по-прежнему считают текущую ситуацию на польском рынке неудовлетворительной. [2] В 2023 году Речульский отметил, что фэндом манги и аниме «в настоящее время является нормальным и распространенным явлением в Польше и является одним из ведущих элементов польской молодежной культуры, оказывая огромное влияние на язык, интересы и моду польских подростков». [35]