Луис Э. Бернхэм
Афроамериканский активист и журналист (1915-1960)
Луис Эверетт Бернем
Рожденный( 1915-09-29 )29 сентября 1915 г.
Гарлем или Барбадос
Умер12 февраля 1960 г. (1960-02-12)(44 года)
Нью-Йорк , США
Место захороненияКладбище Вудлон, Бронкс, Нью-Йорк [1]
ОбразованиеСтепень в области социальных наук, год обучения на юридическом факультете
Альма-матерГородской колледж Нью-Йорка
Род занятийАктивист , редактор, писатель
Годы активности1932–1960
Работодатель(и)Конгресс негритянской молодежи Юга , Прогрессивная партия , Свобода , Национальная гвардия
Организация(и)Общество Фредерика Дугласа, Гарлемский конгресс молодежи, Национальный негритянский конгресс , Молодежная коммунистическая лига , Алабамский комитет по благосостоянию человека
ИзвестныйАктивизм , журналистика
Известная работаЗа линчеванием Эммета Луиса Тилла , созданием и управлением и колонками в Freedom , колонками в National Guardian
Политическая партияКоммунистическая партия США
ДвижениеДвижение за гражданские права , Избирательные права
Противники
Член правленияФонд образования Южной конференции
СупругДороти ( урожденная Чалленор) Бернхэм
ДетиКлаудия Бернхэм
Маргарет Бернхэм
Линда Бернхэм
Чарльз Бернхэм
РодственникиФорбс Бернхэм

Луис Эверетт Бернхэм (29 сентября 1915 г. – 12 февраля 1960 г.) [2] был афроамериканским активистом и журналистом . Начиная со студенческих лет и продолжая взрослой жизнью, он участвовал в мероприятиях, подчеркивающих расовое равенство , через различные левые организации, кампании и публикации как на севере, так и на юге Соединенных Штатов, особенно в Нью-Йорке и Бирмингеме, штат Алабама .

Биография

Детство и образование

Луис Эверетт Бернхэм родился в Гарлеме , в Нью-Йорке , [2] хотя некоторые источники указывают, что он родился на Барбадосе . [3] Его родителями были Чарльз Бричфорд Бернхэм и Луиза Сент-Клер Уильямс Бернхэм, иммигранты из Барбадоса. [2] Луи был двоюродным братом будущего премьер-министра Гайаны Форбса Бернхэма . [4] Он вырос в семье с сильным расовым сознанием, так как его мать была последовательницей черного националиста и панафриканиста Маркуса Гарви и владела акциями Black Star Line Гарви . [5] [4] Она работала парикмахером и управляла ассоциацией по ротации кредитов , системой, известной как «партнеры» или «партнерская рука» на Карибах, в межвоенный период . Она вырастила Луи в доме из коричневого камня по адресу 253 West 139th Street [4] на улице Стриверс-Роу в Гарлеме , который она купила на свои сбережения. [6] Его отец работал управляющим зданием. [7] Оба родителя были прихожанами церкви. Дочь Бернхэма вспоминала, что росла с родителями и бабушками и дедушками как в «близкой семье». [5]

В 1932 году Бернхэм окончил среднюю школу Таунсенда . [4] К студенческим годам он был уже опытным скрипачом, а спустя десять лет ему приписали текст песни, авторские права на которую принадлежали его брату Чарльзу Сент-Клеру Бернхэму, который был на год старше. [4] [8] Он регулярно входил в список деканов Городского колледжа Нью-Йорка (CCNY), где он мог оставаться платежеспособным, сочиняя статьи для белых студентов среднего класса по различным предметам. В этот период он был исполнительным директором Гарлемского молодежного конгресса. [9] Бернхэм изучал общественные науки в CCNY, [10] поступив в вуз в 1932 году. Будучи студентом колледжа, он заинтересовался движением за гражданские права . Он помог организовать Американский студенческий союз (ASU), в основном белую молодежную организацию, [11] и был президентом Общества Фредерика Дугласа , организации чернокожих студентов. Во время руководства Бернхэмом Обществом Фредерика Дугласа, давление со стороны этой организации подтолкнуло CCNY к созданию своего первого курса по истории афроамериканцев , преподаватель которого, доктор Макс Йерган , стал первым чернокожим преподавателем, когда-либо преподававшим в CCNY. [12]

Следы студенческой активности Бернхэма сохранились в архивах CCNY, в том числе в их «официальной студенческой газете» The Campus . Газета называет его членом комитета, готовящего антивоенную забастовку. [13] В листовке он указан как выступающий на митинге, указанном в газетной статье. [14] Позже он был председателем Антивоенного и Антифашистского комитета, готовившего мемориал летчику, бывшему журналисту, погибшему в гражданской войне в Испании . [15] Хотя в этих новостных статьях он указан как член класса 1937 года, 16 апреля 1940 года он выступил в кампусе в поддержку законопроекта против линчевания. [16]

Бернхэм организовал первые отделения ASU и Гарлемского молодежного конгресса. [17] Бернхэм был секретарем по делам молодежи Национального негритянского конгресса , зонтичной организации гражданских, трудовых и религиозных групп. Будучи студентом, он также был вице-президентом студенческого совета. Его известность в этих различных организациях была обусловлена ​​как его дружелюбием, так и его магнетизмом как оратора по вопросам расовой несправедливости, опасности фашизма для мира во всем мире и проблем американской молодежи и множества безработных во время Великой депрессии . [2] После окончания университета Бернхэм прошел год обучения на юридическом факультете [18] в Школе права Университета Св. Иоанна в Квинсе, Нью-Йорк . [10]

Нью-Йорк Сити

В середине 1930-х годов Бернхэм был вовлечен в широкомасштабные протесты в Гарлеме против вторжения Италии в Эфиопию в 1935 году и несправедливости по отношению к подросткам из Скоттсборо Бойз , приговоренным к смерти по ложному обвинению в изнасиловании двух белых женщин. В этот период он вступил в Молодежную коммунистическую лигу и Коммунистическую партию США (КП США). [2] КП США стала широко известна своей борьбой с расизмом и расовой сегрегацией , особенно после организации ею юридической защиты КП США. (Бернхем имел идеологические убеждения, равные коммунистическому марксизму и ленинизму . На него в такой же степени повлияли Махатма Ганди , У. Э. Б. Дюбуа и международная антиколониальная борьба, например, в 1944 году он предложил создать политическую партию чернокожих «Ненасилия и Несотрудничества».) В 1939 году Бернхем вступил в Конгресс негритянской молодежи Юга (SNYC), став его организационным секретарем в 1941 году. [18]

Рекламный листок с Бернхэмом в качестве главного докладчика, Городской колледж Нью-Йорка, апрель 1940 г.

