Нижняя культура Сяцзядянь
Нижняя культура Сяцзядянь
Общее расположение культуры Нижний Сяцзядянь и современная азиатская политика около  2000 г. до н.э.
Даты2200-1600 до н.э.
ПредшествовалРанний неолит (7000-4500 до н.э.)
Хуншань (4500-3000 до н.э.)
Сяохэянь (3000-2000 до н.э.)
С последующимВерхний Сяцзядянь (1000–600 гг. До н.э.) [1]
Переход от неолита к бронзовому веку в Китае и на северо-западе: культура Нижний Сяцзядянь отмечена как #1
Нижняя культурная зона Сяцзядянь. [1]
Культура Нижний Сяцзядянь была частью «Дуги Восточной Степи», рядом с Центральной равниной Китая. [2]

Нижняя культура сяцзядянь ( упрощенный китайский :夏家店下层文化; традиционный китайский :夏家店下層文化; пиньинь : Xiàjiādiàn xiàcéng wénhuà ; 2200–1600 гг. до н. э. [3] ) — археологическая культура в Северо-Восточном Китае , встречающаяся в основном в юго-восточной части Внутренней Монголии , северном Хэбэе и западном Ляонине , Китай . Основой существования было выращивание проса , дополненное животноводством и охотой. Археологические раскопки дали останки свиней, собак, овец и крупного рогатого скота. Культура строила постоянные поселения и достигла относительно высокой плотности населения. Уровень населения, достигнутый нижней культурой сяцзядянь в регионе Чифэн, не будет достигнут до династии Ляо . [4] Культуре предшествовала культура Хуншань , через переходную культуру Сяохэянь. Типовой памятник представлен нижним слоем в Сяцзядяне в Чифэне, Внутренняя Монголия.

Археогенетические данные показывают, что « долина реки Западный Ляо была зоной контакта между северными степными племенами и земледельческим населением Центральной равнины . Формирование и развитие населения культуры Нижней Сяцзядянь, вероятно, было сложным процессом, на который влияло смешение этнически разных людей». [5] Останки культуры Нижней Сяцзядянь показали высокую генетическую близость к «земледельцам Желтой реки», но не были идентичны им, в отличие от этого, останки Верхней Сяцзядянь показали высокую генетическую близость к древним северо-восточноазиатским охотникам-собирателям Амура и более поздним сяньбэй . [6] Археологические и ДНК-свидетельства подтверждают примеры того, что люди культуры Нижней Сяцзядянь иммигрировали на юг и внесли вклад в генофонд населения Центральной равнины во время бронзового века. [5]

Каменные, костяные и керамические артефакты были обнаружены на стоянках Нижнего Сяцзядяня, в то время как также были найдены золотые, свинцовые, лакированные , нефритовые , медные и бронзовые артефакты. Наиболее часто встречающиеся медные и бронзовые артефакты - это кинжалы-топоры с интегрированной рукояткой, головкой булавы, пирсы, ножи и серьги. [7] В основном из бронзы изготавливались только небольшие артефакты, такие как кинжал и украшения, с близким сходством с культурой Чжукайгоу в центральной Внутренней Монголии или культурой Цицзя и культурой Сиба в коридоре Хэси , но с существенными отличиями от культуры Эрлиган Центральной равнины. [8] Считается, что эта новая бронзовая технология была заимствована из степей Центральной Азии и, по-видимому, сыграла ключевую роль во внедрении бронзовой технологии в Китай. [9] У этой культуры были оловянно-бронзовые ножи, тип которых, как полагают, был разработан в Западной Сибири до 1900 г. до н. э. [10] В частности, технология изготовления бронзовых ножей, вероятно, была перенесена из южносибирской культуры Мунххайрхан в различные китайские культуры, такие как культура Цицзя , культура Эрлитоу или культура Нижнего Сяцзядяня, где были найдены очень похожие ножи. [10]

Люди Нижнего Сяцзядяня практиковали гадание на гадательных костях . Культура готовила свои гадательные кости, сверля и полируя их перед нагреванием. Надписи, как правило, не встречаются на образцах гадательных костей Нижнего Сяцзядяня.

