Mësonjëtorja

Школа в Албании
Mësonjëtorja e Parë Shqipe
Двор музея Месонжеторья, Корча
Расположение
Бульвар Шен Гьерджи, Корча

Албания
Координаты40°37′00″с.ш. 20°46′48″в.д. / 40,6168°с.ш. 20,7799°в.д. / 40,6168; 20,7799
Информация
Другое имяШкола
Учредил7 марта 1887 г .; 137 лет назад ( 1887-03-07 )
Закрыто1967

Mësonjëtorja или Албанская школа была первой светской школой на албанском языке в Османской Албании . [1] Она была открыта в Корче в поздний османский период. [2] [1] Здание школы служит музеем [2] и расположено на северной стороне Bulevardi Shën Gjergji (бульвар Святого Георгия).

Открытие школы стало результатом Албанского национального движения , целью которого было создание независимой Албании и обеспечение прав, отчужденных албанскому народу в Османской империи . Среди прочего, Месоньеторья была важным центром культурного и патриотического образования. Значимость школы возросла, поскольку до этого времени преподавание албанского языка проводилось в частном порядке и тайно из-за османского правления. Школа открыла свои двери 7 марта 1887 года, и с тех пор этот день празднуется албанцами как «День учителей».

История

Ученики «Мезоньеторья» в 1899 году.

В 1885 году Наим Фрашери , государственный служащий в министерстве образования, Сами Фрашери и другие влиятельные албанцы, участвовавшие в Обществе по публикации албанских сочинений, сумели получить разрешение от султана на открытие частной албанской начальной школы для мальчиков в Корче . [3] [4] [5] Финансовую поддержку школе оказала диаспорская организация Drita ( Свет ), албанское общество, базирующееся в Бухаресте , в то время как албанцы из Стамбула пригласили Пандели Сотири стать ее первым директором школы. [3] [6] И Общество албанских сочинений, и Drita в прошлом договорились не враждовать с городской знатью, находившейся под греческим культурным влиянием, основывая албанские школы. [3] Поэтому Drita отправила одного из своих членов Тими Марко , уроженца города, с миссией обсудить этот вопрос, и он встретился с православным митрополитом и его советом (демогеронтией) в Корче. [3] Константинопольский Патриархат отказался преподавать албанский язык в существующих греческих школах, принадлежащих православной общине Корчи. [3] Пандели Сотири был отправлен в Корчу и открыл школу 7 марта 1887 года . [3] [1] [4] Из-за нехватки учебных материалов Сами, его брат Наим Фрашери и несколько других албанцев написали учебники на албанском языке для школы. [4] В 1887 году Пандели Сотири был вынужден покинуть Корчу, и управление школой перешло к Петро Нини Луараси , революционеру и Танасу Сине . [7] Османские власти дали разрешение только детям-христианам получать образование на албанском языке, но албанцы не следовали этому ограничению и разрешили посещать школу детям-мусульманам. [5] В первые несколько лет в школе обучалось около двухсот учеников мусульманской и христианской веры. [4] [8] К 1888 году в начальной школе было 100 христианских и 60 мусульманских учеников. [4]

Месоньеторья в Корче

Местное давление на родителей, отправляющих своих детей в школу, росло. [9] Константинопольский патриархат выступал против создания школы и, наряду с в основном греческими священнослужителями, оба были обеспокоены тем, что развитие национального самосознания среди православных албанцев может привести к созданию православной албанской церкви. [9] Таким образом, с момента ее основания митрополит и православные деятели усилили нападки на школу, в то время как местные греческие священники осуждали школу как подрывающую православное единство. [7] [9] Православная церковь угрожала отлучением и заставляла родителей забирать своих детей из школы, что привело к резкому сокращению числа учеников. [7] В то же время мусульман отговаривали от зачисления и заставляли местную османскую администрацию отказаться от посещения школы, поскольку они боялись, что албанское национальное возрождение может привести к революционной деятельности. [7] [9] Со временем из-за давления с обеих сторон число учащихся в школе сократилось до восьмидесяти. [9]