Весной и летом 1939 года Бернхэм взял с собой историка Герберта Аптекера в организационную поездку на юг. Аптекер публиковал статьи о восстаниях чернокожих рабов и преподавал в Нью-Йоркской рабочей школе , где он встретил Бернхэма. Бернхэм стремился привлечь рабочих табачных полей в Международный профсоюз табачных рабочих . Пара путешествовала в Вирджинию, Северную Каролину, Джорджию и Теннесси. Они везли сотни экземпляров двух брошюр Афтекера, одну о восстаниях чернокожих рабов, другую об участии чернокожих в Гражданской войне , в машине Бернхэма. Бернхэм организовал для Аптекера лекции о сопротивлении чернокожих рабству на организационных собраниях в городах и поселках по их маршруту. В конечном итоге они продали все брошюры Аптекера. [19]

В 1940 году Бернхэм безуспешно баллотировался от Американской лейбористской партии в Ассамблею штата Нью-Йорк , где он потерпел поражение от демократического депутата Уильяма Т. Эндрюса , [20] получив около 9,5% голосов (т. е. более 3100) в округе Гарлем, где президент Франклин Д. Рузвельт получал голоса пяти из каждых шести избирателей. [21] В 1941 году он женился на Дороти Чэлленор, лидере чернокожей молодежи, которая изучала биологию в Бруклинском колледже . [3] Их переезд в Бирмингем, который стал штаб-квартирой SNYC, был частью их усилий по противодействию расовой сегрегации и организации чернокожей молодежи. Усилия Бернхэма по организации южной черной молодежи через SNYC были гораздо более эффективными, чем через ASU, поскольку эта молодежь была гораздо более склонна доверять организатору из черной организации, чем из преимущественно белой. [11] SNYC призвал чернокожие коммунистические пары среди своих членов, в том числе Бернхэмов, задуматься о политике личной жизни, тем самым предвосхищая более позднее феминистское утверждение « личное — это политическое ». [22] В ответ Бернхэм и другие мужчины SNYC разделили домашние обязанности и воспитание детей. [23] [24]

В октябре 1941 года Бернем стал соредактором журнала SNYC Cavalcade: The March of Southern Negro Youth [ 25] вместе с его первоначальным редактором Августой Джексон, позже Августой Стронг после ее замужества с одним из основателей SNYC Эдвардом Стронгом. Октябрьский выпуск изменил предыдущую антивоенную позицию журнала, совпав с внезапным военным нападением Германии на Советский Союз. Выпуски обычно включали в себя немного искусства, коротких рассказов или поэзии, с постоянным акцентом на трудностях, с которыми сталкивается преимущественно сельское южное черное население. [26]

Бирмингем, Алабама

В 1942 году Бернхэм присоединился к штату SNYC в Бирмингеме , штат Алабама . [18] В Бирмингеме Бернхэм работал над правами чернокожих избирателей и планированием культурных мероприятий для чернокожих, в дополнение к административной работе SNYC. Он читал лекции местным активистам о мировом антиколониальном движении и считал, что Вторая мировая война открыла двери революционному сознанию для цветных людей во всем мире. Используя Бирмингем в качестве своей базы, Бернхэм помог основать несколько отделений SNYC в южных кампусах черных колледжей. [26]

Вместе с Эстер Купер (позже Эстер Купер Джексон после ее брака с Джеймсом Э. Джексоном) Бернхэм возглавил делегацию SNYC из шести человек в мае 1942 года, которая посетила федеральные офисы в Вашингтоне, округ Колумбия. Они совещались с министром ВМС Фрэнком Ноксом и генеральным прокурором Фрэнсисом Биддлом , а также с полудюжиной других должностных лиц. Встречи были направлены на продвижение предложений по интеграции южной черной молодежи в военные усилия. [27] Визит олицетворял продолжающуюся активность SNYC во время войны в интересах десегрегации армии, рабочих мест в оборонной промышленности для черных рабочих и отмены избирательного налога в поддержку черных избирателей. [26] Бернхэм появляется на фотографии, где он выступает на митинге за право голоса в Новом Орлеане в 1943 году. [28]

Пример целей и проектов SNYC можно найти в организационном отчете Бернхэма на совместном заседании Консультативного совета и Национального совета SNYC в Атланте в 1942 году. Предложения были следующими:

  • Создание нескольких активных советов в Алабаме, Теннесси и Луизиане с целью привлечения 3000 новых членов в этих регионах к шестой годовщине SNYC.
  • Создать еще шесть промышленных молодежных центров в Новом Орлеане и городах и поселках Алабамы.
  • Создать советы в университетских городках в указанных выше штатах и ​​в Атланте.
  • Три кампании: «Расширить возможности для негритянской молодежи служить в летных частях армии и флота»; голосование и образование для граждан; развивать возможности трудоустройства и обучения в военной промышленности.

Все предложения в докладе Бернхэма были приняты. [29]

В результате усилий SNYC в этот период Бирмингем открыл свой первый муниципальный бассейн для чернокожих, который, конечно, был расово сегрегирован . Сразу после Второй мировой войны они интенсивно работали над регистрацией избирателей для возвращающихся ветеранов и отменой избирательного налога, который Алабама и другие южные штаты использовали, чтобы помешать чернокожим голосовать. [4] Бернхэм помогал организовывать кампании по регистрации избирателей, сидячие забастовки в буфетных стойках и ненасильственные марши. [7] В 1946 году Бернхэм возглавил чернокожих ветеранов Второй мировой войны на маршах в Бирмингеме, чтобы потребовать права голоса, в котором чернокожие были в значительной степени лишены по всему Югу . [2]

В 1943 году Бернхэм говорил о роли чернокожей молодежи во время продолжающейся мировой войны в спонсируемой CBS программе для черных радиостанций « Крылья над Иорданией ». Он обсуждал распространенное мнение о войне на Юге, говоря, что любой ученик «вероятно станет свидетелем того, как перед его школой строится армейский джип, набитый солдатами из близлежащего лагеря... Он может поговорить с солдатами... Во всем этом он обнаруживает себя втянутым в военные действия, он находит дополнительный стимул для покупки военных марок и облигаций». Бернхэм сказал, что чернокожая молодежь, которая не была в армии, покупая военные марки и облигации , «необычные жертвы и небольшие акты самоотречения», могла участвовать в военных действиях. [30]

