Маха ( ирландское произношение: [ˈmˠaxə] ) была богиней суверенитета [1] [2] древней Ирландии, связанной с провинцией Ольстер , в частности, с местами форта Наван ( Eamhain Mhacha ) [3] и Армаха ( Ard Mhacha ), [4] , которые названы в ее честь. [5] Несколько персонажей, называемых Маха, появляются в ирландской мифологии и фольклоре, все они, как полагают, происходят от одной и той же богини. Говорят, что она одна из трех сестер, известных как « три Морригны ». Как и другие богини суверенитета, Маха связана с землей, плодородием, королевской властью, войной и лошадьми. [6]
Проинсиас Мак Кана обсуждает трех Мах: Маху, жену Немеда; Королеву Маху, жену Кимбаэта; и Маху, жену Краннчу, которая стала причиной слабости Ольстерцев. [6] Грегори Тонер обсуждает четырех, добавляя Маху как одну из трех Морриган. [7]
Название, предположительно, происходит от протокельтского * makajā, означающего «равнина» (родительный падеж * makajās — «равнины»). [8] В современном шотландском гэльском языке этимологически родственный термин machair относится к плодородной травянистой равнине, которая поддерживается постоянным вытаптыванием и выпасом скота.
В «Диндсенчас» Маха называется Гриан Банчуре , «Солнце женского народа», и упоминается как дочь Мидира из Бри Лейт. [4]
В стихотворении «Lebor Gabála Érenn» Маха упоминается как одна из дочерей Партолона , лидера первого поселения в Ирландии после потопа, хотя о ней ничего не сказано. [9]
Различные источники записывают вторую Маху как жену Немеда , лидера второго поселения Ирландии после потопа. Она была первой из людей Немеда, которая умерла в Ирландии – через двенадцать лет после их прибытия, согласно Джеффри Китингу , [10] через двенадцать дней после их прибытия, согласно Анналам Четырех Мастеров . [11] Говорят, что вершина холма, где она была похоронена, была названа в ее честь: Ард Мхача , «высокое место Махи». Окружающий лес был расчищен людьми Немеда и назван Маг Мхача , «равнина Махи». [12]
Маха, дочь Эрнмаса из Туата Де Дананн , появляется во многих ранних источниках. Она часто упоминается вместе со своими сестрами, « Бадб и Морригу , чье имя было Ананд ». [13] Эти три (с разными именами) часто считаются тройной богиней, связанной с войной. [14] В Глоссарии О'Малконри , сборнике толкований средневековых рукописей, сохранившихся в Желтой книге Лекана , XIII века , Маха описывается как «одна из трех морригна » (множественное число от Морриган ) и говорится, что термин Mesrad Machae , « мачта Махи», относится к «головам убитых мужчин». Версия того же толкования в MS H.3.18 отождествляет Маху с Бадб, называя трио «женщинами-воронами», которые провоцируют битву. [15] Китинг открыто называет их «богинями», [16] но средневековая ирландская традиция стремилась удалить все следы дохристианской религии. Говорят, что Маха была убита Балором во время битвы с фоморами . [17] [18]
Маха Монг Руад («рыжие волосы»), дочь Аэда Руада («красный огонь» или «повелитель огня» — имя Дагды ), была, согласно средневековой легенде и исторической традиции, единственной королевой в списке верховных королей Ирландии . Ее отец Аэд поочередно правил королевством со своими кузенами Диторбой и Кимбаэтом по семь лет подряд. Аэд умер после своего третьего пребывания на посту короля, и когда его очередь подошла снова, Маха заявила права на королевство. Диторба и Кимбаэт отказались позволить женщине занять трон, и началась битва. Маха победила, а Диторба была убита. Она выиграла вторую битву против сыновей Диторбы, которые бежали в пустыню Коннахта . Она вышла замуж за Кимбаэта, с которым разделила королевство. Маха преследовала сыновей Диторбы в одиночку, переодевшись прокаженной , и одолела каждого из них по очереди, когда они пытались заняться с ней сексом, связала их и увезла троих в Ольстер . Ольстерцы хотели убить их, но Маха вместо этого поработила их и заставила построить Эмайн-Маху (форт Наван около Армаха), чтобы сделать его столицей Улайда , обозначив его границы своей брошью (объясняя название Эмайн-Маха как eó-muin Macha или «шейная брошь Махи»). [19] Маха правила вместе с Кимбаэтом в течение семи лет, пока он не умер от чумы в Эмайн-Махе, а затем еще четырнадцать лет сама, пока ее не убил Рехтаид Ригдерг . [20] [21] Lebor Gabála синхронизирует ее правление с правлением Птолемея I Сотера (323–283 до н. э.). [22] Хронология Foras Feasa ar Éirinn Китинга датирует ее правление 468–461 гг. до н. э., Annals of the Four Masters — 661–654 гг. до н. э.
Мари-Луиза Шестедт пишет об этой фигуре: «В лице этой второй Махи мы обнаруживаем новый аспект местной богини, аспект воина и повелителя; и это сочетается с сексуальным аспектом особым образом, который вновь появляется в других мифах, когда партнер-мужчина или партнеры подчиняются женщине» [23] .
Маха, дочь Сайнрита Мак Имбаита, была женой Круиннюка , фермера из Ольстера. Через некоторое время после смерти первой жены Круиннюка, Маха появляется в его доме. Не говоря ни слова, она начинает вести хозяйство и действовать как его жена. Вскоре она беременеет от него. Пока они были вместе, богатство Круиннюка росло. Когда он уезжает, чтобы посетить фестиваль, организованный королем Ольстера, она предупреждает его, что останется с ним только до тех пор, пока он никому не расскажет о ней, и он обещает ничего не говорить. Однако во время гонки на колесницах он хвастается, что его жена может бежать быстрее лошадей короля. Король приказывает держать Круиннюка под страхом смерти, если он не сможет выполнить свое требование. Хотя она была на поздних сроках беременности, Маху приводят на собрание, и король заставляет ее участвовать в гонке. Она выигрывает гонку, но затем кричит от боли, рожая близнецов на финишной прямой; мальчик по имени Фир («Истинный») и девочка по имени Фиал («Скромный»). [4] За неуважение и унижение она проклинает мужчин Ольстера, чтобы они были охвачены слабостью — слабы «как женщина при родах» — в момент их величайшей нужды. Эта слабость продлится пять дней, а проклятие продлится девять поколений. После этого место, где Маха родила, будет называться Эмайн Маха , или «близнецы Махи». [24] [25]
Эта история, «Слабость жителей Ольстера» ( Noínden Ulad ), объясняет значение имени Эмайн Маха и объясняет, почему никто из жителей Ольстера, кроме полубожественного героя Кухулина, не смог противостоять вторжению в Ольстер в « Похищении быка из Куальнге » (Похищение скота из Кули ). [5] [25] Она показывает, что Маха, как богиня земли и суверенитета, может быть мстительной, если ее не уважать, [2] и как правление плохого короля приводит к катастрофе. [26]
Эта Маха особенно связана с лошадьми — возможно, знаменательно, что в тот же день, что и Кухулин, родились два жеребенка, а одну из его колесничных лошадей звали Лиат Маха или «Серая Махи» — и ее часто сравнивают с валлийской мифологической фигурой Рианнон . [5]
Маха названа женой Немеда, сына Агномана, или же женой Кранда, сына Агномана, что может указывать на тождественность Немеда с Крандом. Маха также названа дочерью Мидира и Аэда Красного. [4]