Храм Ляньсин
| Храм Ляньсин | |
|---|---|
Переводчик Google | |
 Белая Дагоба в храме Ляньсин | |
| Религия | |
| Принадлежность | буддизм |
| Расположение | |
| Расположение | Янчжоу , Цзянсу |
| Страна | Китай |
| Географические координаты | 32°24′32.0″с.ш. 119°24′58.3″в.д. / 32.408889°с.ш. 119.416194°в.д. / 32.408889; 119.416194 |
| Храм Ляньсин | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Вход в сад храма | |||||||||
| Традиционный китайский | 蓮性寺 | ||||||||
| Упрощенный китайский | Переводчик Google | ||||||||
| Буквальное значение | Храм Лотосного Разума | ||||||||
| |||||||||
| Храм Фахай | |||||||||
| китайский | 法海寺 | ||||||||
| Буквальное значение | Храм Моря Закона | ||||||||
| |||||||||
Храм Ляньсин , также известный как храм Фахай и под другими названиями, является буддийским храмом в Янчжоу , Цзянсу , Китай . Он расположен на небольшом острове к югу от центральной части живописного района озера Слендер-Уэст, недалеко от моста Пяти павильонов и в первую очередь известен своей дагобой в тибетском стиле .
Имена
«Храм Ляньсин» — это частичная калька китайского названия храма , записанного традиционными иероглифами蓮性寺, а упрощенными —莲性寺. Liánxìng — это латинизация первых двух иероглифов пиньинь. В полном переводе он также известен как «Храм Лотосового Разума» или «Храм Духа Лотоса». [ 1] Первоначально он был известен как Храм Фахай (法海寺, Fǎhǎi Sì ) или «Храм Моря Дхармы ». [2]
Его дагоба известна как Белая Дагоба , [3] [4] [5] Ступа , [2] или Пагода , [6] калька ее китайского названия蓮性寺白塔или莲性寺白塔, Liánxìngsì Báitǎ .
История
Храм Фахай был впервые основан в 13 или 14 веке во времена династии Юань . [2] Он был переименован в храм Ляньсин в 17 или 18 веке при императоре Канси династии Цин . [2] Китайские картины Янчжоу в 18 веке ясно показывают, что главный вход в храмовый комплекс переместился с восточной стороны, где было удобнее для пешеходов города, на запад, где располагалась главная пристань острова, что свидетельствует об увеличении использования лодок на озере Слендер-Уэст после того, как оно было тщательно вычищено для повторных визитов императора Цяньлуна . [ требуется ссылка ]
Храмовая башня осознанно копировала Белую башню в Пекине , сочетаясь с более поздним мостом с пятью павильонами, чтобы имитировать столичный парк Бэйхай . [7] Как «Белая башня против надвигающихся облаков» ( t 白塔晴雲, s 白塔晴云, Báitǎ Qíngyún ) она считалась одним из 24 видов Янчжоу при династии Цин. Подробности строительства башни не сохранились, [8] но возникло множество легенд, чтобы заполнить пустоту. Чаще всего говорят, что один из богатых торговцев солью города воздвиг одну из соли за ночь, чтобы угодить императору Цяньлуну во время его второго визита в Цзяннань в 1757 году, а другие позже заменили ее на другую из кирпича и штукатурки. [3] В другом случае группа торговцев сделала это по совету одного из евнухов императора , но ревнивый евнух заставил их построить постоянное сооружение. [9] В третьем случае торговец Цзян Чунь (江春, Jiāng Chūn ) добровольно заплатил одному или нескольким слугам императора, чтобы получить эскиз пекинской дагобы, что позволило его рабочим возвести полную копию за одну ночь. [9] [10] Самое странное, что историки 1920-х годов объединили местные легенды с отрывками из « Путешествий » Марко Поло , чтобы заявить, что пагоде «винная бутылка» тысяча лет, и она была возведена иранскими аланами . [11] На самом деле дагоба существовала по крайней мере еще во времена императора Канси, [12] хотя, вероятно, немного раньше. Она была перестроена при императоре Цяньлуне, но в 1784 году для его шестого и последнего южного турне. [12] [2]
Храм Ляньсин был сильно поврежден во время восстания тайпинов [6], когда Янчжоу пал под натиском мятежников в 1853 году. Однако дагоба была сохранена и даже покрыта лесами, чтобы сделать ее более функциональной в качестве сторожевой башни . [13]
Храм был в конечном итоге перестроен, и его монахи поселились в трехэтажном здании позади главного святилища. [14] Однако нынешний храм считается небольшим и в первую очередь предназначен для туристов [14], поскольку дагоба стала известной достопримечательностью города. [6] Он был взят под защиту муниципальным правительством Янчжоу в 2002 году. [15] Белая дагоба храма была внесена вместе с близлежащим мостом из пяти павильонов в список 533-го крупного объекта культурного наследия, находящегося под защитой национального уровня, в ходе 6-го тура номинаций 25 мая 2006 года. [16]
Структура
Высота Белой Дагобы составляет 28,5 метров (94 фута). [12]
Смотрите также
- Список основных национальных исторических и культурных объектов в провинции Цзянсу
- Список буддийских храмов в Китайской Народной Республике
- Парк Бэйхай в Пекине
Ссылки
Цитаты
- ^ Гу (2018), стр. 220с.