В 1944 году Бернхэм был временным секретарем Ассоциации молодых писателей и художников (AYWA), которая была связана с SNYC. Целью этой организации было вовлечение чернокожей молодежи в различные области искусства, как индивидуально, так и в группах. Она надеялась донести их работу до широкой общественности; и укрепить понимание взаимосвязи между культурой, событиями и тенденциями в обществе. Бернхэм предложил денежную премию в размере 10 долларов, а также медали AYWA за лучший вклад в интерпретацию романа Говарда Фаста эпохи Реконструкции США «Дорога свободы » в таких разнородных медиа, как поэзия, драма и скульптура, среди прочих. [31]

В 1945 году чернокожий мужчина из Лорела, штат Миссисипи , Вилли Макги , был осужден и приговорен к смерти полностью белым жюри присяжных по сомнительным обвинениям в изнасиловании. Адвокат, отвечавший за его апелляцию, связался с Бернхэмом. Почти через две недели после того, как жюри признало Макги виновным, Бернхэм отправился в Лорел, чтобы допросить главных участников дела. Впоследствии он отправил отчет по делу Джорджу Маршаллу , тогдашнему главе Национальной федерации за конституционные свободы в Нью-Йорке . Исследование дела Макги приходит к выводу, что «подробный и точный [меморандум] Бернхэма... был одной из самых надежных вещей, когда-либо написанных об этом деле». [32]

В 1946 году, когда SNYC организовывал Южный молодежный законодательный орган в Колумбии, Южная Каролина , Бернхэм объединился с активистами из Южной Каролины, чтобы создать Школу подготовки лидеров в соседнем Ирмо . Среди участников были профсоюзные работники, учителя и студенты колледжей со всего юга, многие из которых намеревались открыть свои собственные местные отделения SNYC. Южный молодежный законодательный орган привлек более 1500 делегатов и около 5000 посетителей, «крупнейшее межрасовое собрание в истории Южной Каролины». Поскольку Вторая мировая война только что закончилась, слово «война» часто использовалось в речах, таких как речь Бернхэма, призывавшего участников «объявить войну вандалам, проповедующим превосходство белой расы, которые стремятся повернуть время вспять».

Также в 1946 году Американская молодежь за демократию опубликовала брошюру Бернхэма « Разбей цепи» . Она включает в себя ряд анекдотов о случаях дискриминации в отношении южных чернокожих мужчин, письмо активиста Джеймса Э. Джексона , краткую историю чернокожих в Соединенных Штатах, предпоследний раздел о прогрессе и угнетении, в котором находятся чернокожие, и краткое интервью Орсона Уэллса с скорбящими родителями чернокожего героя Второй мировой войны . На последней странице содержится призыв присоединиться и внести свой вклад в SNYC:

Вы не можете позволить себе отсиживаться в стороне.

В городских центрах, сельской местности и в студенческих городках крестовый поход продолжается в областях гражданского образования, благосостояния ветеранов, культурного самовыражения, профессиональной подготовки и межрасового единства. Цели SNYC — это простые цели подавляющего большинства американских граждан. [33]

В одном из случаев активизма Бернхэма в Бирмингеме он действовал с тридцатью одним местным активистом, чтобы восстановить отделение Южной конференции по благосостоянию человека (SCHW) в Алабаме. В 1942 году он посетил объединенную конференцию SCHW в Нэшвилле в сегрегированном отеле вместе с Вирджинией Фостер Дурр , Мэри Маклеод Бетьюн , Джимом Домбровски, Чарльзом С. Джонсоном и Элеонорой Рузвельт ; в отеле Бернхэм избежал сегрегационных ограничений, накинув полотенце на голову и сказав персоналу отеля, что он из Индии. [34] Среди других усилий, Комитет Алабамы по благосостоянию человека работал над делом Реси Тейлор , которая была похищена и изнасилована белыми мужчинами. [18] В другом примере его деятельности в 1947 году он присоединился к ряду выдающихся южных представителей профессий и труда в качестве члена-учредителя Образовательного фонда Южной конференции . [35]

SNYC встречается с сенатором Тейлором (в центре) и Бернхэмом (слева от Тейлора), которые делятся документами

У Бернхэма возникли проблемы с властями в Бирмингеме, где комиссаром полиции был «Бык» Коннор , который в 1963 году стал известен на международном уровне за то, что натравил собак и пожарные шланги на чернокожих детей, протестовавших против расовой сегрегации . В одном из инцидентов Коннор арестовал Бернхэма за то, что тот сел с белым коллегой в расово сегрегированном ресторане, предназначенном только для чернокожих. [4]

В 1947 году Бернхэм был частью делегации SNYC в Вашингтоне, округ Колумбия, которая встретилась с сенатором США Гленом Тейлором . [26] Позднее сенатор Тейлор присоединился к ежегодному съезду SNYC 1948 года, где он вступил в перепалку с полицией из-за входа через вход «только для черных». [36]

В 1948 году, когда SNYC готовился к этому съезду, полиция Бирмингема сопроводила Бернхэма в офис Коннора. Коннор зачитал Бернхэму листовку SNYC, рекламирующую это мероприятие, оспаривающую описания условий, с которыми столкнулись там чернокожие: «Молодых южан угнетали и избивали... Молодых южан сжигали и вешали... Молодых южан ежедневно подвергали несправедливости закона куклуксклановцев ». Коннор, сам сторонник Ку-клукс-клана, отрицал присутствие Ку-клукс-клана в Бирмингеме перед Бернхэмом, но пригрозил его прибытием, если съезд состоится. [37] Коннор лично угрожал Бернхэму: «Да ты же исполнительный секретарь организации — да это же не работа, тебе следует работать на заводах или в шахтах. Я должен посадить тебя за бродяжничество». На следующий день полиция Бирмингема убила подростка-члена SNYC. [38]

В телеграмме Бернхэма от 30 апреля генеральному прокурору президента Трумэна (а позднее судье Верховного суда) Тому Кларку проблема была четко сформулирована: «Комиссар общественной безопасности Бирмингема Юджин Булл Коннер и его сотрудники используют все виды запугивания, чтобы лишить нашу организацию права на свободное собрание при проведении нашего двухгодичного заседания, открытие которого запланировано на сегодня... [Т]официальная власть Бирмингема не предоставляет нам никакой защиты». Телеграмма оказалась бесполезной. Несмотря на другие усилия Кларка в защиту гражданских прав чернокожих, [39] Вашингтон не оказал никакой помощи. [40]

Бернхэм выступает на съезде Прогрессивной партии в Филадельфии в 1948 году.

