Народ лонгуда

Для проверки этой статьи нужны дополнительные цитаты . Помогите улучшить эту статью , добавив ссылки на надежные источники . Неподтвержденный материал может быть оспорен и удален. Найти источники:  "Longuda people" – новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( ноябрь 2008 г. ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Лонгуда или Лунгуда — западноафриканская этническая группа, проживающая в штатах Адамава и Гомбе на северо-востоке Нигерии . Это единственное известное матриархальное племя в Нигерии. Лунгуда считают матрилинейное происхождение во многих аспектах своей социальной организации более важным, чем патрилинейное . Членство в клане может даже учитываться по материнской линии. Этот обычай не встречается у их других соседей или в других племенах Нигерии .

Правители Лонгуда по умолчанию придерживаются стиля Канури . Резиденция традиционного правителя находится в Гуюке , штат Адамава . Согласно устной традиции, Лонгуда отделилась от Канури в штате Борно . ^[1]

Традиционно основным продуктом питания Лонгуда является кукуруза Гвинея ( Sorghum bicolor ). Раньше ее измельчали ​​на каменной ручной мельнице и готовили в густую пасту, «tuwo» , а затем ели с овощным супом. Сегодня, однако, рис , кукуруза и просо являются частью основного продукта питания Лонгуда. Кукуруза Гвинея по-прежнему остается доминирующей культурой, выращиваемой Лонгуда. ^[2]

Лонгуда в основном полигамны . Различные диалекты народа лонгуда выполняют брачные обряды по-разному. Традиционно молодой человек, ухаживающий за женщиной, приглашал своих друзей в ту ночь, когда он хотел взять ее в качестве своей невесты, без ее предварительного уведомления. Мужчина и его друзья похищали женщину в свой коттедж, часто с применением силы. Как только женщина проводила ночь в его коттедже, его и ее семьи считали их женатыми. Выкуп за невесту обычно выплачивался после этого. Это похищение , которое обычно происходило ночью, не обходилось без сопротивления. Другие молодые люди из района женщины пытались прийти ей на помощь, и начиналась драка, в которой участвовали все. Будущий жених и его компания обычно должны были выиграть поединок, чтобы забрать невесту. ^[3]

Однако в последнее время влияние христианства и культурная ассимиляция соседних обществ изменили эту практику. Смягченная версия этого все еще широко используется. В этом случае мужчина просит у женщины ее согласия, женщина соглашается, и в назначенную ночь друзья жениха и невесты тайно забирают ее и ее одежду из дома ее родителей, отправляются провести ночь в дом дяди жениха, оставляя после себя знак на том месте, где они обычно сидели во время ухаживания, и это скрепляет союз. Взяв с собой свою одежду, она показывает всем, что она согласилась выйти замуж за этого мужчину. ^[4]

Newman, Bonnie. 1976. "Глубинная и поверхностная структура предложения Longuda".
Newman, Bonnie. 1978. "Глагол Longuda".
Newman, John F. 1978. "Ориентация участника в народных сказках Longuda".
Newman, John F. и Bonnie Newman. 1974. "Longuda"
. Newman, John F. и Bonnie Newman. 1977. Обзор диалекта Longuda.
Newman, John F. и Bonnie Newman. 1977. Фонология Longuda.