Македонско-Адрианопольская социал-демократическая группа
Болгарские деятели профсоюза типографов в Салониках (1910).

Македонско -Адрианопольская социал-демократическая группа была региональной фракцией Болгарской рабочей социал-демократической партии в Османской империи. [1] По данным македонских историков , большинство ее активистов были этническими македонцами . [2]

История

Создание и развитие

В 1894 году по поручению Димитра Благоева Васил Главинов основал первую социалистическую группу в Османской Македонии в Велесе. В 1896 году Главинов основал саму Македонско-Адрианопольскую социал-демократическую группу. [3] Выдвигая такие лозунги, как « Македония для македонцев » и « Автономия Македонии и Адрианопольских областей », им удалось создать социалистические группы и кружки в некоторых городах Македонии и Адрианопольской Фракии . Они издавали газету «Политическая свобода» и приняли идею вооруженной революции, но критиковали Внутреннюю македонскую революционную организацию (ВМРО) за «чрезмерную централизацию и недостаточную идеологическую устойчивость». Наконец, группа установила контакты с ВМРО и приняла участие в первой социалистической конференции 3 июля 1900 года, состоявшейся в Крушево.

Не сумев достичь желаемой массы, социалисты решили вступить в ВМРО, но на определенных условиях: автономия в рамках Организации; свобода социалистической агитации; участие по праву одного из своих представителей в каждом окружном комитете ВМРО. [4] Эти условия были приняты только революционным округом Битола , а социалист Никола Карев стал воеводой округа Крушево и принял активное участие в Илинденском восстании в 1903 году. После провала восстания как в ВМРО, так и в самой БРСДП наступил разлад. После младотурецкой революции в 1908 году марксистская Болгарская социал-демократическая рабочая партия (Узкие социалисты) симпатизировала Болгарской народной федеративной партии и создала свои социал-демократические группы и профсоюзы в Македонии и Адрианопольской Фракии. В конце июля 1908 года Васил Главинов отправился из Болгарии в Османскую империю и посетил Эдирне, Александруполь, Серрес, Коммотини, Ксанти, Драму и поселился в Салониках. [5] В конце 1910 года в Салониках состоялась конференция по созданию Османской социалистической партии , но попытки не увенчались особым успехом.

После начала Балканских войн (1912-1913) члены фракции переехали в Софию, где группа фактически распалась. [6]

Взгляды и концепции

На заседании группы 10 августа 1908 года, на котором с докладами выступили Димитр Благоев и Георгий Кирков , была обсуждена и принята программа группы, включавшая требования самоопределения национальностей в Османской империи, всеобщего, прямого, равного и тайного избирательного права, упразднения Османского сената , введения прогрессивного подоходного налога, замены регулярной армии народным ополчением, реформы трудового законодательства и др. [7] Идея самоуправляемых областей Македонии (и Адрианополя) была подчеркнута в программе этих социалистов, а их повестка дня была более подробно изложена в их газете «Политическая свобода» .

Газета критиковала болгарское шовинистическое правительство за его амбиции по территориальной экспансии в обеих областях и призывала к созданию независимой Балканской социалистической федерации , и представляла ее как своего рода «Швейцарию Балкан». Она имела бы предполагаемую кантональную организацию, отдельную для всех местных национальных элементов , которые свободно выбирали бы свой официальный язык. [8] Согласно «Политической свободе » , македонцев не следует рассматривать как болгар, сербов, греков и т. д., а в первую очередь как «рабов». Ее политическая программа отдельного македонского народа основывалась на марксистских классово-идеологических аспектах с сильной антинационалистической мотивацией. Такая социалистическая риторика с конкретными и отчетливыми политическими задачами македонского народа , объединяющая в этом обозначении не только «болгар», но и ряд других «национальностей», показывает, что тогдашние социалистические «национальные» категории были совершенно отличны от сегодняшних отдельных македонских и болгарских национальных концепций. [9] Идея создания многонационального автономного македонского образования и продвижения инклюзивной македонской идентичности была наднациональной концепцией, а не национальной. [10]