В том году Прогрессивная партия была движущей силой неудачной президентской кампании 1941–1945 годов вице-президента Генри А. Уоллеса . Бернхэм был одним из руководителей южной кампании Уоллеса вместе с Палмером Вебером . [41] Бернхэм ненадолго появляется в рекламном фильме Карла Марзани об организационном съезде партии в Филадельфии, где он назван вице-председателем от Алабамы. [42] Бернхэм путешествовал с небольшой свитой Уоллеса на караване по Алабаме, время от времени наблюдая вблизи насилие, с которым толпа нападала на кандидата. [43] Бернхэм мог влиять на взгляды Уоллеса, как показано возражением Бернхэма против речи Уоллеса в Декейтере, штат Алабама . Уоллес одобрительно отзывался о некоторых фаворитах Алабамы: семье Бэнкхед ( Уильям и Таллула ), TVA , футбольной команде Университета Алабамы ; но не упоминая ни известного черного сельскохозяйственного ученого Алабамы Джорджа Вашингтона Карвера , ни бедных сельских условий. Уоллес принял критику Бернхэма. [44]

(Также в 1948 году в ответ на усилия президента Трумэна в интересах чернокожих американцев сторонники сегрегации Юга временно вышли из Демократической партии и сформировали партию «Диксикраты» ; их кандидат в президенты, сенатор Стром Термонд , победил в четырех южных штатах, что свидетельствует об ужесточении расистских настроений на Юге.)

В том же году Бернхэм организовал кампанию по федеральному расследованию убийства жителя Акрона, штат Огайо , Сэмюэля Бэкона [4] , арестованного и убитого городским маршалом Миссисипи за отказ уступить свое место в автобусе белому человеку. [45] Но в этот период SNYC потерял поддержку черного сообщества и организованного труда из-за политических репрессий. [2] Бернхэмы оставались в Бирмингеме до закрытия офиса SNYC в 1949 году. [46]

У Бернхэмов было две дочери в Бирмингеме: Клаудия в 1943 году и Маргарет в 1944 году. Другая, Линда , родилась в Бруклине в 1948 году. Она жила с ними в Бирмингеме, пока они все не переехали обратно в Нью-Йорк в следующем году, в район Бедфорд-Стайвесант в Бруклине, [5] где в 1950 году родился их сын Чарльз . [4] Другие из SNYC в Бирмингеме переехали в Бруклин примерно в то же время, включая Стронгов (которые жили в Бруклине через дорогу от Бернхэмов) и Джексонов . Эта группа, все с маленькими детьми, сформировала взаимоподдерживающее сообщество среди страхов, порожденных преследованиями периода Маккарти. [47]

Свобода,Национальная гвардияиПути свободы

Колонка Луиса Бернхэма в первом выпуске Freedom

В Бруклине небольшой круг афроамериканских коммунистов (а также белый коммунист Герберт Аптекер с дочерью Беттиной [48] ) в основном избегал говорить со своими детьми об этой партийной связи, но водил этих маленьких детей на встречи и митинги. [47] Летом к ним присоединялась Салли Дэвис, другой бывший лидер SNYC, которая ездила из своего дома в Бирмингеме со своей маленькой дочерью, позже активисткой Анджелой , чтобы поступить в аспирантуру в Нью-Йорке. [48] Эти дети и их родители общались друг с другом в своих собственных домах и домах своих коллег-коммунистов, включая интеллектуального светила У. Э. Б. Дюбуа . Наличие небольшой, тесно сплоченной группы в Бирмингеме, которая сохранялась во время Красной угрозы периода Маккарти , создало прочные связи и ценную взаимную поддержку. Помимо Анджелы Дэвис , другие дети из их группы, включая детей Бернхэма, выросли и стали состоявшимися взрослыми. [47]

В 1950 году Бернхэм помог воплотить в жизнь проект Поля Робсона , ежемесячную газету Freedom , в качестве ее управляющего редактора. Он был ответственным за начало ежемесячного издания. [49] По словам жены Бернхэма Дороти, намерением Бернхэма было опубликовать «историю людей, которые были активны в движении и подвергались преследованиям в период Маккарти». [22] Газета выходила ежемесячно с ноября 1950 года по август 1955 года, хотя последние два выпуска выходили дважды в месяц, поскольку у нее заканчивались средства.

В первом выпуске Бернхэм написал статью, защищающую любого, «кто достаточно смел, чтобы открыть рот, присоединиться к организации, подписать петицию или принять участие в делегации или посетить собрание, чтобы бороться за мир во всем мире, хорошую работу, достойную заработную плату дома и полное равенство для негров. Они американские прогрессисты». [50] Интервью с послом Китайской Народной Республики в ООН во втором выпуске подчеркнуло еще один фокус Бернхэма на страницах Freedom — международную антиколониальную борьбу. Он писал: [выделено в оригинале] « цветные люди повсюду ведут свою борьбу за полное человеческое равенство » . [51]

Бернхэм также помогал Робсону более напрямую, поддерживая его усилия по восстановлению паспорта, написав: «Одним из позорных последствий холодной войны является то, что наиболее почитаемый за границей американец подвергается самым жестоким преследованиям дома». Он также подготовил сборник песен и посланий Робсона для мирных конференций в Европе, Азии и Африке. [52]

Писательницей, которую нанял Бернхэм, и которая стала самой известной из сотрудников Freedom, была Лоррейн Хэнсберри , которая восемь лет спустя выиграла премию New York Drama Critics Circle Award за лучшую пьесу. Он нанял ее в 1951 году, когда ей было 20 лет, вскоре после ее прибытия в Нью-Йорк. В газете она работала поначалу, по ее собственным словам, «печатающей (а?) секретаршей и писательницей». Бернхэм взращивал в ней чувство себя как писательницы, одной из нескольких, чьи работы были опубликованы на страницах его газеты. [53]

В 1951 году Бернхэм вместе с многочисленными другими видными чернокожими активистами, писателями и профессионалами, а также семьями задокументированных раненых или убитых чернокожих и сочувствующими им белыми людьми был одним из подписавших « Мы обвиняем геноцид: историческую петицию в Организацию Объединенных Наций о возмещении ущерба от преступления правительства Соединенных Штатов против негритянского народа» . [54]

Деятельность Бернхэма в 1951 году также включала организацию мероприятия в честь публикации первого тома «Документальной истории негритянского народа» Аптекера . [55]

