Малез креольский

Malaise Créole — термин, который был придуман в 1990-х годах для описания феномена социальной изоляции членов креольской общины на острове Маврикий остальной частью маврикийского общества. Дословный перевод термина — «Креольское беспокойство». [1]

Фон

Этнографические исследования среди креолов на Маврикии выявили четыре основных аспекта феномена Malaise Créole , в дополнение к влиянию колониализма и рабства: [2]

1. Это могло быть результатом лишения собственности, физического и психологического насилия в условиях рабства, особенно когда африканским рабам приходилось отказываться от своих традиций и религии, чтобы принять религию своих хозяев — римский католицизм в соответствии с Кодексом Нуар . [3] Это могло бы объяснить фрагментированную идентичность и отсутствие солидарности.

2. Другое толкование термина Malaise Créole заключается в том, что это социальная патология, возникающая из-за отсутствия изначальной креольской идентичности.

3. Африканское наследие и гибридность креолов привели к их деструктивным наклонностям.

4. Наконец, Malaise Créole можно рассматривать как концепцию, которая была использована политическими и социокультурными группами в попытке гомогенизировать весьма разнообразное креольское сообщество с целью его мобилизации для достижения общей политической цели.

Хотя это явление восходит к временам рабства 1700-х годов, « креольский маразм» особенно обострился в 1980-х годах после неопределенности, массовой миграции и расовых беспорядков, связанных с обретением страной независимости в 1968 году, за которыми последовал примирительный альянс между Лейбористской партией и PMSD, что позволило экономике восстановиться. [4]

Проявление явления

Беспорядки на Маврикии в 1999 году, последовавшие за смертью в заключении популярного музыканта « seggae » Жозефа Реджинальда Топиза, выдвинули на первый план феномен Malaise Créole . [5] [6]

Независимое расследование и рекомендации

В 2009 году правительство Маврикия инициировало независимую Комиссию по установлению истины и справедливости (TJC) для изучения влияния рабства и кабального труда на Маврикии . Она также расследовала лишение права собственности на землю и дала рекомендации по обеспечению благосостояния потомков рабов и кабальных рабочих. [7] TJC опубликовала свой отчет в 2011 году. [8]

Ссылки

  1. ^ Джеффри, Лора (2007). «Le Malaise Créole: этническая идентичность на Маврикии (обзор)». Африка: Журнал Международного африканского института . 77 (4): 611– 612. doi :10.3366/afr.2007.77.4.611. S2CID  145688300.
  2. ^ Босвелл, Розабель (2006-08-01). Le Malaise Creole: этническая идентичность на Маврикии (новые направления в антропологии). Berghahn Books. ISBN 978-1845450755. Получено 2020-08-26 .
  3. ^ ISBN: 978-99903-1-025-2. "Отчет Комиссии по установлению истины и справедливости (2011)" (PDF) . Правительственная печать . Получено 26.08.2020 .{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  4. ^ Чилин, Джереми. «Креолы Ильи Мориса 1930 года в период независимости: процесс построения идентичности сообщества». HAL Archives Ouvertes (Университет Сорбонны, Париж, Сите) . Проверено 15 октября 2018 г.
  5. Кэрролл, Барбара Уэйк; Кэрролл, Терренс (25 марта 2000 г.). «Проблемы в раю: этнический конфликт на Маврикии». Commonwealth & Comparative Politics . 38 (2): 25– 50. doi :10.1080/14662040008447817. S2CID  144830644.
  6. ^ Веллиен, Клиффорд (1999-02-25). «Беспорядки на Маврикии начались из-за смерти певца в тюрьме». The Guardian . Порт-Луи . Получено 20-08-2018 .
  7. ^ "Закон о Комиссии по установлению истины и справедливости 2008 года" (PDF) . Правительство Маврикия . Получено 25.08.2020 .
  8. ^ ISBN: 978-99903-1-025-2. "Отчет Комиссии по установлению истины и справедливости (2011)" (PDF) . Правительственная печать . Получено 26.08.2020 .{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)


Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Malaise_Créole&oldid=1252307485"