- ^ abcde Danielson, Eric N. (26 января 2012 г.), «Yangzhou Historic Sites Index», The Long River, архивировано из оригинала 2 февраля 2024 г. , извлечено 3 февраля 2024 г..
- ^ ab Моррис (1983), стр. 122.
- ^ Луо (1994), стр. 240.
- ↑ Сье, Тони, «Белый храм Дагоба в Пекине», CCN Pic, Пекин: CCN Media Image, архивировано из оригинала 2024-02-03 , извлечено 2024-02-03.
- ^ abc Olivová (2009), стр. 19.
- ^ Оливова (2009), стр. 9.
- ^ Оливова (2009), стр. 31.
- ^ ab Olivová (2009), стр. 32.
- ^ Финнейн (1993), стр. 137 и 242.
- ↑ Сноу и др. (1929), стр. 568.
- ^ abc "White Pagoda", Официальный сайт, Янчжоу: Живописное место на озере Слендер-Уэст, 2023, архивировано из оригинала 29-01-2024 , извлечено 03-02-2024.
- ^ Оливова (2009), стр. 17.
- ^ ab Olivová (2009), стр. 35.
- ^ Оливова (2009), стр. 24.
- ↑ Государственный совет (2006).
Библиография
- «国务院关于核定并公布第六批全国 重点文物保护单位的通知 (6-й пакет)», Официальный сайт (на китайском языке), Пекин: Государственный совет Китайской Народной Республики, 25 мая 2006 г., заархивировано из оригинала 14 апреля 2020 года , получено 3 февраля 2024 года..
- Финнан, Антония (1993), «Янчжоу: центральное место в империи Цин», Города Цзяннань в позднем императорском Китае, Серия SUNY по местным китайским исследованиям, Олбани : Издательство Государственного университета Нью-Йорка, стр. 117–150, ISBN 978-1-4384-0798-2, заархивировано из оригинала 2023-02-21 , извлечено 2024-02-04.
- Gu Liyuan (январь 2018 г.), История и сохранение каменных работ в садах императорского Китая (PDF) , Шеффилд: Университет Шеффилда, архивировано (PDF) из оригинала 2024-02-03 , извлечено 2024-02-03.
- Ло Чжэвэнь (1994), Древние пагоды в Китае , Пекин: Foreign Language Press, ISBN 7-119-01702-0.
- Моррис, Эдвин Т. (1983), Сады Китая: история, искусство и смыслы , Нью-Йорк: Scribner.
- Оливова, Люси Б. (2009), «Строительство истории и сохранение Янчжоу», Образ жизни и развлечения в Янчжоу, Исследования NIAS по азиатским темам , № 44, Копенгаген: Северный институт азиатских исследований, стр. 3–36, ISBN 978-87-7694-035-5.
- Сноу, Эдгар и др. (10 августа 1929 г.), «Путешествие через Цзянсу: из Шанхая в столицу по Шанхайско-Нанкинской железной дороге», China Weekly Review, т. XLIX, Шанхай: Millard Publishing Co., стр. 559–573.