С 1957 по 1960 год Бернхэм писал для National Guardian [56] [57] в качестве заместителя редактора по гражданским правам и национальным свободам. [2] Он делал репортажи с Юга, из Литл-Рока , Чикаго, Детройта и Гарлема, а также писал интерпретирующие статьи по возвращении из этих поездок. [58] Друг Бернхэма со времен SNYC, а позже сосед по Бруклину Джеймс Э. Джексон , как сообщается, описал метод Бернхэма по сбору материалов в Литл-Роке в 1958 году, через год после того, как девять чернокожих учеников были сопровождены в сегрегированную среднюю школу Литл-Рока 101-й воздушно-десантной дивизией : «Бернхэм проводил много времени, разговаривая с людьми в обеденные часы, на работе на фабриках. Общаясь с негритянской молодежью там и наблюдая за людьми на улице, сидя в парикмахерских, он получал реакцию». По-видимому, скептически относясь к вероятности немедленного расового прогресса, Бернхэм, как сообщается, сказал Джексону, что «негры испытывают беспрецедентную, почти самоуверенную уверенность. И отчасти это усугубляется наивным ощущением [ sic ], что правительство на их стороне, закон на их стороне, а реакционеры, южане, рано или поздно должны будут сдаться, и это время придет раньше». [59]

В этот период, в 1959 году, Бернхэм был избран в Национальный комитет КП США . [2]

Ближе к концу своей жизни ветераны SNYC Бернхэм, Эстер Купер Джексон [ 2] и Эдвард Стронг, участвовавшие в его создании в 1937 году, [60] задумали ежеквартальный литературный и политический журнал для чернокожих. [61] Бернхэм и Стронг работали над этим проектом «два или три года». [62] Бернхэм должен был стать редактором. [63] Но у него случился сердечный приступ, и он умер 12 февраля 1960 года, когда читал лекцию на тему «Развивающаяся Африка и борьба негритянского народа за свободу» молодым художникам и писателям [64] в рамках Недели истории негров в Межкультурном обществе в Мидтауне на Манхэттене в Нью-Йорке. [65] [66] В своей заключительной речи он сказал: «Я знаю, что вы иногда устаете от постоянной борьбы. Мы все устаем — и тогда в ситуациях наступают перемены — но мы не должны отчаиваться, мы не должны слишком долго отдыхать. Завтрашний новый мир манит нас. Завтрашний день принадлежит нам». [58]

Ему было 44 года; у него остались жена и четверо детей, а также мать и брат. Его некролог в The New York Times подытожил его карьеру: «более двадцати лет лидер в борьбе за гражданские права негров и право голоса. Он много писал и читал лекции перед школьными и молодежными группами». [65] Ключевые фигуры в борьбе с колониализмом выступили на панихиде по Бернхэму 28 апреля [67] , среди них Джеймс Джексон, У. Э. Б. Дюбуа , Джеймс Аронсон и Альфеус Хантон . [68]

Дюбуа помог организовать сбор средств «для обеспечения воспитания и образования» детей Бернхэма, обратившись в циркулярном письме «к огромному числу людей, чью любовь и уважение он заслужил». [69] [70] National Guardian, опубликовавшая последнюю колонку Бернхэма 15 февраля 1960 года под названием «Не новая земля, а права, однажды дорого завоеванные», [71] перепечатала ее через год после его смерти под названием «Последняя написанная работа Луи Э. Бернхэма: крик все еще длится, о Господи, как долго?» Эта перепечатка завершалась заметкой об учреждении фонда Луи Э. Бернхэма «для обеспечения благополучия его семьи и образования его четверых детей». [72]

Эстер Купер Джексон позже описала влияние смерти Бернхэма на зарождение запланированного журнала: «После смерти Луи мы все были в таком шоке, что некоторое время ничего не происходило. Затем Джим [Джеймс] Джексон, Ширли Грэм Дюбуа , доктор Дюбуа , Джон Оливер Килленс , Руби Ди , Осси Дэвис , Лоррейн Хэнсберри и некоторые из нас собрались вместе. Ну, мы собираемся попробовать, потому что это была мечта Луиса Бернхэма». [73] Этот круг активистов и писателей воплотил в жизнь идею нового периодического издания: ежеквартальный журнал Freedomways .

Семья

Жена Бернхэма, Дороти Бернхэм, уже активно выступала за социальную справедливость во время их брака и продолжала это делать на протяжении всей своей жизни, внося заметный вклад в общественное образование, гражданские права, права женщин и содействие расовому и экономическому равенству. [74] После смерти мужа она была активным лидером национальной организации «Женщины за расовое и экономическое равенство», а также в организациях «Сестры против южноафриканского апартеида», «Гены и гендер» и « Международная женская лига за мир и свободу» ; кроме того, она работала в совете Freedomways [46] и писала для нее. [75] Она стала преподавателем в Hostos Community College , а затем преподавала биологию и смежные предметы в City University of New York . [76] Ее 107-й день рождения отмечался в New York Amsterdam News . [77]

Клаудия Бернхэм была их старшей дочерью. [65] Их дочь Маргарет Бернхэм — профессор права и активистка расовой справедливости, а также бывший судья в Массачусетсе. [78] Их дочь Линда Бернхэм — журналистка и активистка за права женщин, особенно цветных. [79] [5] Их сын Чарльз Бернхэм — скрипач. [17] [80]