Во время существования школы организация Drita (позже переименованная в Dituria) и Албанское общество Стамбула считали одной из своих целей поддержку начальной школы в Корче. [10] Однако финансовые трудности преследовали школу, поскольку албанцы не могли собрать необходимые средства для ее поддержки. [7] Пропатриархатная партия в Корче ложно обвинила албанцев, связанных со школой, в сборе средств для партизанских отрядов Комиты против османского владычества. [11] Поддержка пришла от народа, и школе удалось просуществовать пятнадцать лет. [12] Нучи Начи стал новым директором школы и сумел получить поддержку от турецкого генерал-губернатора, базировавшегося в Монастире (современная Битола ). [11] Перевод пьесы Сами Besa yahut Ahde Vefa (Клятва чести или верность клятве) на албанском языке, прославляющий албанскую идентичность, также стал частью школьной программы в 1901 году. [13] После визита (1902) в Бухарест Идомене Костури сказал албанцам в Корче, что главной заботой Дитурии было улучшение мужской школы посредством достижения учениками более высоких оценок, выбора лучших учителей и введения новых предметов. [10] Недоверие к христианам со стороны султана возросло, поскольку он считал, что албанское образование может способствовать концепции албанского единства и национальности, открытой для эксплуатации иностранными интересами. [11] Абдул Хамид II приказал закрыть школу в 1902 году. [13] Мехмед Али Паша Дельвина, новый османский губернатор Корчи, поддерживал империю, был против албанского национализма, и в 1902 году Нучи Начи был арестован и заключен в тюрьму в Салониках. [11] Школа просуществовала до 1902 года под руководством учителей Леонидиса и Наума Начи, которые были арестованы и объявлены предателями османскими властями по требованию греческого духовенства, после чего школа была закрыта, разгромлена и разрушена. [12] [2] К 1903 году попечители школы Вани Костури, Спиро Костури , Тими Марко и Орхан Поджани также были арестованы и заключены в тюрьму в Салониках, в то время как Поджани был сослан в Анатолию . [11]

В греческих источниках усилия Албании по созданию албанской школы представлены как провальные из-за слабого спроса и ограниченного финансирования, но Майкл Палерет отмечает, что греческое вмешательство подорвало школу. [2] [5]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Sultana 2002, стр. 26.
  2. ^ abcd Palairet, Michael (2016). Македония: Путешествие сквозь историю (т. 2, от пятнадцатого века до наших дней). Кембридж: Cambridge Scholars Publishing. стр. 115. ISBN 9781443888493. Несмотря на это, в 1884 году Албанский комитет основал школу для мальчиков. Греческие источники представляют албанские усилия по созданию школ как неудачные из-за более слабого спроса на образование и меньшего финансирования, но греческое вмешательство снова подорвало школу: она «боролась перед лицом греческих анафем». Однако это первая албанская школа, которая была основана, и здание в Корче (или его факсимиле) сохраняется как музей. Она просуществовала до 1902 года под руководством учителей Наума и Леонидаса Натча, но они были заключены в тюрьму как предатели (Османского государства) по приказу греческого духовенства, а их школа была разрушена и разграблена. Была основана протестантская школа, вдохновленная американцами, также в Корче в 1889 году, но она боролась перед лицом аналогичного давления.
  3. ^ abcdef Skendi 1967, стр. 134.
  4. ^ abcde Gawrych 2006, стр. 88.
  5. ^ abc Somel, Akșin (2005). «Христианские общественные школы в период реформ Османской империи». В Özdalga, Elisabeth (ред.). Позднее Османское общество: интеллектуальное наследие . Routledge. стр.  264–265 . ISBN 9780415341646.
  6. ^ Клейер, Натали (2007). Aux origines du nationalisme albanais: la naissance d'une majoritairement musulmane en Europe (на французском языке). КАРТАЛА Издания. стр.  301–10 . ISBN. 978-2-84586-816-8.
  7. ^ abcde Skendi 1967, стр. 135.
  8. Скенди 1967, стр. 134-135.
  9. ^ abcde Gawrych 2006, стр. 89.
  10. ^ аб Скенди 1967, стр. 146-147.
  11. ^ abcde Skendi, Ставро (1967). Албанское национальное пробуждение. Принстон: Издательство Принстонского университета. п. 136. ИСБН 9781400847761.
  12. ^ ab Sultana, Ronald G. (2002). Педагогическое образование в Европейско-Средиземноморском регионе. P. Lang. стр. 27. ISBN 9780820462165.«Благодаря поддержке народа Mësonjëtorja e parë shqipe удалось просуществовать пятнадцать лет, пока она не подверглась жестоким нападкам со стороны Греческой православной церкви и Османского правительства и не была окончательно закрыта в 1902 году.
  13. ^ ab Gawrych, George (2006). Полумесяц и орел: Османское правление, ислам и албанцы, 1874–1913. Лондон: IB Tauris. стр. 148. ISBN 9781845112875.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mësonjëtorja&oldid=1253492091"