Маленькая Агда и Олаф Молчаливый

Маленькая Агда и Олоф Молчаливый (швед. Liten Agda och Olof Tyste ) ( ок . 1526) — легенда о молодой паре в Швеции, существовавшая в период между первыми годами правления короля Густава Вазы (1523) и последними годами перед лютеранской Реформацией (1527).

Название Liten Agda och Olof Tyste дословно переводится как: Маленькая Агда и Улоф Молчаливый . Название Agda Michelsdotter дословно переводится как: Агда, дочь Михеля ; Улоф — ее парень. После того, как ее отец удерживал ее от Улофа, она присоединяется к аббатству Вадстена , монастырю, вместо того, чтобы выйти замуж за богатого дворянина. Она сбегает из монастыря и тайно сбегает с Улофом, изгнанным Церковью, пока король не дарует паре отсрочку.

Их история была рассказана в книге Förr och nu i Wadstena (Прошлое и настоящее Вадстены) Констанса Понтина . ^[1] Она имеет сходство с судьбой Ингеборг Йонсдоттер (ум. 1524), дочери купца из Вадстены , которая была вынуждена поступить в тот же монастырь в 1495 году после любовной связи с молодым дворянином. ^[2]

Согласно легенде, Агда была дочерью богатого купца Мишеля (или Микеля) из города Вадстена . Она была влюблена в молодого юношу Улофа, которого отверг ее отец. Горе от потери Агды сделало Улофа грустным и отстраненным, и он стал известен как Улоф Тюсте , что означает Улоф Тихий или Улоф Молчаливый. Мишель представил Агду богатому человеку и сказал ей либо выйти за него замуж, либо поступить в монастырь; она выбрала Вадстенское аббатство Святой Бригитты. Это совсем не понравилось ее отцу, так как он ожидал, что она выберет брак, но, как говорится в легенде, «он предложил ей выбор; и она выбрала» ^[2]. Она поступила в монастырь как послушница, начинающая ученица Церкви.

Через год после того, как Агда стала послушницей, произошел большой скандал, о котором узнала вся страна. Каким-то образом Улоф и Агда умудрились тайно встретиться во время ее пребывания в монастыре, и однажды ночью Агда спустилась по стене монастыря на пляж Веттерн , где Улоф ждал ее с лодкой. Вместе они сбежали по воде в Вестергётланд . Реакция была жестокой: монахиня нарушила обет целомудрия и совершила преступление ереси : закон церкви требовал, чтобы Агда была похоронена заживо, а Улоф был сожжен на костре. О скандале похищения из монастыря сообщили епископу Гансу Браску в Линчепинге , который наложил запрет на пару и объявил их вне закона . Отныне всем было запрещено давать им еду или воду, приютить их или помогать им каким-либо образом, и любому было разрешено убить их без наказания.

Агда и Улоф отправились к одному из друзей Улофа в Хусабю . Они как раз собирались пожениться, когда их свадебная церемония была прервана, и изгнание было объявлено присутствующим. Их немедленно выслали из церкви. Люди пропустили их, «как будто они были заражены чумой». ^[2] В течение нескольких месяцев, до и после Рождества они бежали, как гласит легенда, с фермы на ферму. Сначала их приняли дружелюбно, но как только новость об изгнании достигла их хозяев, их выгнали.

Однажды до них дошла весть, что король находится в городе Вадстена. Агда слышала, что он симпатизирует протестантской религии, и она предложила им разыскать его и обратиться к нему напрямую.

Король отдал приказ, чтобы никто, ищущий аудиенции у него, не был отвергнут во время его визита в город. Солдаты, хотя и отступили от Агды и Улофа, опасаясь запрета духовенства, не посмели отвергнуть их, когда они потребовали встречи с королем.

Король «принял их с большой добротой, сложил им руки и обещал помочь им в счастливой победе их верной любви». ^[2] Он написал епископу, чтобы тот немедленно отозвал изгнание. Он также отправил Агду и Улофа с военным эскортом в дом отца Агды, Мишеля, с приказом, чтобы тот приветствовал его дочь и будущего зятя. Мишель ответил, что король не имеет права голоса в его личных делах и что он приветствовал бы его дочь и Улофа, позволив своим слугам выгнать их с собаками. ^[2]

Сопровождавший их королевский канцлер Лаврентий вышел из себя и по собственной инициативе сказал Мишелю, что король обещал отрубить голову Мишелю, если он не примет и не выкормит «его детей». ^[2] Мишель поверил ему, и на следующий день король послал за ним и помирил его с Агдой и Олофом, а вскоре после этого король танцевал с Агдой на ее свадьбе.

Это событие, как говорят, произошло в 1526 году ^[3] , после восшествия Густава Васы на престол (1523), и за год до Реформации (1527). В 1525 году король Густав Васа разрешил брак священника Олауса Петри , в 1526 году он руководил переводом Библии, что еще больше укрепило его репутацию реформатора.

Подтверждено, что король Густав приказал епископу отменить изгнание женщины, которая была помещена в Вадстенское аббатство, но сбежала с женихом, нежелательным для ее семьи, со словами, что епископ ранее несколько раз позволял женщинам покидать монастырь, и что он подозревал, что иное отношение епископа в этом случае было то, что женщина, о которой идет речь, покинула монастырь, потому что она хотела выйти замуж. ^[4] В связи с этим случаем король отдал приказ во время реформации, что никому не должно быть позволено входить в монастырь без одобрения монарха ^[4] Это указание было дано в 1527 году, и человек, который помог своей возлюбленной сбежать из аббатства, был назван Улофом ^[5]

История Агды имеет сходство с судьбой Ингеборг Йёнсдоттер (ум. 1524), дочери купца из Вадстены , которая была вынуждена поступить в тот же монастырь в 1495 году после любовной связи с молодым дворянином ^[2] , с той разницей, что Йёнсдоттер осталась в монастыре и больше никогда не видела своего возлюбленного.

• Похищение Девы из Вреты

• [1] (на шведском)
• Герман Линдквист: Historien om Sverige (История Швеции) (на шведском языке)
• Понтин: Förr och nu i Wadstena (Прошлое и настоящее в Вадстене) (на шведском языке)
• Вильгельмна Стольберг: Anteqningar om svenska qvinnor (Заметки о шведских женщинах) (на шведском языке)
• Редактировать Аренлёф: På underliga vägar (На странных путях) (на шведском языке)