Публикации

  • Бернхэм, Льюис Э. (1946). Разбить цепи. Нью-Йорк: Американская молодежь за демократию. OCLC  31686688 . Получено 10 августа 2021 г. – через интернет-архив .Обсуждает расовую дискриминацию на Юге.
  • Бернхэм, Луис Э. (1955). За линчеванием Эммета Луиса Тилла (PDF) . Нью-Йорк: Freedom Associates. OCLC  1127513283. Получено 23 августа 2020 г. – через Архив движения за гражданские права .Обеспокоенность по поводу тяжелых условий на Юге: причины и пути решения.
  • Мулзак, Хью (1972). Звезда, на которую нужно ориентироваться. Как рассказали Луис Бернхэм и Норвал Уэлч. Нью-Йорк: International Publishers . ISBN 071780352X. OCLC  914896111. OL  5882786M . Получено 10 августа 2021 г. – через Open Library .Воспоминания чернокожего члена и будущего капитана торгового флота США , первого командира полностью интегрированной команды.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Louis E. Burnham". New York Daily News . 18 февраля 1960 г. Получено 9 апреля 2021 г.
  2. ^ abcdefghij Макдаффи, Эрик С. (2002). "Burnham, Louis Everett". Американская национальная биография: Дополнение, том 2. Oxford University Press. ISBN 0195150635. OCLC  52547928 . Получено 16 августа 2020 г. .
  3. ^ ab Gellman, Erik (2012). Смертельный удар по Джиму Кроу: Национальный негритянский конгресс и рост воинствующих гражданских прав. Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 978-0807869932. OCLC  785776874.
  4. ^ abcdefghi Розенберг, Чарльз (2016). "Burnham, Louis Everett". В Knight, Franklin; Louis Gates Jr., Henry (ред.). Словарь биографии Карибского бассейна и Афро-Латинской Америки . Оксфорд: Oxford University Press. ISBN 9780199935802. OCLC  1011371035.
  5. ^ abcd Росс, Лоретта Дж. "Линда Бернхэм" (PDF) . Проект устной истории "Голоса феминизма" . Колледж Смита . Получено 12 сентября 2020 г. .
  6. ^ Оуэнс, Ирма (1996). Кровные отношения: карибские иммигранты и сообщество Гарлема, 1900-1930. Блумингтон: Indiana University Press. ISBN 9780253210487. OCLC  247196828 . Получено 11 сентября 2020 г. .
  7. ^ ab Финкельман, Пол (2009). Энциклопедия истории афроамериканцев с 1896 года по настоящее время. Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. 316. ISBN 9780195167795. OCLC  804946545 . Получено 12 сентября 2020 г. .
  8. ^ Каталог записей об авторских правах: Музыкальные композиции, часть 3. Вашингтон, округ Колумбия: Библиотека Конгресса, Бюро авторских прав. 1946. стр. 160. Получено 3 октября 2020 г.
  9. ^ Джонсон, Говард Юджин ; Джонсон, Венди (2014). «Молодая коммунистическая лига». Танцор в революции: Стретч Джонсон, гарлемский коммунист в клубе Cotton Club . Нью-Йорк: Fordham University Press, Empire State Editions. стр.  66–67 . ISBN 978-0823256563. OCLC  878144606 . Получено 16 августа 2020 г. .
  10. ^ ab Hughes, C. Alvin (1987). «Мы требуем наших прав: Южный негритянский молодежный конгресс, 1937-1949» . Phylon . 48 (1): 38– 50. doi :10.2307/275000. JSTOR  275000 . Получено 18 августа 2020 .
  11. ^ ab Bynum, Thomas L. (2009). ""Мы должны маршировать вперед": Хуанита Джексон и истоки молодежного движения NAACP" . Журнал афроамериканской истории . 94 (4): 506. doi :10.1086/JAAHv94n4p487. JSTOR  25653975. S2CID  141412201 . Получено 25 февраля 2021 г. – через JSTOR.
  12. ^ Naison, Mark (2005). Коммунисты в Гарлеме во время депрессии. Urbana: University of Illinois Press. стр.  293–294 . ISBN 0252072715. OCLC  1064351336 . Получено 13 сентября 2020 г. .
  13. ^ "Meeting Elects Body To Direct Anti-War Strike" (PDF) . The Campus . Vol. 58, no. 18. The College of the City of New York . 3 апреля 1936 г. Получено 29 сентября 2020 г.
  14. ^ "Strike Against War!" . Получено 30 сентября 2020 г. .
  15. ^ "Leider Memorial Day" (PDF) . The Campus . Vol. 60, no. 13. The College of the City of New York . 19 марта 1937 . Получено 29 сентября 2020 .
  16. ^ «Остановите линчевание!». Президентские файлы . Бруклинский колледж . Получено 30 сентября 2020 г.
  17. ^ ab "Библиотека Шомбурга чтит Бернхэма". People's World . Long View Publishing Co., Inc. Март 2002 г. Получено 19 августа 2020 г.
  18. ^ abcd Келли, Робин ДГ (2015). Молот и мотыга: коммунисты Алабамы во время Великой депрессии. UNC Press Books. стр.  222–223 . ISBN 978-1469625492. OCLC  1099098253 . Получено 19 августа 2020 г. .
  19. ^ Мюррелл, Гэри (январь 2006 г.). «Единство теории и практики Герберта Аптекера в Коммунистической партии США: в последнюю ночь и в течение первых двух десятилетий». Наука и общество . 70 (1): 102– 103. doi :10.1521/siso.2006.70.1.98. JSTOR  40404299.
  20. ↑ Associated Negro Press, ANP (16 ноября 1940 г.). «Harlem Gives Roosevelt Five-To-One Vote Count». Indianapolis Recorder . Vol. 44, no. 50. George P. Stewart. p. 11. Получено 23 августа 2020 г.
  21. ^ "NY Assembly – New York 21". OurCampaigns . Получено 23 августа 2020 г. .
  22. ^ ab Fraser, Rhone Sebastian (август 2012 г.). Свобода публикации: афроамериканские редакторы и долгая борьба за гражданские права, 1900-1955 (доктор философии). Университет Темпл. OCLC  864885538 . Получено 23 августа 2020 г. .>
  23. ^ Макдаффи, Эрик С. (2009). ««Никаких небольших изменений не избежать»: Эстер Купер Джексон и становление чернокожей левой феминистки». В Гор, Дайо Ф.; Теохарис , Джин ; Вудард, Комози (ред.). Хотите начать революцию?: Радикальные женщины в борьбе за свободу чернокожих . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета . стр. 36. ISBN 978-0814783146. OCLC  326484307.
  24. ^ Льюис, Дэвид Леверинг ; Нэш, Майкл ; Либ, Дэниел Дж. , ред. (2010). Красные активисты и свобода черных: Джеймс и Эстер Джексон и долгая революция за гражданские права. Лондон Нью-Йорк: Routledge . ISBN 978-0415637428. OCLC  467738365 . Получено 26 февраля 2021 г. .
  25. ^ OCLC32585271 ​
  26. ^ abcd Суиндалл, Линдси Р. (2014). Путь к большему, свободному, истинному миру: гражданские права на юге и антиколониализм . Гейнсвилл, Флорида: University Press of Florida . ISBN 9780813049922. OCLC  1054374507 . Получено 1 октября 2020 г. – через Project MUSE .
  27. ^ "Молодежный конгресс создает прецедент в поездке в Вашингтон". The Weekly Review . Том 8, № 39. Роберт Дюрр. 20 июня 1942 г. стр. 4. Получено 4 октября 2020 г.
  28. ^ Джонсон, Тимоти. «Смерть за линчевание негров! Коммунистическая партия, позиция США по афроамериканскому вопросу» (PDF) . BannedThought.net . Получено 12 февраля 2021 г. .
  29. ^ Аптекер, Герберт , ред. (1951). «Заседание Национального совета, SNYC (1942)». Документальная история негритянского народа в Соединенных Штатах . Предисловие Уильяма Л. Паттерсона . Нью-Йорк: Citadel Press . стр.  424–425 . Получено 14 ноября 2022 г.
  30. ^ Жешутек, Сара Элизабет (2009).«All Those Rosy Dreams We Cherish»: Брак Джеймса Джексона и Эстер Купер на передовой кампании «Двойная победа». Любовь и активизм: Джеймс и Эстер Купер Джексон и движение за свободу чернокожих в Соединенных Штатах, 1914–1968 (диссертация). Университет Ратгерса . OCLC  567949619. Получено 22 ноября 2024 г.
  31. ^ «Молодые негритянские художники и писатели проводят конкурс». People's World . Longview Publishing Inc. 3 октября 1944 г.Цитируется в США. Конгресс. Палата представителей, Специальный комитет по расследованию антиамериканской деятельности (1944). Расследование антиамериканской пропагандистской деятельности в США. Типография правительства США . стр. 1601. Получено 18 ноября 2022 г.
  32. ^ Херд, Алекс (2011). «Take Your Choice». Глаза Вилли Макги: трагедия расы, пола и секретов на юге Джима Кроу . Нью-Йорк: Harper Perennial. ISBN 9780061284168. OCLC  699554427.
  33. ^ Бернхэм, Льюис Э. (1946). Разбить цепи. Нью-Йорк: Американская молодежь за демократию. OCLC  31686688 . Получено 10 августа 2021 г. .
  34. ^ Трэшер, Сью . «Различные способы протеста активистов против расизма». Интервью по устной истории с Вирджинией Фостер Дурр , 13, 14, 15 марта 1975 г. Коллекция программы устной истории Юга, Историческая коллекция Юга , Библиотека Уилсона , Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл . Получено 12 июля 2021 г.
