Парадокс мандарина

Этическая притча Шатобриана

Парадокс Мандарина — это этическая притча, используемая для иллюстрации трудности выполнения моральных обязательств , когда моральное наказание маловероятно или невозможно, что приводит к моральному размежеванию . [1] Он использовался, чтобы подчеркнуть хрупкость этических стандартов, когда моральные агенты разделены физическим, культурным или иным расстоянием, особенно в условиях глобализации . [2] Впервые он был сформулирован французским писателем Шатобрианом в « Гении христианства » (1802): [3]

Я спрашиваю свое сердце, я задаю себе этот вопрос: «Если бы ты мог одним лишь желанием убить ближнего в Китае и унаследовать его состояние в Европе, будучи сверхъестественно убежденным, что этот факт никогда не будет известен, согласился бы ты на такое желание?»

Парадокс широко используется для предсказания развития характера приезжего Эжена де Растиньяка в романе Бальзака « Отец Горио» . [1] Растиньяк спрашивает Бьяншона, помнит ли он этот парадокс, на что Бьяншон сначала отвечает, что он «на тридцать третьем мандарине», но затем заявляет, что он отказался бы лишить жизни незнакомого человека независимо от обстоятельств. [3] Растиньяк ошибочно приписывает эту цитату Жан-Жаку Руссо , что распространилось и на более поздние произведения. [2] [4]

В художественной литературе

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ аб Ханотте-Завислак, Анна (28 июня 2019 г.). «Возврат «парадокса мандарина» в строительство литературного причала XIX века». Каье ЭРТА (18). Uniwersytet Gdański: 9–23 . doi : 10.4467/23538953CE.19.010.10695 . Проверено 23 января 2020 г.
  2. ^ Аб Делон, Мишель (15 декабря 2013 г.). «Дидро и Бальзак, парадокс мандарина». Итальянский обзор французских исследований . 3 (3). дои : 10.4000/риф.248 . Проверено 23 января 2020 г.
  3. ^ ab Гинзбург, Карло (осень 1994). «Убийство китайского мандарина: моральные последствия расстояния». Critical Inquiry . 21 (1): 46– 60. doi :10.1086/448740. JSTOR  1343886. S2CID  162198091.
  4. ^ Фалаки, Файчал (2011-09-15). «Обратная революция: парадокс авторства Руссо». В Lauritsen, Holger Ross; Thorup, Mikkel (ред.). Руссо и революция . Исследования континуума в политической философии. Континуум. С.  83–97 . ISBN 978-1441128973. Получено 2020-01-23 .

Библиография

  • Шампсаур Ф., Ле Мандарин, Париж, П. Оллендорф, 1895–1896 (réimprimé sous le nom L'Arriviste , Париж, Альбин Мишель, 1902)
  • Шнайдер Л. Tuer le Mandarin // Le Gaulois , 18 июля 1926 г., № 17818
  • Пол Рональ. Tuer le mandarin // Revue de Litirature Comparee 10, вып. 3 (1930): 520–23.
  • Э. Латам // Une Cita on de Rousseau // Mercure de France, 1 июня 1947, № 1006, с. 393.
  • Барбе Б. «Tuer le Mandarin» // Mercure de France , 1 сентября 1947, № 1009.
  • Лоуренс У. Китс . Таинственный чудесный мандарин: происхождение, литературное отцовство, значение в этике // Revue de littirature comparee 40, № 4 (1966): 497–525,
  • Антонио Коимбра Мартинс. О мандарим убийца // Ensaios Queirosianos: «0 мандарим убийца». «0 incesto d'os maias, imitagdo Capital» (Лиссабон, 1967), стр. 27–28.
  • Эрик Хайот. Гипотетический мандарин: симпатия, современность и китайская боль. Оксфорд, Нью-Йорк: Oxford University Press, 2009
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mandarin_paradox&oldid=1246186650"