Пустынная блюза
Музыкальный стиль региона Сахары
Пустынная блюза
Группа туарегов Tinariwen, исполняющая пустынный рок, выступает в Нюрнберге в 2010 году.
Имя на родине
Тишумарен , ассуф
Другие имена
  • Сахарский рок
  • Малийский блюз
  • Туарегский рок
Стилистическое происхождение
Культурное происхождениеС 1980-х по 1990-е годы туареги в регионах Северной Африки , Западной Африки и Сахары
Типичные инструменты
Региональные сцены

Тишумарен (ⵜⵉⵛⵓⵎⴰⵔⴻⵏ в нео-тифинагском письме) или ассуф , [1] всемирно известный как пустынный блюз , — это стиль музыки из региона Сахары на севере и западе Африки . Критики описывают эту музыку как сплав блюза и рок-музыки с туарегской , малийской или североафриканской музыкой . [2] Для ее описания используются различные другие термины [1], включая пустынный рок , сахарский рок , [3] такамба , [2] малийский блюз , [4] туарегский рок [5] или просто «гитарная музыка». [6] Этот стиль был пионером среди музыкантов- туарегов в регионе Сахары , в частности в Мали , Нигере , Ливии , Алжире , Буркина-Фасо и других; он также был разработан сахарскими артистами в Западной Сахаре . [7]

Музыкальный стиль сформировался как выражение культуры традиционно кочевого народа туарегов , на фоне их сложной социально-политической ситуации, включая восстания , широкомасштабные перемещения и изгнания в постколониальной Африке . [7] Слово Tishoumaren происходит от французского слова chômeur , что означает «безработный». [1]

Жанр был впервые создан и популяризирован за пределами Африки Али Фаркой Туре , а позже Тинаривеном . В последние годы такие артисты, как Мду Моктар и Бомбино, продолжили адаптировать сахарскую рок-музыку и добились международного успеха. [8] [2] [3] [9] [7]

Историческая справка

Туареги живут в регионе Северной и Западной Африки, который охватывает большую часть Сахары через современные национальные границы Мали , Алжира , Нигера , Ливии и Чада , и в меньшей степени, достигая Буркина-Фасо и Нигерии . Они были кочевыми скотоводами, вовлеченными в транссахарскую торговлю на протяжении многих сотен лет.

На рубеже 20-го века туареги попали под французское колониальное правление после длительного движения сопротивления и подавленного восстания . С уходом колониальных держав в 1950-х и 1960-х годах земли, населенные туарегами, были разделены в основном между шестью новыми странами: Мали , Алжиром , Нигером , Ливией , Буркина-Фасо и Чадом , что сделало их этническими меньшинствами по всему региону. В течение следующих нескольких десятилетий природные ресурсы сократились из-за усиливающегося опустынивания , и с тех пор меньшинства туарегов были вовлечены в ряд конфликтов и восстаний , что создало трудности для выживания народа туарегов и его культуры.

В 1973 году сильная засуха заставила многих говорящих на языке тамашек людей в пустынях пересмотреть свой традиционный образ жизни кочевых скотоводов. Многие нашли убежище в городских центрах по всему региону, но из-за отсутствия у многих формального образования тамашек были в основном безработными. Термин ишумар стал использоваться для описания молодых тамашеков. Уникальная культура начала возникать среди многих экономически и политически маргинализированных молодых людей, иногда мятежных или революционных по своей природе, утверждая культурную гордость. [ необходима цитата ]

Многие молодые люди, включая будущих членов Tinariwen , устроились на работу в военное подразделение Tamasheq, которое формировал ливийский военный лидер Муаммар Каддафи . [10] Помимо получения военной подготовки и оружия в спонсируемых Каддафи лагерях, многие молодые мужчины Tamasheq также были подвержены революционным идеям, панафриканизму и популярной музыке. [ требуется цитата ] В последующие десятилетия Tamasheq были вовлечены в продолжительные эпизоды насилия и восстания против различных правительств в регионе, как в качестве жертвы, так и в качестве преступника. Истории социально-политических беспорядков передавались через музыку, способствуя и частично формируя культуру и идеалы народа Tamasheq. [ требуется цитата ]

Ишумар

Музыка молодых, вырванных с корнем мужчин, которые часто бродили из города в город, была гитарной, сначала акустической, а затем электрической. Это были люди, которых называли ишумар , термин, произошедший от французского слова chômeur , термина, обозначающего безработного человека. [11] Основателями музыкального жанра были Tinariwen , группа музыкантов в лагерях, спонсируемых Каддафи, которые сформировали свою группу в 1979 году. [1] Tinariwen была первой группой Tamasheq, которая использовала электрогитары; они считаются создателями стиля. Во время восстания против правительства Мали музыка Tinariwen распространялась через аудиокассеты по лагерям. В начале 1990-х годов группа начала получать более широкую известность благодаря сотрудничеству с французской группой Lo'jo . [12] Дополнительные методы распространения, в частности mp3 на мобильных телефонах, [13] и музыкальные фестивали, такие как Festival au Désert , способствовали росту популярности стиля в 2000-х и 2010-х годах. [14]

Музыкальный стиль

Стиль представляет собой смесь электрического блюза с ближневосточными и африканскими звуками. [15]