  35. ^ Клибанер, Ирвин (май 1983 г.). «Труды южных радикалов: Образовательный фонд южной конференции, 1946–1976». Журнал истории юга . 49 (2): 180. doi :10.2307/2207502. JSTOR  2207502.
  36. ^ Оллсоп, Дэни (3 мая 2021 г.). «Этот день в истории: «самый противоречивый» сенатор Айдахо арестован за использование входа «только для черных». ktvb.com . Получено 06.05.2021 .
  37. ^ МакВортер, Дайан (2001). Неси меня домой: Бирмингем, Алабама: Кульминационная битва революции за гражданские права. Simon & Schuster. ISBN 9780743226486. OCLC  1115100274.
  38. ^ Хэвиленд, Сара (2015). Джеймс и Эстер Купер Джексон: любовь и мужество в черном освободительном движении. Лексингтон, Кентукки: Издательство университета Кентукки . стр. 109. ISBN 9780813166278. OCLC  1020653203 . Получено 6 октября 2020 г. .
  39. ^ Кларк, Том С. «Устное историческое интервью с Томом С. Кларком» (Интервью). Интервью взято Джерри Н. Хессом . Вашингтон, округ Колумбия: Президентская библиотека и музей Гарри С. Трумэна . Получено 30 мая 2021 г.
  40. ^ Мартин, Уолдо Э. (2013). «Отложенная мечта: SNYC, SNCC и политика исторической памяти» (PDF) . Несогласие . Получено 30 мая 2021 г.
  41. ^ Салливан, Патриция (1986). «Палмер Вебер, 1914–1986». Southern Changes . 8 (6): 6. Получено 17 апреля 2021 г.
  42. ^ Марзани, Карл . «Count Us In». Национальный музей афроамериканской истории и культуры . Union Films . Получено 13 мая 2022 г.Бернхэм появляется примерно на две секунды, в 9:05.
  43. ^ Дэвид, Петруса (2011). 1948: Невероятная победа Гарри Трумэна и год, который изменил роль Америки в мире . Нью-Йорк: Union Square Press . С. 313. ISBN 9781402767487. OCLC  707260582 . Получено 14 ноября 2022 г. .
  44. ^ Макдугалл, Кертис Д. (1965). Армия Гидеона . Марзани и Манселл . С. 712, 720. LCCN  65018683. OCLC  760673978.
  45. ^ Нгуен, Мэри. «Участие правоохранительных органов в смерти Сэмюэля Мейсона Бэкона». Коллекция Сэмюэля Бэкона . Юридический факультет Северо-Восточного университета . hdl :2047/D20263341 . Получено 4 июля 2021 г.
  46. ^ ab Montgomery, Velmanette . "ЗАКОНОДАТЕЛЬНАЯ РЕЗОЛЮЦИЯ в честь Дороти Бернхэм". Открытое законодательство . Сенат штата Нью-Йорк . Получено 18 августа 2020 г.
  47. ^ abc McDuffie, Erik (2010). «Марш молодых южных чернокожих женщин: Эстер Купер Джексон, черный левый феминизм и личные и политические издержки репрессий холодной войны». В Lieberman, Robbie; Lang, Clarence; Lewis, David Levering (ред.). Антикоммунизм и афроамериканское освободительное движение: «другая сторона истории» . Лондон, Нью-Йорк: Routledge. стр. 94. ISBN 9780230620742. Получено 1 октября 2020 г. .
  48. ^ ab Gilyard, Keith (2017). Луиза Томпсон Паттерсон: жизнь борьбы за справедливость. Дарем: Duke University Press . ISBN 9780822372318. OCLC  1019658886 . Получено 2 октября 2020 г. .
  49. ^ Гудман, Джордан (2013). «Но не снаружи». Поль Робсон: человек под наблюдением . Лондон, Нью-Йорк: Verso. ISBN 978-1781681312. OCLC  871707576.
  50. ↑ Бернхэм, Луис (ноябрь 1950 г.). «Основная линия свободы». Freedom . №. Вводный выпуск. Freedom Associates. стр. 8. hdl :2333.1/j9kd55h3.
  51. ↑ Бернхэм, Луис (январь 1951 г.). «Ву поддерживает борьбу негров». Freedom . Vol. 1, no. 1. Freedom Associates. p. 8. hdl :2333.1/djh9w50t.
  52. ^ Хорн, Джеральд (2016). Поль Робсон: художник как революционер. Лондон: Pluto Press. ISBN 9780745335315. OCLC  920734903 . Получено 12 июля 2021 г. .
  53. ^ Немирофф, Роберт , ред. (1995). Быть молодым, одаренным и черным: Лоррейн Хэнсберри своими словами. Нью-Йорк: Vintage Books. стр. 77, 79. ISBN 0679764151. OCLC  1020218040 . Получено 22 августа 2020 г. .
  54. ^ Паттерсон, Уильям Л. , ред. (1951). Мы обвиняем в геноциде. Нью-Йорк: Конгресс по гражданским правам . стр. 13. Получено 25 июля 2021 г.
  55. ^ Аптекер, Герберт (июнь 2000 г.). «Интервью Герберта Аптекера». Журнал американской истории (интервью). Интервью взято Робином Д.Г. Келли . Oxford University Press . Получено 8 июня 2022 г.
  56. ^ "Guardian 1948-1992". Архив Интернета . Получено 12 августа 2021 г.Многочисленные выпуски со статьями Бернхэма.
  57. ^ "Louis E. Burnham newspaper collection 1950-1960". Архивы и рукописи Нью-Йоркской публичной библиотеки . Нью-Йоркская публичная библиотека . Получено 26 августа 2020 г.
  58. ^ ab Belfrage, Cedric ; Aronson, James (1978). Что-то охранять: бурная жизнь Национальной гвардии, 1948-1967. Нью-Йорк: Columbia University Press. С.  149–151 . ISBN 9780231928847. OCLC  1151243007 . Получено 26 августа 2020 г. .
  59. ^ Astfalk, Edward G. "FOIA: CPUSA NYC 129". Архив Интернета . Получено 11 сентября 2020 г.
  60. ^ Ричардс, Джонетта (16 января 2008 г.). «Южная негритянская молодежная конференция (1937–1949)». Black Past . BlackPast.org . Получено 24 августа 2020 г. .
  61. ^ Джексон, Эстер Купер , ред. (2000). Читатель Freedomways: пророки в своей стране . Боулдер: Westview Press. стр. xxi. ISBN 0813367697. OCLC  1045965202.
  62. ^ Кайзер, Эрнест (1966). «Пять лет Freedomways». Freedomways . 6 (2): 107. Получено 25 февраля 2021 г. – через JSTOR.
  63. ^ Васселл, Олив; Берроуз, Тодд Стивен (март 2016 г.). «Никаких общих позиций: Freedomways, черные коммунисты против черного национализма/панафриканизма» (PDF) . Africology: The Journal of Pan African Studies . 9 (1): 27.
  64. ^ "И далее о Негритянской истории". Freedomways . 2 (1). Freedomways Associates, Inc.: 8– 9 1962. Сообщество JSTOR.28036978 . OCLC  819195. 
  65. ^ abc "Louis Burnham, 44, Editor on Weekly". The New York Times . Получено 3 октября 2020 г.
  66. ^ «Редактор, борец за гражданские права, умер в Нью-Йорке» Pittsburgh Courier . Том 51, № 9. 27 февраля 1960 г. Получено 26 августа 2020 г.
  67. ^ "Повестка дня мемориального собрания Луи Э. Бернхэма, 28 апреля 1960 г.". Специальные коллекции и университетские архивы . Массачусетский университет в Амхерсте . Получено 13 июля 2021 г.
  68. ^ Манро, Джон (2017). Антиколониальный фронт: борьба афроамериканцев за свободу и глобальная деколонизация, 1945-1960. Кембридж: Cambridge University Press . стр. 295. ISBN 978-1316992883. OCLC  1141918846 . Получено 26 февраля 2021 г. .
  69. ^ Du Bois, WEB "Louis E. Burnham horlogy and fund drive, March 21, 1960". Специальные коллекции и университетские архивы . Массачусетский университет в Амхерсте . Получено 13 июля 2021 г.
  70. ^ Du Bois, WEB "Louis E. Burnham horlogy and fund drive, April 4, 1960". Специальные коллекции и университетские архивы . Массачусетский университет в Амхерсте . Получено 13 июля 2021 г.
  71. ^ «Не новая земля, но права, однажды завоеванные дорогой ценой». National Guardian . Нью-Йорк. 15 февраля 1960 г. Получено 13 ноября 2020 г. – через JSTOR.
  72. ↑ Бернхэм, Луис Э. (13 февраля 1961 г.). «Крик все еще как долго, о Господи, как долго?». National Guardian . Получено 13 июля 2021 г.Колонка Бернхэма находится на второй странице вырезки.
  73. ^ Роксборо-Смит, Ян (29 июля 2005 г.). «Группа друзей» (PDF) . Bearing the Seeds of Struggle: Freedomways Magazine, Black Leftists, and Continuities in the Freedom Movement (MA). Университет Саймона Фрейзера . Получено 25 февраля 2021 г.
  74. ^ Грин, Бренда М. (3 сентября 2017 г.). «Centennial Celebration of Esther Cooper Jackson – A Living Legend». Our Time Press . DBG Media . Получено 4 июня 2021 г.
  75. ^ Бернхэм, Дороти (1979). «Дети рабского сообщества в Соединенных Штатах». Freedomways . 19 (2): 75–81 (14–20) . Получено 27 марта 2022 г.
  76. ^ "Биография Дороти Бернем". The HistoryMakers . Получено 25 августа 2020 г.
  77. ^ Бойд, Херб (10 марта 2022 г.). «22 марта неукротимой Дороти Бернхэм исполняется 107 лет». New York Amsterdam News . Получено 27 марта 2022 г. .
  78. ^ "Биография Маргарет Бернем". The HistoryMakers . Получено 26 августа 2020 г.
  79. ^ "Документы Линды Бернхэм". Библиотеки колледжа Смита . Получено 18 августа 2020 г.
  80. ^ "Charles Burnham". Все о джазе . Получено 26 августа 2020 г.

