Мандавья | |
---|---|
Принадлежность | Риши |
Тексты | Махабхарата , Пураны |
Мандавья ( санскрит : माण्डव्य , романизировано : Māṇḍavya ), также называемый Aṇi Māṇḍavya , является мудрецом в индуизме . Он наиболее известен по легенде, где он был несправедливо наказан царем, посаженным на кол. [1]
Согласно Махабхарате , Мандавья однажды совершал тапас с поднятыми руками, стоя перед своим ашрамом в течение многих лет. В этот период несколько воров случайно прошли мимо его ашрама, украв имущество, принадлежащее царю. Узнав, что люди царя преследуют их, воры скрылись, оставив украденное имущество в ашраме мудреца. Люди царя схватили Мандавью, полагая, что он сообщник. Мандавья отказался разговаривать со своими обвинителями. Когда воры были пойманы, Мандавья также предстал перед царем, и все они были приговорены к смерти. Воров и мудреца ударили кончиком трезубца, и в то время как воры умерли, Мандавья остался жив. [2]
Согласно Брахманда Пуране , даже когда мудрец претерпевал эти страдания, Уграшравас , муж Шилавати, пожелал посетить дом своей любимой проститутки, и Шилавати согласилась отнести его к себе домой. Когда пара столкнулась с Мандавьей, последний понял намерения мужчины и проклял его умереть до следующего восхода солнца. В ужасе Шилавати своим благочестием добилась того, чтобы Сурья , бог солнца, не взошел на следующий рассвет. Поскольку это привело к всеобщему хаосу, дэвы обратились к Анасуе , которая убедила Шилавати снова взойти солнцем. [3]
Шива благословил мудреца долголетием, и несколько мудрецов предстали перед Мандавьей, задавая вопросы о нем. Когда царь понял, что Мандавья невиновен, он бросился просить прощения у мудреца. Его люди попытались вытащить трезубец из его тела, но не смогли этого сделать. В конце концов, мудреца пришлось освободить, отрубив трезубец, оставив его кончик (Ани) в его форме. Поэтому он стал известен как Ани Мандавья. [4]
Мандавья обратился к Дхарме (иногда отождествляемому с Ямой ), спрашивая, почему такой невинный человек, как он, перенес все эти трудности. Дхарма ответил, что Мандавья мучил маленьких птиц, когда был мальчиком, и его посадили на кол, и это было наказанием. Мудрец возразил, что Шастры утверждают, что ни один человек не должен страдать за какой-либо грех, совершенный до двенадцати лет, утверждая, что он был несправедливо наказан. Поскольку Дхарма пытался убить его, брахмана , величайший из грехов, он проклял божество, чтобы родиться на земле шудрой . Соответственно, Дхарма воплотился как Видура в Махабхарате . [5]