М.А. Гаффар | |
---|---|
Член Учредительного собрания Бирмы | |
В должности 1947–1948 гг. | |
губернатор | Хьюберт Ранс |
Избирательный округ | Бутидаунг |
Член Палаты Национальностей | |
В должности 1952–1956 гг. | |
Президент | Ба У |
Избирательный округ | Акьяб |
Член Палаты Национальностей | |
В должности 1956–1962 гг. | |
Президент | Ба У Вин Маунг |
Избирательный округ | Маунгдо |
Парламентский секретарь Министерства здравоохранения | |
Личные данные | |
Рожденный | 1910 Бутидаунг , Араканская дивизия , провинция Бирма , Британское владычество (ныне в Мьянме ) |
Умер | 1966 |
Политическая партия | Джамиат-и-Улема |
Другие политические взгляды | Антифашистская Лига Народной Свободы |
Альма-матер | Университет Дакки Алигарх Мусульманский университет |
Мохаммед Абдул Гаффар (1910–1966), также известный как Абдул Гаффар , был политиком из Аракана , Бирма (ныне штат Ракхайн , Мьянма). Он был избран в Законодательное собрание Бирмы в Британской Бирме от Бутидаунга в 1947 году. После обретения Бирмой независимости в 1948 году президент Бирмы Сао Шве Тхик назначил Гаффара одним из семи членов Комиссии по расследованию Аракана в 1949 году. Гаффар был избран в Палату национальностей от избирательного округа Акьяб- Уэст в 1952 году. Он был избран от Маунгдо в 1956 году. Он также занимал должность парламентского секретаря Министерства здравоохранения в правительстве премьер-министра У Ну .
Гаффар был членом общины рохинджа в Аракане, штате с самым большим процентом индийцев в Бирме. [1] В 1949 году Гаффар представил меморандум Комиссии по расследованию региональной автономии, в котором араканские индейцы были названы « рохинджа », на основе разговорных терминов Роханг и Рохан , местных индейских названий региона. [2] [3]
Гаффар родился в 1910 году в деревне Руанинотаунг Бутидаунг в округе Аракан , провинция Бирма , Британская Индия . Его отцом был Улах Меа. Гаффар учился в старшей медресе Читтагонг в Бенгальском президентстве , где он закончил среднюю школу в 1924 году. Он получил степень бакалавра в Университете Дакки в 1930 году и степень бакалавра образования в Алигархском мусульманском университете в 1933 году. Он служил окружным инспектором школ (DIS) в Акьябе с 1931 по 1942 год и городским чиновником (TO) Бутидаунга с 1944 по 1945 год.
Во время всеобщих выборов в Бирме 1947 года Гаффар был избран в учредительное собрание Бирмы в качестве представителя округа Бутидаунг. 4 января 1948 года он принял присягу в качестве законодателя Союза Бирмы.
Первый президент Бирмы назначил Гаффара одним из семи членов Комиссии по расследованию Аракана в 1949 году. Во время всеобщих выборов в Бирме 1951-52 годов он был избран в верхнюю палату Бирмы , Палату национальностей, как представитель Акьяба Уэста. Во время всеобщих выборов в Бирме 1956 года он был избран в палату как представитель Маунгдо и Бутидаунга. Первый премьер-министр Бирмы назначил Гаффара парламентским секретарем для надзора за Министерством здравоохранения.
20 ноября 1948 года Гаффар представил Меморандум-обращение главному секретарю правительства Союза Бирмы с просьбой признать араканских индейцев в качестве одной из «официальных наций» (этнических групп) Бирмы под названием рохинджа. [2] Меморандум был опубликован в Guardian Daily , английской газете в Бирме, 20 августа 1951 года. [4]
Мы, рохинджа Аракана, являемся нацией. Мы утверждаем и считаем, что рохинджа и араканцы являются двумя основными нациями в Аракане. Мы являемся нацией с населением около 9 лакхов , что достаточно для населения нации; и что более важно, мы являемся нацией согласно любому определению нации, с нашей собственной отличительной культурой и цивилизацией, языком и литературой, искусством и архитектурой, именами и номенклатурой, чувством ценности и пропорции, правовыми законами и моральными кодексами, обычаями и календарем, историей и традициями, способностями и амбициями; короче говоря, у нас есть свой отличительный взгляд на жизнь и на жизнь. По всем канонам международного права рохинджа являются нацией в Аракане. [2]
Несмотря на призыв Гаффара к конституционному признанию его общины и возросшее политическое участие рохинджа в 1950-х годах, индийское меньшинство в Аракане столкнулось с дискриминацией после бирманского переворота 1962 года . Закон о гражданстве Бирмы 1982 года лишил общину гражданства , не признав рохинджа одной из «национальных рас» Бирмы. Рохинджа ограничены в государственном образовании, государственных должностях и свободе передвижения в Мьянме, а условия описываются как схожие с апартеидом . [5] [6]