Люк Пауэлс | |
---|---|
Рожденный | 1957 |
Национальность | бельгийский |
Альма-матер | Университет Антверпена |
Научная карьера | |
Поля | социолог , коммуникация , визуальные социологи |
Люк Мария Альфонс Пауэлс (родился в 1957 году) — бельгийский визуальный социолог и ученый в области коммуникации , профессор коммуникационных исследований в Университете Антверпена , Бельгия, и директор его Центра исследований визуальных и цифровых культур (ViDi). Он известен своими работами по методам визуального исследования. [1] [2] [3]
Пауэлс получил степени в области социологии, коммуникативных наук и философии в Университете Антверпена и Католическом университете Левена [4] в 1970-х и 1980-х годах. В 1991 году он получил степень доктора социальных и культурных наук в Амстердамском университете, защитив диссертацию на тему «Визуальная социология?: de camera en de verbeelding van de wetenschap en de Samenleving» (Визуальная социология?: Камера и воображение науки). и общество).
После окончания университета Пауэлс начал свою академическую карьеру в качестве доцента кафедры коммуникационных наук в Университете Антверпена , на кафедре политических и социальных наук, а также был преподавателем в Университете Маастрихта . [5] В новом тысячелетии Пауэлс был назначен профессором кафедры коммуникационных исследований в Университете Антверпена , Бельгия. В Антверпене он также руководит Центром исследований визуальных и цифровых культур (ViDi).
В Международной ассоциации коммуникаций (ICA) Пауэлс был председателем отдела исследований визуальной коммуникации, [6] был вице-президентом Международной ассоциации визуальной социологии (IVSA), [7] и входил в совет Международной ассоциации визуальной грамотности (IVLA). Пауэлс также входил в редколлегию журналов Visual Studies из Routledge, Visual Communication из Sage Publications и Journal of Visual Literacy (IVLA).
Научные интересы Пауэлса лежат в области «визуальных социологических методов исследования, анализа фильмов и изображений, анализа СМИ, анализа/оценки политики в области кино, исторических исследований эксплуатации и восприятия СМИ». [8] Он стал известен в конце 1990-х годов благодаря своим исследованиям «специфики и потенциала изображений, полученных с помощью камеры, как данных (а не просто иллюстраций) для антропологических и социологических исследований». [9]
Пауэлс уделяет особое внимание современному сбору научных данных и научным коммуникациям, а также исследует влияние традиционных визуальных репрезентативных средств и новых медиатехнологий на их практику. В своей ранней работе он начал разрабатывать исследовательские методологии и типологии визуальной социальной науки и с течением лет развил их в три конкретные концептуальные структуры для визуальной социальной науки.
Пауэлс — один из ведущих визуальных социологов , который «заинтересован в улучшении методов визуального исследования и стремится расширить и укрепить эмпирическую социальную науку». [10] Основополагающая работа в этой области была проделана Говардом С. Беккером с 1970-х годов. По словам Харпера (1986):
Беккер связал зарождающуюся визуальную социологию с текущими проектами документалистов, возвращаясь к корням через работы Роберта Франка , FSA и ранних реформаторов, таких как Хайн и Риис . Беккер также проанализировал несколько методологических вопросов, таких как выборка, надежность, обоснованность и роль теории в визуальном исследовании. [11]
Другие основополагающие вклады внесли Ричард Чалфен (1987), выдвинувший точку зрения антрополога [12] , Джон Грейди (1996), размышлявший о «сфере применения визуальной социологии» [13], Дуг Харпер (2000), писавший о «переосмыслении визуальных методов» [14], и Пауэлс (2000), продвигавший концепцию «визуальной научной грамотности». [15] Грейди (2007) вспоминал вклад Пауэлса следующим образом:
Наконец, Пауэлс (2000) утверждает, что визуальные социологи должны развивать «визуальную научную грамотность», чтобы в полной мере использовать исследовательские возможности, которые открывает широкий спектр визуальных материалов и визуальных методов. Чтобы свободно владеть визуальными материалами, требуется несколько компетенций, включая детальное знание того, как были созданы материалы, совокупность знаний, изучающих то, к чему относятся материалы, и наиболее точные и эффективные способы передачи визуальных материалов. [10]
Благодаря этим вкладам визуальная социология в новом тысячелетии развилась в «широкий континуум интересов и приложений, основанных на разнообразных теоретических основах, широком спектре исследовательских программ и разнообразной приверженности социологии как дисциплине» [10] .
В 2007 году Грейди охарактеризовал Всемирную паутину как «огромный базар розничных торговцев, фан-клубов, семейных встреч и порносайтов — если упоминать некоторые из самых популярных мест — которые связаны с другими сайтами явными ссылками или ненасытным аппетитом браузеров, которые пожирают все, что могут поймать их поисковые системы». [16] В своей статье 2005 года «Веб-сайты как визуальные и мультимодальные культурные выражения» Пауэлс уже отметил растущий интерес к научным исследованиям в Интернете как к объекту исследования:
Интернет открывается как богатый ресурс для исследователей во многих отношениях: как область изучения, исследовательский инструмент и средство научной коммуникации. Несколько авторов занимались последствиями переноса устоявшихся методов исследования (опрос, фокус-группы, контент-анализ, интервьюирование) в онлайн-режим или вопросом о том, как использовать новые практики веб-пользователей (например, чат) для изучения культуры... Однако усилия исследователей по использованию преимуществ сети в каждой из указанных областей несоизмеримы с быстрым расширением и влиянием онлайн-среды на многие аспекты глобализирующегося общества. [17]
В своем исследовании Пауэлс пришел к выводу, что «хотя Сеть является как уникальным предметом, так и инструментом для культурного исследования... необходимо преодолеть серьезные методологические проблемы, прежде чем эти многообещающие перспективы смогут быть реализованы в полной мере. Эти проблемы связаны с изучением населения Сети и того, как оно соотносится с остальным офлайновым миром, а также с разработкой адекватных исследовательских инструментов для раскрытия разнообразной вербальной и визуальной природы Сети». [18]
За прошедшие годы Пауэлс разработал три конкретные концептуальные структуры для трех различных областей визуальной социальной науки:
Эти концепции применялись Пауэлсом и другими в различных областях: от исследований в области создания частных изображений, таких как семейная фотография, организационной культуры и символики, интернет-феноменов и рекламы, пропаганды здорового образа жизни в Южной Африке до концептуализации городской культуры и глобализации.
Статьи, подборка: