Махамахамское давка
Человеческая давка в Индии в 1992 году

Архивное фото фестиваля Махамхам

Давка Махамахам — катастрофа, произошедшая во время фестиваля Махамахам 18 февраля 1992 года вокруг водохранилища Махамахам , расположенного в городе Кумбаконам в южноиндийском штате Тамилнад . По оценкам, в давке погибло 50 человек, еще 74 получили ранения. [1] [2] На фестивале присутствовал тогдашний главный министр Тамилнада Джаялалита , который совершил священное омовение в водохранилище.

Фон

Водоем расположен в самом центре города Кумбаконам. Он занимает площадь в 6,2 акра и имеет трапециевидную форму. Водоем окружен 16 небольшими мандапамами (святилищами) [3] и имеет 21 колодец внутри водоема. Названия колодцев носят имя индуистского бога Шивы или имя рек Индии . [4] Говинда Дикшитар , вождь Рагуната Наяк из Танджавура , построил шестнадцать мандапамов и каменных ступеней вокруг этого водоема. [5] Масимахам — ежегодное мероприятие, которое происходит в тамильский месяц Маси (февраль-март) в звезде Магам . Раз в двенадцать лет, когда планета Гуру (Юпитер) входит в знак Симха (Лев), у водоема Махамахам отмечается фестиваль Кумбха-мела в Южной Индии. [6] Огромные толпы людей собираются в Кумбаконаме, чтобы окунуться в водоем вместе со святыми и философами. Считается, что в этот день в водоеме встречаются все реки Индии, и очистительная ванна в этом водоеме в этот день считается равной объединенным погружениям во все святые реки Индии [6] Божества фестиваля из всех храмов Кумбаконама прибывают к водоему, и в полдень все божества купаются вместе с преданными — это называется «Тиртавари». [4] Считается, что очистительная ванна смывает грехи, и после погружения паломники предлагают благотворительные дары в надежде получить вознаграждение в текущей жизни и последующих жизнях. [4] Храмовые машины главных храмов Кумбаконама проезжают по городу в праздничную ночь. Во время Махамахама 1992 года число преданных достигло 1 миллиона. [4]

Ночной вид на резервуар Махамахам

Паническое бегство

18 февраля 1992 года тогдашний главный министр Тамил Наду Джаялалита и ее подруга Сасикала совершили священное погружение в водоем около 12:15 дня [7] Мероприятие было инициировано Шанкарачарьей Канчи Мутт Джайендрой Сарасвати . Десятки тысяч паломников собрались на мероприятии, и в разгар ситуации 47 человек были раздавлены насмерть, когда рухнуло здание. [8] Это привело к давке , в результате которой еще 50 человек получили ранения. По сообщениям Press Trust of India , по меньшей мере 15 человек погибли под обломками, а другие, по-видимому, были раздавлены бегущей толпой . [8] Сообщалось, что среди убитых 30 были женщинами, трое детьми, а остальные мужчинами. Некоторые газеты сообщили, что давка произошла вскоре после того, как главный министр добрался до водоема. [9] Это объясняется тем, что давка произошла в 200 метрах от специального омовения, устроенного для главного министра. Вся авария произошла в течение 5 минут, когда паломники спешили совершить святое омовение в благоприятное время, а также увидеть главного министра, как сообщила The Hindu 19 февраля. Большинство газет также сообщили, что западная и южная стороны были оцеплены в целях безопасности, и люди могли входить и выходить только через северную и восточную стороны. Уолтер Деварам , генеральный инспектор полиции, заявил, что «бетонная надстройка здания на северном берегу рухнула под тяжестью тех, кто стоял на ней, чтобы посмотреть на фестиваль». [9] Окончательное официальное число жертв составило 50 [7] [10] , еще 74 получили ранения. [1]

