Луиджи Липпомано | |
---|---|
Епархия |
|
Личные данные | |
Рожденный | 1496 |
Умер | 15 августа 1559 г. (1559-08-15)(62–63 года) |
Родители | Бартоло Липпомано |
Луиджи Липпомано (также Альвизе или Алоизио , на латыни Алоизий Липоманус ) (1496, Венеция [1] — 15 августа 1559, Рим ) — итальянский епископ и агиограф .
Луиджи Липпомано был незаконнорожденным сыном венецианского патриция Бартоло Липпомано, который решил обеспечить своему сыну церковную карьеру. [2] Он окончил университет в Падуе и в конце концов поступил на службу при папском дворе в Риме. Отличаясь благочестием и честностью характера, он был одним из первых в Риме, кто присоединился к «Oratorio della Carità», основанному Каэтаном из Тьене и состоявшему из выдающихся людей, которые в Римской курии были движущей силой церковной реформы, а затем принял видное участие в Тридентском соборе . В 1528 году он сопровождал двор папы Климента VII в Орвието после разграбления Рима императорскими войсками. Позже в том же году он отправил своему брату Томасу подробный отчет из первых рук о великом наводнении Тибра.
В 1538 году он был рукоположен в титулярного епископа Мефоны кардиналом Джан Пьетро Карафа, будущим папой Павлом IV , и назначен коадъютором cum jure successionis своего кузена Пьетро Липпомано, епископа Бергамо , который также принимал активное участие в католической реформе. [1] Из-за своего незаконного рождения и, как говорят некоторые, также из-за противодействия немецких кардиналов Луиджи так и не стал кардиналом. В 1542 году папа Павел III отправил его в качестве нунция в Португалию , чтобы объявить о созыве Тридентского собора. Он вернулся в Италию и принял активное участие в соборе, последовав за отцами собора в Болонью в 1547 году, где он присутствовал на всех заседаниях.
Когда Пьетро был переведен в Верону в 1544 году, Луиджи сопровождал его. Пьетро умер в Эдинбургском замке летом 1548 года во время дипломатической миссии в Шотландии, и Луиджи стал его преемником на посту епископа Вероны. [1]
В 1548 году он был отправлен вместе с Бертано и Пиги в Германию. С 1551 года он был одним из председателей Собора до его приостановления (25 апреля 1552 года); в этот период были опубликованы догматические постановления о Евхаристии , покаянии и соборовании , а также несколько постановлений о реформе.
В 1555 году папа Павел IV отправил его в качестве нунция в Польшу, где, ввиду его активного противодействия притязаниям протестантской знати, его прием был неоднозначным. Усталый и больной он вернулся в Верону в феврале 1557 года, а затем, после выздоровления, в Рим, где он оставался до своей смерти 15 августа 1559 года. [3]
Среди своих многочисленных служебных обязанностей он не пренебрегал занятиями, которые, однако, направлял на духовное назидание. Так, он написал «Catenae in Genesin» (Париж, 1546 г.), «In Exodum» (Париж, 1550 г.) — оба произведения были переизданы в Риме в 1557 году; Подтверждение и стабильность всех догм католиков, с подчинением всех и фундаментов, мотивов и частей современных эретиков sino al numero (Венеция, 1553 г.). Его главным трудом был Sanctorum priscorum patrum vitae (8 томов, Венеция, 1551–1560; 2 тома, Лувен, 1564), для которого он прибегал к услугам многих ученых людей, а сам во время своих путешествий обыскивал библиотеки и архивы. Этот сборник дал большой импульс научной агиографии и открыл путь Суриусу и болландистам .