Линнет Хаозус | |
---|---|
Рожденный | 1985 |
Национальность | Племя апачей Сан-Карлос , [1] Американцы |
Альма-матер | Университет Нью-Мексико Хайлендс , Центральный общественный колледж Нью-Мексико |
Известный | Фрески , Живопись , Смешанная техника |
Стиль | Артивизм , Искусство американского Юго-Запада |
Веб-сайт | https://www.lynnettehaozous.com/ |
Линнетт Хаозоус (родилась в 1985 году) — индейская художница, гравёр, ювелир, писатель и актриса. Она является зарегистрированным членом племени апачей Сан-Карлос [1] и имеет происхождение от апачей Чирикауа , навахо и таос-пуэбло . Хаозоус работает с акрилом, акварелью, аэрозольной краской, ювелирными изделиями, трафаретной печатью, пишет и играет на сцене и в кино. [2] Она известна своими фресками и использует сочетание искусства и пропаганды, чтобы привлечь внимание к социальным условиям и несправедливости.
Линнетт Хаозус имеет предков из племени чирикауа-апачи , навахо и таос-пуэбло . Детство и юность она провела в Аризоне и Нью-Мексико. [3] Хаозус сказала, что частые переезды и времяпрепровождение с семьей в каждом из этих мест помогли ей развить «глубокую связь со всеми сторонами моих предков, и каждая из них оказала влияние на мою работу». [4] Хаозус происходит из художественной семьи и находилась под влиянием своего двоюродного дедушки, Аллана Хаузера , известного скульптора. [5]
Хаозоус окончила Университет Нью-Мексико Хайлендс в 2016 году, получив степень бакалавра в области социальной работы. [3] Она также изучала студийное искусство в Центральном общественном колледже Нью-Мексико. [6]
Линнет Хаозоус — артивист , использующий искусство для позитивных социальных изменений, чтобы расширять возможности и укреплять сообщества. [3] Она работает во многих областях, включая живопись, ювелирное дело, трафаретную печать, писательское мастерство и актерское мастерство, но наиболее известна своими фресками, в которых используется сочетание аэрозольной краски и трафаретов. [4] Хаозоус сказала: «Что мне нравится в фресках, так это то, что они напрямую обращаются к сообществу; они легкодоступны. Вы можете напрямую говорить с людьми об этих социальных проблемах, которые влияют на них в их собственных районах и сообществах». [7]
В 2020 году смешанная медиа-инсталляция Хаозуса «Плетение примирения» была представлена на выставке «Примирение» в Музее современного искусства коренных народов IAIA (MoCNA). [8] Экспозиция была разработана художниками коренных американцев и индо-испаноязычных народов и сосредоточилась на истине, расовом исцелении и трансформации, основанных на обещании примирения. Выставка стала ответом на десятилетний путь к завершению La Entrada , местного ежегодного представления, изображающего отвоевание Нью-Мексико Испанской империей в 1692 году . [9] [10] В инсталляции Линнетт Хаозус веревки использовались для представления прошлых травм и будущего обещания примирения. [8] Узлы на веревках напоминали те, которые использовали бегуны пуэбло для общения и отметки времени во время успешного восстания пуэбло 1680 года . В основании инсталляции Хаозуса веревки были закреплены камнями из общин по всему региону. Первая художественная инсталляция Линнетт Хаозус за пределами Нью-Мексико была заказана Художественным музеем Портленда как часть выставки Mesh. На выставке Mesh 2021 года были представлены работы четырех художников-индейцев, чья многопрофильная работа затрагивала социальные проблемы, включая продолжающуюся борьбу с расовой несправедливостью и конфликты из-за прав коренных народов на землю. Выставка освещала культуру коренных американцев и напоминала зрителям, что искусство является неотъемлемой формой активизма. [11] [12] Фреска Хаозус под названием Into the Sun «ре-матриирует» или восстанавливает присутствие и власть женщин-индейцев в колониальном пространстве. [13]
В 2023 году фреска Хаозуса «Семена перемен» была выбрана из числа художников, желающих представить 100-летие Музея Харвуда в Таосе, штат Нью-Мексико. [14] Фреска имеет высоту восемь футов и ширину 10 футов и изображает младенца и трех молодых женщин племени таос-пуэбло. Хаозус сказал о произведении искусства: «Мне нравится рисовать портреты коренных народов в их сегодняшней стихии, живущих как в современном мире, так и продолжающих наши тысячелетние традиции». [14]
Название фрески | Экспонат | Музей | Расположение | Год | Другая информация |
---|---|---|---|---|---|
Семена будущего [14] | Харвуд 100 | Музей искусств Хардвуд | Таос, Нью-Мексико | 2023-2024 | Выбрано в честь 100-летнего юбилея The Harwood. |
100% Фреска инициативы округа Таос [15] | Н/Д | Н/Д | 105 Камино де ла Пласита, Таос, Нью-Мексико | 2022 - | |
На Солнце [16] | СЕТКА | Портлендский художественный музей | Портленд, Орегон | 2021 - 2022 | |
Отмена Энтрады [17] | Примирение | Музей современного искусства коренных народов IAIA (MoCNA) | Санта-Фе, Нью-Мексико | 2019 - 2021 | |
Коренные жители [7] | Н/Д | Н/Д | OT Circus, Альбукерке, Нью-Мексико | 2018 - | Сотрудничество с Жозефом Арну |
Фреска примирения с плетением [18] | Н/Д | Музей искусств Хардвуд при Университете Нью-Мексико | Санта-Фе, Нью-Мексико | 2018 | |
Номера для художников в Nativo Lodge [19] | Н/Д | Н/Д | Альбукерке, Нью-Мексико | 2017 - |
Название работы | Экспонат | Музей | Расположение | Год |
---|---|---|---|---|
Плетение Примирение [8] [20] | Примирение | Музей современного искусства коренных народов IAIA (MoCNA) | Санта-Фе, Нью-Мексико | 2019 - 2020 |
Плетение Примирение [18] | Н/Д | Музей искусств Хардвуд при Университете Нью-Мексико | Санта-Фе, Нью-Мексико | 2019 |
3 ноября 2023 года в честь Месяца наследия коренных американцев в Google Doodle дня был представлен Аллан Хаузер, которого проиллюстрировала Линнетт Хоазоус. В дудле были изображены звезды апачи; растение юкка, представляющее пустыню и родину народа апачи; вики -сайт апачи ; Солнце, которое занимает центральное место в культуре апачи; и гора Три сестры, которая является одной из четырех священных гор для народа чирикауа/апачи. [21]
{{cite web}}
: |last=
имеет общее название ( помощь )