Последствия

Архивное фото ежегодного фестиваля Масимахам

Правительство Тамил Наду объявило о компенсации в размере одного лакха (100 000) рупий [11] для покойного, которая включала сумму в 30 000 рупий, предоставленную партией All India Anna Dravida Munnetra Kazhagam , которая управляла штатом в то время. Средства массовой информации широко критиковали тот факт, что заявление правительства было сделано вместе с заявлением партии. [ необходима цитата ]

18 февраля, после многочисленных требований о проведении судебного расследования, правительство Тамил Наду объявило о проведении судебного расследования с участием дополнительного коллектора. [9] 20 февраля правительство опубликовало подробную пресс-релиз, в котором указывалось, что [9]

  • Организация фестиваля 1992 года была такой же, как и в 1968 и 1980 годах. Вход паломников был разрешен с северной и южной сторон, а выход — с восточной и западной.
  • что «неприятная ситуация сложилась, когда решетка над стеной комплекса, примыкающей к Бангур Дхармашале, и колонны рухнули на северный резервуар из-за огромного давления людей, собравшихся по обе стороны стены комплекса».
  • что Бангур Дхармашала использовалась индуистской партией Вишва Хинду Паришад в качестве клиники и для раздачи продуктовых наборов.
  • что паломникам выбрасывали пакеты с едой, что привело к беспорядкам в толпе, в результате чего решетка и бетон разбились, что привело к давке.
  • что не было ни одного случая смерти из-за утопления в резервуаре
  • что утверждение о том, что давка произошла из-за латхичарджа, совершенно беспочвенно, поскольку на протяжении всего фестиваля не было никаких обвинений в латхи.
  • что инцидент произошел в 13:00, спустя много времени после того, как главный министр покинул это место около 12:15
  • то, что ограждение главного министра было очень маленьким, размером 20 на 12 футов, и газетные сообщения о нападении лати на людей, с нетерпением наблюдавших за главным министром, что привело к давке, являются злонамеренными.
  • Наконец, организация Vishwa Hindu Parishad выдвинула необоснованные обвинения, поскольку хотела приписать себе заслугу за гладкое проведение фестиваля.

Событие 2004 года

Часть танка во время фестиваля Масимагам

Событие в Махамахаме в 2004 году прошло без каких-либо происшествий. Правительство штата потратило около 50 крор ( 500 миллионов рупий ) на развитие местной инфраструктуры Кумбаконама. [7] В том числе 88 лакхов (8,8 миллионов рупий) были выделены на проведение мер по охране общественного здоровья и санитарных мероприятий. [12] На подходах к резервуару были установлены 21 ставни, а выходы были четко обозначены. [13] Для видеонаблюдения и контроля толпы использовалась система видеонаблюдения. [13] Полиция Тамил Наду задействовала около 20 000 сотрудников службы безопасности для предполагаемых 20 лакхов посетителей. Празднества были растянуты на 10 дней, чтобы паломники могли совершить священное омовение с первого дня. [13] Около 3000 сотрудников железнодорожной полиции были задействованы для мероприятия 17 февраля. [14] Southern railways запустила дополнительные поезда через Кумбаконам по новым ширококолейным переоборудованным железнодорожным линиям от Виллупурама до Кумбаконама. На мероприятие было продано около 5-6 лакхов железнодорожных билетов по сравнению с 1,5 лакхами на мероприятие 1992 года. [14] На последовавшей церемонии поздравления, состоявшейся 30 марта в Тричи , отставной заместитель генерала полиции Уолтер Даварам заявил: «Я беру на себя моральную ответственность за фиаско во время махамахама , состоявшегося в 1992 году. Но я должен сказать, что эти полицейские должностные лица проделали гораздо лучшую работу, чем в мое время». Он также настоял на документировании мероприятий, которые включали тщательное планирование и выполнение мер безопасности. [15] Doordarshan , национальный телеканал, впервые транслировал мероприятие в прямом эфире. [16] Учитывая возможные последствия, Джаялалита, главный министр во время фестиваля 2004 года, также не присутствовала на мероприятии. [7]

Смотрите также

Викискладе есть медиафайлы, связанные с фестивалем Маси Магам .