Люди имели хороший доступ к местным источникам камня, в первую очередь базальта , который часто использовался в строительстве и изготовлении инструментов. Дома Нижнего Сяцзядяня обычно были круглыми, сделаны из глины и камня и были построены с каменными стенами. Поселения Нижнего Сяцзядяня строились рядом и были защищены скалами или крутыми склонами. Каменные стены иногда возводились вокруг не наклонного периметра его поселения. Стены были нетолстыми. Стены со сторожевыми башнями и были построены путем прослойки утрамбованного земляного ядра с двумя сторонами каменных стен.

Среди китайских специалистов существуют различные мнения о происхождении людей северной части культуры Нижнего Сяцзядяня. Одна точка зрения заключается в том, что они, возможно, были связаны с Сушенем , которым Шан и Чжоу называли некитайских людей с северо-востока . Другая точка зрения заключается в том, что они были северными племенными конгломератами, такими как Шаньронг , Гучжу , Гуйфан и Туфан. [11]

Профессор Цзинь Цзин-фан (из Цзилиньского университета ) считает, что некоторые части культуры Шан берут свое начало в Дунбэе . Вместе с профессорами Гань Чжи-геном и Го Да-шунем они считают, что Нижний Сяцзядянь внес вклад в некоторые истоки как культур Шан , так и культур Янь . [12]

  • Расписной керамический горшок культуры Нижняя Сяцзядянь, 2000-1500 гг. до н.э. Найден при раскопках Дадианьцзы, Аоханьци, Внутренняя Монголия. Столичный музей, Пекин
    Расписной керамический горшок культуры Нижняя Сяцзядянь, 2000-1500 гг. до н.э. Найден при раскопках Дадианьцзы, Аоханьци, Внутренняя Монголия. Столичный музей, Пекин
  • Расписной керамический горшок культуры Нижняя Сяцзядянь, 2000-1500 гг. до н.э. Найден при раскопках Дадианьцзы, Аоханьци, Внутренняя Монголия. Столичный музей, Пекин
    Расписной керамический горшок культуры Нижняя Сяцзядянь, 2000-1500 гг. до н.э. Найден при раскопках Дадианьцзы, Аоханьци, Внутренняя Монголия. Столичный музей, Пекин
  • Керамический горшок культуры Нижний Сяцзядянь
    Керамический горшок культуры Нижний Сяцзядянь
  • Бронзовый нож и долото, культура Нижний Сяцзядянь
    Бронзовый нож и долото, культура Нижний Сяцзядянь
  • Бронзовый топор и долото, культура Нижний Сяцзядянь
    Бронзовый топор и долото, культура Нижний Сяцзядянь
  • Бронзовый Дин, культура Нижнего Сяцзядянь
    Бронзовый Дин, культура Нижнего Сяцзядянь

