Мостейру-де-Санта-Мария-де-Лорван | |
Информация о монастыре | |
---|---|
Полное имя | Аббатство Богоматери Лорванской |
Другие имена | Монастырь св. Маммес и Пелагиус (Мостейру-де-Сан-Мамеде и Пелагио) |
Заказ | Бенедиктинские монахи (ок. 1070-1206), цистерцианские монахини (1206-1887) |
Учредил | около 880 |
Расформирован | 1887 |
Посвящено | Св. Мамм Кесарийский и Пелагий Отшельник (880-1206), Богоматерь Жизни |
Епархия | Коимбра |
Люди | |
Основатель(и) | Эрменехильдо Гутьеррес |
Важные ассоциированные фигуры | Тереза Португальская , Санча, леди Аленкер |
Архитектура | |
Статус | подавленный |
Функциональное состояние | музей |
Обозначение объекта культурного наследия | Национальный памятник |
Назначенная дата | 1910 |
Архитектор | Матеуш Висенте ди Оливейра , Жоау Мендес Рибейру |
Стиль | Барокко |
Сайт | |
Расположение | Лорван , Пенакова , Коимбра , Португалия |
Координаты | 40°15′33″с.ш. 8°19′03″з.д. / 40,25924°с.ш. 8,31747°з.д. / 40,25924; -8,31747 |
Аббатство Богоматери Лорванской ( португальский : Mosteiro de Santa Maria de Lorvão ), известное просто как аббатство Лорван , было монастырем в гражданском приходе Лорван в округе Коимбра в Португалии. Согласно традиции, оно было основано в VI веке, но никаких документов об основании не существует до конца IX века, периода христианской Реконкисты земель, которые затем удерживались мусульманскими завоевателями более 150 лет. Оно служило монашеской общине в течение тысячи лет. Первоначально в нем проживала община монахов , изначально оно процветало как крупный пункт торговли между христианскими жителями на севере и мусульманскими королевствами на юге. В XII веке его мастерские были известны своими великолепными иллюминированными рукописями . Вскоре после этого его монахи были перемещены, и монастырь стал домом для общины монахинь . Они занимали это место вплоть до упразднения религиозных орденов в Португалии в XIX веке.
В начале 20-го века здания были преобразованы в психиатрическую больницу, в то же время объявлены национальным памятником страны. Больница просуществовала столетие, и в настоящее время правительство развивает собственность в музей сакральных искусств под руководством архитектора Жуана Мендеша Рибейру. [1]
Регион стал мусульманским вскоре после мусульманского вторжения на Пиренейский полуостров в 711 году. Под руководством короля Альфонсо III Астурийского и его кастеляна Эрменехильдо Гутьерреса они были изгнаны из региона Коимбра в 878 году, когда Гутьеррес стал графом Португалии . Монастырь был посвящен святым Маммесу Кесарийскому и Пелагию Отшельнику . Первоначально община процветала как крупный пункт торговли между христианскими жителями на севере и мусульманскими королевствами на юге. Монастырь пережил тяжелые времена, когда мусульманские войска вернули себе территорию в следующем столетии. Это продолжалось до окончательного возвращения земель в 1064 году королем Фердинандом I Леонским . [2]
В этот момент монастырь был доверен монахам - бенедиктинцам из аббатства Клюни во Франции, которые были ответственны за аграрное развитие окружающего региона. Во второй половине XII века король Альфонсо I провел крупную реконструкцию монастыря . Были возведены новый монастырь и большая церковь с тремя нефами . Под руководством аббата Жуана (1162-1192) скрипторий аббатства стал известен своими великолепными иллюминированными рукописями . Это аббатство и близлежащее аббатство Санта-Крус , община каноников , стали выдающимися производителями рукописей в молодом королевстве в ответ на растущий спрос. Два основных примера этого ремесла сохранились до сих пор, оба иллюминированы монахом по имени Эгеас. Одна из них, известная как «Книга птиц», бестиарий , представляет собой иллюстрацию рукописи, написанной современным каноником Гуго де Фуйуа и датированной 1184 годом. Другая, известная как « Апокалипсис Лорвана» , представляет собой иллюстрацию « Комментария к Апокалипсису» Беата из Льебаны , монаха VIII века, датированную 1189 годом.
В 1206 году брак короля Альфонсо IX Леонского с Терезой Португальской , дочерью короля Санчо I Португальского , был аннулирован Святым Престолом из-за кровного родства . Она вернулась домой, где ее отец дал ей аббатство Лорван. Она решила удалить монахов и основала общину из 300 монахинь, которые должны были жить по уставу цистерцианцев , с ней в качестве настоятельницы, хотя сама она не могла принять религиозные обеты до смерти своего мужа в 1230 году. Аббатство было переосвящено Богоматери Жизни. [2] Она умерла там в 1250 году и была похоронена там же, как и ее сестра Санча Португальская (+1229), которая пережила похожую историю жизни и умерла как настоятельница Селаса.
Основные реставрации аббатства проводились на постоянной основе в течение 16-17 веков, придавая ему стиль барокко . Новая церковь (1748-1761) была спроектирована Матеусом Висенте де Оливейрой . [2]
В Португалии вспыхнула гражданская война 1828-1834 годов. По ее завершении победоносное либеральное правительство приняло решение прекратить государственное спонсорство религиозных общин. Они были вдохновлены подавлением Общества Иисуса в предыдущем столетии. Так, в мае 1834 года король Педру IV объявил о роспуске монастырей в Португалии , намереваясь продать конфискованную собственность, чтобы обеспечить бедных. Первый этап действий правительства был применен только к общинам мужчин, которые были немедленно подавлены. В 1862 году закон был применен к общинам женщин, которым было запрещено принимать новых членов, и их активы стали подлежать конфискации. Библиотека аббатства была конфискована в начале 1880-х годов, когда вышеупомянутые рукописи были переданы в Национальную библиотеку. Последняя монахиня общины умерла в 1887 году, положив конец монашеской жизни аббатства.
В 20 веке аббатство было превращено в психиатрическую больницу. В 1910 году имущество было объявлено национальным памятником. Больница была закрыта в 2012 году. Она была преобразована в музей, посвященный сакральным искусствам .