Примечания

  1. ^ ab BK 2005, стр. 190
  2. ^ "60 Hindus Die in Festival Crush". Reuter, Mohan Narvaria . Лондон, Англия: The Independent. 16 июля 1996 г. Архивировано из оригинала 3 февраля 2014 г. Получено 30 ноября 2013 г. – через HighBeam.
  3. ^ Бансал 2008, стр. 126
  4. ^ abcd Международный словарь исторических мест 1996, стр. 503
  5. ^ В. 1995, стр.120
  6. ^ ab S. 2004, стр. 240
  7. ^ abcd The Indian Express, 8 марта 2004 г.
  8. ^ ab "Houston Chronicle Archives". Chron.com. 18 февраля 1992 г. Получено 5 декабря 2011 г.
  9. ^ abcd "Mahamaham Stampede Deaths in Tamil Nadu". Economic and Political Weekly . 27 (13): 625– 627. 18 февраля 1992 г. JSTOR  4397722.
  10. ^ Ванита 2005, стр.258
  11. ^ Тол 2004, стр. 14
  12. ↑ Правительство Тамил Наду GO (4D) № 8, 15 октября 2003 г.
  13. ^ abc The Telegraph, 2004
  14. ^ ab "3,000 сотрудников железнодорожной полиции для Махамахама". The Hindu . Ченнаи, Индия. 18 февраля 2004 г. Архивировано из оригинала 11 сентября 2004 г. Получено 5 декабря 2011 г.
  15. ^ "Подготовка Махамахам должна быть задокументирована". The Hindu . Ченнаи, Индия. 30 марта 2004 г. Архивировано из оригинала 22 апреля 2004 г. Получено 5 декабря 2011 г.
  16. ^ "Прямая трансляция". The Hindu . Ченнаи, Индия. 27 февраля 2004 г. Архивировано из оригинала 1 мая 2004 г. Получено 5 декабря 2011 г.

Ссылки

  • Бансал, Сунита Пант (2008). Паломничество индуистов: Путешествие по святым местам индуистов по всей Индии. Дели: Книги по индуизму. ISBN 978-81-223-0997-3.
  • БК, Кханна (2005). Все, что вы хотели знать о катастрофах. Нью-Дели: New India Publishing Agency. ISBN 978-81-89422-13-4.
  • «ГО (4Д) №8». Правительство Тамил Наду. 15 октября 2003 года . Проверено 5 декабря 2011 г.
  • Venkatesh, MR (6 марта 2004 г.). «Высокие технологии сдерживают паломников». Калькутта, Индия: The Telegraph. Архивировано из оригинала 10 мая 2004 г. Получено 5 декабря 2011 г.
  • Международный словарь исторических мест (1996). Международный словарь исторических мест - Ближний Восток и Африка, том 5. Чикаго: Fitzroy Dearborn Publishers. ISBN 978-1-4039-7038-1.
  • С., Гаджарани (2004). История, религия и культура Индии, Том 3. Нью-Дели: Isha Books. ISBN 978-81-8205-061-7.
  • Тол, Тирумаавалаван; Мина Кандасвами (2004). Искорените Хиндутву: огненный голос пантер освобождения. Калькутта. ISBN 978-81-85604-79-4.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • В., Вриддхагирисан (1995). Наяки Танджора. Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги. ISBN 978-81-206-0996-9.
  • Ванита, Рут (2005). Обряд любви: однополые браки в Индии и на Западе. Нью-Йорк: Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-4039-7038-1.
  • Venkatesh, MR (8 марта 2004 г.). "VHP scare at holy dip". Калькутта, Индия: The Telegraph India. Архивировано из оригинала 20 марта 2004 г. Получено 5 декабря 2011 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mahamaham_stampede&oldid=1272616150"