Луис де Серкейра

Луиш де Серкейра SJ (1552 – 20 февраля 1614) был иезуитским священником и миссионером из Португалии. Он сыграл роль в распространении христианства в Японии в начале 17 века в качестве епископа епархии, в которую входил Нагасаки. ^[1]

Серкейра родился в Альвиту, Бежа, Португалия, и вступил в Общество Иисуса в возрасте 14 лет. Он был рукоположен в священники. Примерно с 1575 по 1577 год он служил в Секретариате Генерального иезуита в Риме. Он вернулся в Португалию в 1585 году, в качестве профессора теологии в Университете Коимбры в 1585–1586 годах. С 1586 по 1589 год он работал в Провинциале Португалии, снова в качестве профессора теологии в Университете иезуитов в Эворе. Он был посвящен в титулярного епископа Тверии в 1594 году.

В январе 1592 года он был назначен епископом-коадъютором в епархии Фунаи в Японии, которая была основана в 1588 году, но папскую буллу получил только в 1594 году. Ожидая этого, в ноябре 1593 года он получил докторскую степень по теологии. 30 марта 1594 года Серкейра отправился в Азию, достигнув португальской колонии Гоа 22 сентября и прибыв в Макао 7 августа.

Еще находясь в Макао, он был назначен епископом Фунаи в Японии в феврале 1598 года после смерти Педро Мартинеса. Несмотря на неблагоприятную ситуацию в Японии, где в 1597 году в Нагасаки погибло 26 мучеников , к 1598 году гонения на христиан в Японии утихли, и он прибыл в Японию в июле-августе 1598 года в сопровождении визитатора Алессандро Валиньяно и других иезуитских миссионеров.

Епископат Серкьеры совпал с расцветом ранней японской католической церкви . Обращения были многочисленными, и, несмотря на растущую враждебность со стороны сёгуната, церковь существовала относительно свободно, посвящая японских священников, основывая христианские общины и приветствуя новых миссионеров.

Он наблюдал, как японских рабынь продавали иностранным морякам, и выразил скандальность этого явления в отчете 1598 года. ^[2]

Во время пребывания Серкейры в Японии возник конфликт между иезуитами и орденами медиантов, в частности францисканцами. Этот спор был сосредоточен вокруг желания францисканцев проповедовать в Нагасаки, в то время как иезуиты стремились получить эксклюзивный доступ в регион для своей миссионерской деятельности. Будучи епископом, Серкейра издал приказы об изгнании францисканцев и запретил им совершать таинства. Однако со временем спорный вопрос начал утихать. Была издана папская булла, дающая разрешение всем религиозным орденам, включая францисканцев, заниматься проповеднической и миссионерской деятельностью. Францисканцы пригласили Серкейру отслужить мессу. Харизматическое лидерство Серкейры было признано сохраняющим мир. ^[3]

Серкейра умер в Нагасаки 16 февраля 1614 года. После его смерти конфликт между иезуитами и орденами медиантов возник снова, поскольку Серкейра больше не поддерживал мир. Поскольку он умер в феврале 1614 года, он был избавлен от изгнания всех иностранных миссионеров указом сёгуната Токугава, изданным позднее в том же году.