Дальнейшее чтение

  • Бернхэм, Луис Э. (1962). «Из сочинений Луиса Э. Бернхэма». Freedomways . 2 (1): 10–31 . Сообщество JSTOR.28036978  .
  • "Guardian 1948-1992". Архив Интернета . Получено 12 августа 2021 г.Многочисленные выпуски National Guardian со статьями Бернхэма.
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Луисом Э. Бернхэмом .
  • «Луи Э. Бернхэм, редактор». Lorraine Hansberry Literary Trust . Получено 29 сентября 2020 г.Фотография Бернхэма в Freedom .
  • «Собрание газет Луи Э. Бернхэма 1950-1960». Архивы и рукописи NYPL . Нью-Йоркская публичная библиотека . Получено 29 сентября 2020 г.
  • «Коллекция Луи Э. Бернхэма, 1941-1960». Рукопись, архив и библиотека редких книг Стюарта А. Роуза . Университет Эмори . 21 февраля 2011 г. Получено 29 сентября 2020 г.
  • "The Burnham Award" . Получено 15 января 2024 г. .«Премия Бернхэма присуждается лицам, занимающимся организацией, научной деятельностью или журналистикой по вопросам, влияющим на жизнь афроамериканского сообщества».
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Louis_E._Burnham&oldid=1259054781"