Лиз Джеймс

Лиз Джеймс FBA — британский историк искусства , изучающий искусство Византийской империи . Она профессор истории искусств в Университете Сассекса . ^[1]

Джеймс родом из Дерби , Восточный Мидленд . Она получила степень бакалавра в Университете Дарема по древней истории и археологии. Она получила степень магистра по византинистике в Университете Бирмингема . Она получила докторскую степень в Институте Курто в Лондоне в 1989 году, обучаясь у Робина Кормака . Ее диссертация обсуждала свет и цвет в византийском искусстве и называлась « Восприятие цвета в Византии» . ^[2] После завершения обучения она приступила к постдокторским стипендиям, в частности, в Институте Барбера . В 1993 году она присоединилась к Университету Сассекса . ^[3]

Джеймс была назначена профессором в 2007 году. Ее профессорская лекция была прочитана в 2011 году и обсуждала мозаики в апсиде собора Святой Софии . ^[4]

В июле 2024 года Джеймс был избран членом Британской академии. ^[5]

Джеймс известна как ярый популяризатор всех направлений византийского искусства и византийской культуры . Она особенно интересуется мозаикой и гендерными вопросами. Она много писала о мозаике, обсуждая практические, иконографические и материалистические подходы к предмету. Она также создала базу данных византийских стеклянных мозаик. ^[6] В области гендера она обсуждала византийских императриц, евнухов и то, как византийское общество реагировало на гендер. Она также интересуется отношениями между текстом и изображением, полагая, что византийские тексты имеют такое же значение, как и византийское искусство. Джеймс внесла вклад в каталог выставки Византия Королевской академии 2008 года и прочитала лекцию в академии. ^[7]

• Императрицы и власть в ранней Византии (Leicester University Press, 2001)
• Свет и цвет в византийском искусстве (Clarendon Press, Оксфорд, 1996)

• Искусство и текст в Византии (Издательство Кембриджского университета, 2007), Введение и статья «И будут ли говорить эти немые камни?» Текст как изображение».
• Икона и слово. Сила образов в Византии (Ashgate, 2003), редактор с Энтони Истмондом и соавтор, «Введение: Икона и слово», xxix–xxxiv, и «Искусство и ложь: текст, образ и воображение в средневековом мире», 59–72.
• Желание и отрицание в Византии (Вариорум, Олдершот, 1999)
• Женщины, мужчины и евнухи: гендер в Византии (Routledge, Лондон, 1997), редактор и соавтор, «Введение: женские исследования, гендерные исследования, византийские исследования», xi–xxiv

• «В церкви» под ред. Р. Кормака и М. Вассилаки, Византия 330–1453 (Королевская академия, Лондон, 2008)
• «Византийские стеклянные мозаичные тессеры: некоторые материальные соображения». Византийские и современные греческие исследования . 30 (1): 29–48. 2006.
• «Увидеть — значит поверить, но слова не лгут: подписи и изображения в Libri Carolini и византийское иконоборчество» в ред. AL McClanan и J. Johnson, Отрицание образа: примеры иконоборчества (Ashgate, 2005), 97–112
• «Надевайте свой комплект! Проблемы изображения одежды в Византии» (совместно с Шоном Тофером) в ред. Л. Клеланда, М. Харлоу и Л. Ллевеллин-Джонса, « Одетое тело в Древнем мире» (Oxbow, 2005), 154–161
• «Удачи и везения королеве городов: императрицы и тихесы в Византии» в ред. Э. Дж. Стаффорда и Дж. Херрина, Персонификация в греческом мире (Ashgate, 2005), 293–308
• «Украшенные благочестием: власть, преданность и императрица в ранней Византии», в ред. М. Василаки, Образы Богоматери , (Ashgate, 2005), 145–52
• «Чувства и чувствительность в Византии». История искусств . 27 : 522–537. 2004.
• «Строительство для Бога: императорские женщины и монастырские основания в Константинополе». Василисса . 1 : 50–64. 2004.
• «Кто эта девушка? Персонификации византийской императрицы» в ред. C. Entwistle, Through a Glass Brightly. Юбилейный сборник для Дэвида Бактона (Oxbow Publications, Оксфорд, 2004), 51–6
• «Цвет и значение в Византии». Журнал ранних христианских исследований . 11 (2): 223–233. 2003.
• «Сухие кости и расписные картины: реликвии и иконы в Византии» в ред. А. Лидова, Восточно-христианские реликвии (Научно-исследовательский центр восточно-христианской культуры, Москва, 2002), 45–55
• Бригсток, Хью, ред. (2001). "Византийское искусство". Оксфордский компаньон по западному искусству . Оксфорд: Oxford University Press . ISBN 978-0-19-866203-7.
• «Принося дары с Востока: охотники за имперскими реликвиями за рубежом» в ред. А. Истмонда, «Восточные подходы к Византии» (Ashgate, Aldershot, 2000), 119–132
• «Каких цветов были византийские мозаики?» в ред. E. Borsook, F. Superbi, G. Pagliarulo, Средневековые мозаики: свет, цвет, материалы (Гарвардский университетский центр исследований итальянского Возрождения, Флоренция, 2000), 35–46
• «Как сказала актриса епископу... Византийские женщины в англоязычной художественной литературе», в ред. Р. С. Кормак и Э. Джеффрис, Сквозь зеркало. Византия глазами британцев (Ashgate, Aldershot 2000), 237–249
• «Женщины и политика в Византийской империи: императорские женщины» в ред. LE Mitchell, Women in Medieval Western European Culture (Garland, 1999), (совместно с Барбарой Хилл), 157–178
• «Богиня, шлюха, жена или рабыня? Пожалуйста, встаньте, настоящая византийская императрица» в ред. А. Даггана, Королевы и королевский титул в средневековой Европе (Бойделл и Брюэр, 1997), 123–40
• «Молитесь, чтобы не впасть в искушение, и будьте начеку». Античные статуи в византийском Константинополе, Gesta 35 (1996), 12–20
• «Истерические (Ис)тории искусства, обзорная статья». Oxford Art Journal . 18 : 143–147. 1995.
• «Восточный купол Сан-Марко: переосмысление», Dumbarton Oaks Papers 48 (1994), (совместно с EJW Hawkins), 229–242
• «Монахи, монашеское искусство и средневизантийская церковь» под ред. М. Маллетта и А. Кирби, «Богоматерь Эвергетис и монашество одиннадцатого века» (Belfast Byzantine Texts and Translations, Белфаст, 1994), 162–175.
• «Зоя. Ритмический метод имперского обновления» в ред. П. Магдалино, Новые Константины (Variorum, Олдершот, 1994) (совместно с Б. Хиллом и Д. К. Смитом), 215–230
• «Цвет и византийская радуга». Византийские и современные греческие исследования . 15 : 66–95. 1991.
• Лиз Джеймс; Рут Уэбб, ред. (1991). «Понять высшие вещи и войти в тайные места: экфрасис и искусство в Византии». История искусств . 14 : 1–15.