Песни обычно исполняются на языке тамашек . [10] [16] Тексты песен описываются как основанные на традиционной поэзии туарегов, с такими темами, как восстание, война и красота, и часто упоминают саму пустыню Сахара. [1] Также исследуются тоска по дому и тоска по сохранению традиций туарегов перед лицом изгнания. [3] [16]

В музыкальном плане корни стиля — барабан тенде и трехструнная техердент малийская лютня. Другое влияние оказала музыка Чааби Магриба. [1] Многие рок-музыканты из Сахары называли Джими Хендрикса ключевым вдохновителем, включая Мду Моктара , которого называли «Хендриксом Сахары». [16] [17]

В последние годы некоторые исполнители еще больше адаптировали звучание, чтобы ввести более типичные западные роковые инструментальные средства, например, заменив традиционные ударные на ударные установки . Энергичная музыка Songhoy Blues , Mdou Moctar , Amadou & Mariam и Bab L' Bluz впоследствии была обозначена как «пустынный панк» и психоделический рок . [18] [19] [20] Также несколько альбомов в стиле фьюжн, таких как The West African Blues Project вокалиста Touré Kunda Моду Туре и британского блюзового гитариста Рамона Гуза, представили дальнейшее исследование смешивания западного стиля блюза с местной музыкой из регионов Сахары и Африки к югу от Сахары.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdef Морган, Энди (10 января 2014 г.). «Песни изгнания и сопротивления: через свою музыку и поэзию туареги делятся своими внутренними битвами и более масштабными проблемами с миром». Al Jazeera . Получено 3 февраля 2020 г. Этот новый стиль музыки — ассуф, гитара, аль-гитара, тешумара, пустынный блюз, туарегский рок — называйте его как хотите
  2. ^ abc JD (11 апреля 2019 г.). «Виртуозность Мду Моктара, «Джими Хендрикса пустыни»». The Economist . Получено 3 февраля 2020 г.
  3. ^ abc Pareles, Jon (2010-02-19). "Горячее дыхание сахарских скал дует из Африки (опубликовано в 2010 году)". The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 2021-02-04 .
  4. ^ Кенни, Гленн (29.06.2017). «Обзор: «Мали блюз», создание музыки перед лицом джихадистов (опубликовано в 2017 году)». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 03.02.2021 .
  5. ^ Морган, Энди (9 июня 2016 г.). «Познакомьтесь с Келом Ассуфом и Имаран, новой волной туарегского рока». The Guardian . Получено 3 февраля 2020 г. .
  6. ^ Расмуссен, Сьюзен Дж. (7 апреля 2019 г.). «Между несколькими мирами: образы юности и возраста в популярных выступлениях туарегов». Anthropological Quarterly . 73 (3): 133–144 . doi : 10.1353/anq.2000.0007 . JSTOR  3317938.
  7. ^ abc "Rebel Blues in the Sahara: A Desert Guitar Primer". Pitchfork . 25 марта 2008 г. Получено 04.02.2021 .
  8. ^ The Rough Guide to Desert Blues - Различные исполнители | Песни, обзоры, кредиты | AllMusic , получено 2021-02-03
  9. ^ Рубин, Майк (2018-05-17). «Как Бомбино стал султаном Шреда (опубликовано в 2018 году)». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 2021-02-04 .
  10. ^ ab Rosen, Jody (2007-05-31). «Являются ли Tinariwen величайшей группой на земле?». Журнал Slate . Получено 2021-02-06 .
  11. ^ Морган, Энди. «Песни изгнания и сопротивления». www.aljazeera.com . Получено 06.02.2021 .
  12. ^ Оксенхорн, Стюарт (24 октября 2007 г.). «Тинаривен находят смысл в пустынной «блюзе». www.aspentimes.com . Получено 24.02.2021 .
  13. ^ «Диски пустыни: как мобильные телефоны лежат в основе музыки Сахары». The Guardian . 2010-11-01 . Получено 2021-02-24 .
  14. ^ Rohter, Larry (2013-07-30). «Музыкальные кочевники, спасающиеся от политических потрясений (опубликовано в 2013 году)». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 24.02.2021 .
  15. ^ «Музыканты из Сахары получили награду Uncut». 9 ноября 2009 г. – через news.bbc.co.uk.
  16. ^ abc "'Мы современные рабы': Мду Моктар, Хендрикс Сахары". The Guardian . 2019-03-21 . Получено 2021-02-06 .
  17. ^ Фрер-Джонс, Саша (23 февраля 2014 г.). "Sahara Blues". The New Yorker . Получено 24.02.2021 .
  18. ^ "25 лучших психоделических рок-альбомов 2010-х". Happy Mag . 2019-10-14 . Получено 2021-02-08 .
  19. ^ "Global Notes: Desert Punk Sounds Of The Songhoy Blues". WBEZ Chicago . 2017-06-28 . Получено 2021-02-08 .
  20. ^ "Nayda! Gnawa Music Meets Psychedelic Rock in Remarkable First Album From Bab L'Bluz". scenenoise.com . 15 июня 2020 г. . Получено 24 декабря 2021 г. .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Desert_blues&oldid=1248385595"