В то время как болгарские историки сегодня критикуют такую ​​«нигилистическую» позицию, их македонские коллеги обеспокоены тем, что группа была слепа к отдельной этнической идентичности македонцев. [11]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Добринов, Дечо. Македоно-одринская социал-демократическая группа, в: Национально-освободительное движение македонцев и тракийских болгар (1878–1944). Том 3, Освободительное движение после Илинденско-Преображенското въстания 1903 – 1919, МНИ, София, 1997, стр. 139.
  2. ^ Док, который бугарская буржоазия чинила, чтобы симулировать македонский народ в Бугарски, дотлас представлял бугарскую социал-демократию как то, что био Димитар Благоев творит бугарскую социал-демократскую партию и Спиро Гулабчев (обоица македонске-эмигранти в Бугарской) стала страной македонского народа и говорила: Македоско стоновишство требует самого себя, чтобы он мог верить, и народность была такой же . Подробнее см.: Александар Матковски, ВМРО и Македонское национальное питание в других странах XIX века. стр. 427-442. в Балканице, Том 8, Сербская академия науки и учета, Балканолошский институт, 1977.
  3. ^ Политика террора: освободительные движения Македонии, 1893–1903, Дункан М. Перри, Duke University Press, 1988, ISBN  0-8223-0813-4 , стр. 172.
  4. ^ Христо Христов (1964) Аграрные отношения в Македонии до ХІХ и начала ХХ века: гл. 3, «Аграрный вопрос в программах и революционных действиях на ВМОРО. Селяните и линденското въстание».
  5. ^ Мария Тодорова, Затерянный мир социалистов на окраинах Европы: воображая утопию, 1870-е - 1920-е годы, Bloomsbury Publishing, 2020, ISBN 1-350-15035-5 , стр. 63. 
  6. ^ Энциклопедия България, коллектив, том 5, издательство БАН, София, 1984, стр. 28.
  7. ^ Добринов, Дечо. Македоно-одринская социал-демократическая группа, в: Национально-освободительное движение македонцев и тракийских болгар (1878–1944). Том 3, Освободительное движение после Илинденско-Преображенското въстания 1903 – 1919, МНИ, София, 1997, стр. 142.
  8. ↑ Чавдар Маринов, «Мы, македонцы: пути македонского сверхнационализма (1878–1912)», в книге «Мы, народ: политика национальной специфики в Юго-Восточной Европе», под ред. Мишковой Дианы, Central European University Press, 2009, ISBN 963-9776-28-9 , стр. 107–137. 
  9. ^ «Тем не менее, было бы надуманным видеть в македонском социализме выражение национальной идеологии... Трудно отнести местную социалистическую артикуляцию национального и социального вопроса конца XIX и начала XX веков полностью к категориям сегодняшнего македонского и болгарского национализма. Если болгарские историки сегодня осуждают «национально-нигилистические» позиции этой группы, то их македонские коллеги, похоже, разочарованы тем фактом, что она недостаточно «осознавала» особый этнический характер македонцев». Подробнее см.: Чавдар Маринов и Александр Везенков, Коммунизм и национализм на Балканах: брак по расчету или взаимное притяжение? Авторы: Чавдар Маринов и Александр Везенков, стр.: 469–555, в Entangled Histories of the Balkans – Volume Two, Румен Даскалов, Диана Мишкова, BRILL, 2013, ISBN 90-04-26191-5 , стр. 503. 
  10. ^ Димитар Бечев, Исторический словарь Республики Македония, Scarecrow Press, 2009, ISBN 0-8108-5565-8 , стр. 140. 
  11. ^ Коммунизм и национализм на Балканах: брак по расчету или взаимное притяжение? В: Запутанные истории Балкан - Том второй, (2014) Авторы: Чавдар Маринов и Александр Везенков, ISBN 978-90-04-26191-4 , стр. 469–555. 
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Македонско-Адрианопольская_социал_демократическая_группа&oldid=1250570242"