Маленькая Сова ( арапахо : Beah-at-sah-ah-tch-che) был вождем северных арапахо, подписавшим Договор в Форт-Ларами (1851) . [1] Обеспокоенный тем, как правительство Соединенных Штатов пренебрегает своими обещаниями, данными в договоре, Маленькая Сова отказался участвовать в обсуждении и подписании Договора в Форт-Уайзе .
Маленький Сыч был вождем группы Длинные Ноги народа Северных Арапахо. [1] [2] Его родственник, Шерман Сейдж, позже ставший старейшиной, описывал жизнь в своей семье. Люди жили семейными группами, как правило, группами сестер. Обычно было четыре группы северных Арапахо: Бобры, Сальные Лица, Быстрые на гнев и Длинные Ноги или Антилопы. [2] Они вели образ жизни охотников-собирателей , которые перемещались вместе группами в течение сезона. Они собирались с другими группами для охоты и церемоний, таких как Танец Солнца . Был один вождь для каждой группы и главный вождь, обычно из группы Длинные Ноги. Главный вождь вел переговоры с лидерами других индейских племен и белых. [2] Главный вождь «обладал большим влиянием на всех; его мандаты были единообразно характеризовались осмотрительностью и приличием и рассматривались его подданными как нерушимые законы». [2] Маленький Сыч последовал за Медвежьим Когтем в качестве главного вождя. [2] Преемником Маленькой Совы стал Знахарь. [3]
Маленький Сыч, дружелюбный вождь средних лет, [4] был выбран в качестве главного вождя Арапахо для подписания Договора Форта Ларами (1851) . [5] С Юга Арапахо были Милый Нос и Большой Человек. [6] Ауто-ниша, старейшина народа Арапахо, призвал Маленького Сыча и других подписавших взять на себя моральное обязательство соблюдать положения договора. Он сказал: «Великий Дух над нами и видит нас всех». [5] Маленький Сыч пользовался уважением у белых людей, которые его знали. [4] Во время переговоров Маленький Сыч и другие Арапахо представляли свои позиции примирительным тоном, в отличие от сиу, которые произносили «умоляющие речи». [4] Маленький Сыч носил форму высокопоставленного офицера, которая была подарком от правительства Соединенных Штатов. Форма идентифицировала его как могущественного Арапахо. [7] Большой Человек и Маленькая Сова подписали измененный договор для Арапахо 31 августа 1853 года. [8] После подписания договора Северные Арапахо стали федерально признанным племенем. [2]
После 1851 года Пятница стал переводчиком Маленькой Совы. [9] Группа Маленькой Совы состояла из 180 вигвамов, которые посетили исследовательскую партию Фердинанда В. Хейдена и капитана Уильяма Ф. Рейнольдса . [10]
Народ арапахо часто разбивал лагерь в месте слияния Черри-Крик и реки Саут-Платт . Во время золотой лихорадки Пайкс-Пик шахтеры поселились в районе, который стал городом Денвер. Арапахо пытались мирно жить с белыми людьми. [2]
Денвер был охвачен большим количеством беззакония, и однажды ночью, в частности, были застрелены два конокрада, которые пытались украсть лошадей из загона. Это вызвало много разговоров и волнений в городе, и индейцы решили, что белые люди были довольно сомнительной партией. [2]
В 1850-х годах правительство Соединенных Штатов разорвало свои договорные соглашения, что разрушило репутацию дружелюбных вождей, подписавших договор 1851 года. Воины были более почитаемы. Новичок в переговорах по договорам, Медицинский Человек был выбран в качестве представителя арапахо на совете по договору 1859 года. Другими присутствовавшими вождями были Маленькая Сова, Черный Медведь , Пятница и Кат Нос. [11]
Little Owl отказался участвовать в подписании или признании Договора Форт-Уайз (1861). Колорадские группы арапахо были готовы принять жизнь в резервации в Сэнд-Крик , [12] в то время как Little Owl и Friday хотели продолжать жить вдоль реки Каш-ла-Пудр в северном Колорадо. [13] Little Owl все еще был против перемещения своей группы из примерно 50 вигвамов в Сэнд-Крик в 1863 году, когда была создана резервация. На земле не было дичи, а бизоны находились в 100 или более милях. В то время также существовали разногласия между северными и южными народами арапахо. [14] Голод стал серьезной проблемой, вызывавшей опасения, что южные арапахо могут присоединиться к сиу в войне против белых. [15]
Во время резни в Сэнд-Крик 29 ноября 1864 года белые напали на лагерь арапахо и шайеннов без всякого повода. После этого арапахо стали известны как «военные вожди» за их войны против белых в Колорадо, Вайоминге и Канзасе. [11]