Маллия Речана
This article may need to be rewritten to comply with Wikipedia's quality standards. (March 2023) |
Маллия Речана был индийским поэтом и писателем 11-го века на языке телугу . Он родом из современного Вемулавада , региона Телангана в Индии. Он написал первую книгу стихосложения на телугу ( чандасу ) под названием Кавиджанашрайам . [1] [2]
Самым древним упоминанием Маллия Речана является тамильская литература XI века «Яаппирунгулам Каарикай», в которой упоминается Кави «Ренчи куяарусейида вадуга чандаму». [3]
«Для благополучия безупречных правил (Пеоси) милый поэт Маллия Рекан (достойный благосклонности смелых) сочинил на языке телугу эту замечательную просодию под названием «Убежище поэтов» -» Ч.П. Браун [4]
Ранний период жизни
Маллия Речана была джайном Комати из места недалеко от Вемулавады , района Каримнагар в Телангане. Речана родилась у отца «Бхимы» и матери «Малламмы». [5]
«Он из Низам Рашрама, а его отец — Маллия» . [6] «В регионе Каримнагар и по сей день (1917) есть много джайнских комати» . [7] «Ученые единогласно соглашаются, что автор Кавиджанашраяма связан с Вемулавадой». [8]
Вемулавада была центром джайнской литературы. Книга Кавиджанашрайам устанавливает вклад джайнской литературы в телугу. Чалукьи Вемулавады , местные правители, были большими покровителями джайнской литературы каннада. Наряду с каннада, мы могли видеть, что была сделана попытка в том же направлении для телугу джайнской литературы.
П. В. Шастри также упоминает, что «многие джайнские работы были уничтожены». [8]
Современники
Современниками считаются Маллия Речана, Пампа, Джина Валлабха, Сомадева Сури. [8]
Гуру Маллии Речаны - Ваадиндра Чудамани. Гуру Пампы — Джинендруду. Речана относится к «Маданавиласе», «Вачакабхаране», «Джинендре», которые все связаны с надписями Вемулавады , Теланганы .
Литературная карьера
Он написал первую книгу просодий ( чандассу ) на телугу под названием «Кавиджанашрайам». [9] [10]
«Махабхарата Наннайи демонстрирует высокоразвитую технику телугу. Это предполагает довольно длительный период развития. Даже до Наннайи могли существовать работы на телугу, но они не сохранились до наших дней. Совсем недавно PVP P Шастри придерживался мнения, что «Кави Джанашраяму» Маллии Речаны, которая теперь датируется 12 в. н.э., показывает архаичный язык телугу и должна быть датирована 950-980 гг. н.э. Он указывает, что Маллия Речана в своей работе ссылается на некоего Вачакабхарану, который помогал ему писать эту работу. Вачакабхарана, как указывает PV .P PS Астри, — это не кто иной, как Джинаваллабха, брат Пампы, из надписи Курикьяла, датируемой около 950 г. н.э. Следовательно, по его мнению, «Кави Джанашраяму» Маллии Речаны датируется 950 г. н.э., а не 13 в. н.э. Если его предположение принято, то вполне вероятно, что литературная деятельность на языке телугу также началась одновременно с литературой на языке каннада». [11]
Ссылки
- ^ Датта, Амареш (2003). Энциклопедия индийской литературы. Академия Сахитья. ISBN 9788126018031.
- ^ Г.В., Субрахманьям (1997). Паникер, Айяппа (ред.). Средневековая индийская литература: обзоры и подборки. Сахитья Академия . стр. 536, 537. ISBN. 978-81-260-0365-5.
- ^ https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.333847 Страница 21
- ^ Мунгили,2009
- ^ "Кави Джанашрайаму (Толи телугу Грандхаму)" . www.telugubooks.in .
- ^ Чаганти, Сешая (1956). Шри Андхра Кави Тарангини. Индуистская Дхарма Шастра Грантха Нилаям. стр. 7–11.
- ^ Джаянти Рамайя (1932). Кавиджанаашрайаму-Чандашастраму. ШРИ КРИШНА ДЕВАРАЯНДРА БХАША НИЛАЯМ, HYD PAR INFORMATICS. АНДХРА САХИТЬЯ ПАРИШАТХ.
- ^ abc Чимакурти, Сешагири Рао (1992). Телугу Маругул. Телугу Гости. стр. 87–92.
- ↑ Маллия Речана (7 июля 2017 г.). Кави Джанашрамаму - из Интернет-архива.
- ^ Самаграндхра Сахитья Чаритра, Арудра
- ^ "Karnataka Andhra relationships a culture study from the proto historic period to Circa 10th a D". Университет . 31 декабря 1985 г. hdl :10603/100276.