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Дреннан, Роберт Д. «Расселение и социальная динамика в регионах Верхний Далин и Чифэн на северо-востоке Китая». {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  2. ^ Роусон, Джессика (2020). «Колесницы и захоронения ничком: переоценка отношений Китая позднего периода Шан с его северными соседями». Журнал мировой доисторической истории . 33 (2): 138–168. doi : 10.1007/s10963-020-09142-4 . S2CID  254751158.
  3. ^ Стратегии лидерства, экономическая активность и межрегиональное взаимодействие: социальная сложность в северо-восточном Китае , стр. 89
  4. ^ Стратегии лидерства, экономическая деятельность и межрегиональное взаимодействие: социальная сложность в северо-восточном Китае , стр. 120
  5. ^ ab Hongjie Li; Xin Zhao; Yongbin Zhao; Chunxiang Li; Dayong Si; Hui Zhou; Yinqiu Cui (2011), «Генетические характеристики и история миграции населения бронзовой культуры в долине реки Западный Ляо, выявленные с помощью древней ДНК», Journal of Human Genetics , 56 (12), Journal of Genetic Health: 815–822, doi : 10.1038/jhg.2011.102 , PMID  21938002, S2CID  121894
  6. ^ Нин, Чао; Ли, Тяньцзяо; Ван, Кэ; Чжан, Фань; Ли, Тао; Ву, Сиян; Гао, Шичжу; Чжан, Цюаньчао; Чжан, Хай; Хадсон, Марк Дж.; Донг, Гуанхуэй; Ву, Сихао; Фанг, Янмин; Лю, Чен; Фэн, Чуньянь (01.06.2020). «Древние геномы из северного Китая предполагают связь между изменениями в образе жизни и миграцией людей». Природные коммуникации . 11 (1): 2700. Бибкод : 2020NatCo..11.2700N. дои : 10.1038/s41467-020-16557-2. ISSN  2041-1723. ПМЦ 7264253 . PMID  32483115. 
  7. ^ Ян, Цзяньхуа; Шао, Хуэйцю; Пан, Лин (2020). Металлический путь восточно-евразийской степи. С. 27–28. doi :10.1007/978-981-32-9155-3. ISBN 978-981-32-9154-6. S2CID  213467487. Бронзовые изделия культуры Нижний Сяцзядянь включают кинжалы-топоры с интегрированной рукояткой, навершие булавы, пирсы, ножи и серьги.
  8. ^ Ли, Чэньюань; Ли, Яньсян; Ван, Лисинь; Чэнь, Куньлун; Лю, Сирань (23 сентября 2019 г.). «Основные исследования бронзовой технологии культуры Нижний Сяцзядянь на северо-востоке Китая». Heritage Science . 7 (1): 75. doi : 10.1186/s40494-019-0314-6 . ISSN  2050-7445. Технология производства бронзы LXC представлена ​​небольшими артефактами, такими как кинжалы и украшения [8], и считается тесно связанной с культурой Чжукайгоу в центральной части Внутренней Монголии, а также культурой Цицзя и Сиба в коридоре Хэси [9], но резко отличается от культуры Эрлиган на Центральной равнине
  9. ^ Ли, Чэньюань; Ли, Яньсян; Ван, Лисинь; Чэнь, Куньлун; Лю, Сирань (23 сентября 2019 г.). «Основные исследования бронзовой технологии культуры Нижний Сяцзядянь на северо-востоке Китая». Heritage Science . 7 (1): 75. doi : 10.1186/s40494-019-0314-6 . ISSN  2050-7445. Евразийская степь считается важным регионом внедрения бронзовой технологии в Древний Китай, и наши исследования в основном сосредоточены на ранних бронзовых культурах на северной границе современного Китая (...) Хотя этот регион не является частью Древнего Китая, понимание культур бронзового века, процветавших в этом регионе, может помочь объяснить происхождение металлургии в Китае
  10. ^ ab Линдуфф, Кэтрин М.; Сан, Янь; Цао, Вэй; Лю, Юаньцин (2018). Древний Китай и его евразийские соседи: артефакты, идентичность и смерть на границе, 3000–700 гг. до н.э. Издательство Кембриджского университета. стр. 56–57. ISBN 978-1-108-41861-4.
  11. ^ Масатака, Нобуо (2020). Истоки языка: переосмысление дифференциации от музыки и возникновение нейроразнообразия и аутизма . Springer Singapore. стр. 264. ISBN 978-981-15-4250-3.
  12. ^ Нельсон, Сара Милледж (1995). Археология Северо-Восточного Китая — за Великой стеной . Routledge. С. 177–178. ISBN 0-415-11755-0.

Ссылки

  • Шелах, Гидеон , Стратегии лидерства, экономическая деятельность и межрегиональное взаимодействие: социальная сложность в северо-восточном Китае , ISBN 0-306-46090-4 
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Нижняя_сяцзядяньская_культура&oldid=1238353150"