Вита Санкти Вилфрити
Латинская биография Вильфрида VIII века

Вита Санкти Вилфрити
«Житие святого Вильфрида»
Страница из рукописи Vita Sancti Wilfrithi XI века, описывающая основание аббатства Хексем.
Автор(ы)Стефан Рипонский
ЯзыкСредневековая латынь
ДатаСоставлено между 709 и ок . 720 гг.
Рукопись(и)1. Лондон, Британская библиотека, Коттон Веспасиан Д. VI. Происхождение: вероятно, перевезена из Йоркшира до того, как попала в Кентербери, а затем приобретена Британской библиотекой.
fos. 2-77: IX век, с дополнениями XI века;
fos. 78-125: XI век, с дополнениями XII века на последней странице.
2. Оксфорд, Бодлианская библиотека, Фелл, том III, 34a–56b, первоначально том I. Написано в конце XI или начале XII века. [1]
ЖанрПрозаическая агиография

Vita Sancti Wilfrithi или Жизнь Святого Вилфрида (в современную эпоху пишется как «Вилфрид» [2] ) — агиографический текст начала VIII века, повествующий о жизни епископа Нортумбрии Вилфрида . Хотя это агиография , в ней мало чудес, в то время как ее основные заботы связаны с политикой Нортумбрийской церкви и историей монастырей Рипона и Хексема . Это один из сборников исторических источников конца VII и начала VIII веков, наряду с анонимной Vita Sancti Cuthberti , трудами Беды и Адонана Vita Sancti Columbae , которые подробно описывают христианизацию Великобритании и делают этот период наиболее задокументированным периодом в английской истории до эпохи Альфреда Великого .

Дата и авторство

В предисловии к Vita Wilfrithi автор сообщает, что он священник по имени Стефан . [3] Современные писатели часто называют автора «Эддиус Стефанус», [4] что восходит к XVII веку. [5] Многие историки сейчас считают это приписывание маловероятным. [6] Идентификация была сделана на основании того, что Vita Wilfrithi рассказывает, что где-то между 666 и 669 годами Вильфрид привез из Кента в Рипон двух мастеров пения, Эдде и Эону. [7]

Этот Эдд также упоминается Бедой, который говорит, что Эдди , известный также как Стефан, был привезен в Нортумбрию Уилфридом и был первым учителем пения ( кантором ) среди нортумбрийцев. [8] Однако многие современные историки не считают это хорошим доказательством, [9] в то время как многие другие факторы, такие как возраст, делают эту атрибуцию совершенно маловероятной. [10]

Vita Wilfrithi можно достаточно надежно датировать между 709 годом, годом смерти Уилфрида, и ок. 720 годом. [11] Последняя дата, ок. 720 год, является приблизительной датой Vita Sancti Cuthberti , текста, который Vita Wilfrithi цитирует, [12] и действительно имитирует так часто, что один историк использовал слово «плагиат». [13] Есть некоторые указания на то, что он был написан после 716 года. [14]

Синопсис

Vita повествует о жизни и карьере Уилфрида, с его детства до смерти, с краткими отступлениями в другие дела двух главных монастырей Уилфрида, Рипона и Хексхэма . [15] В нем подробно описывается его решение стать церковником в детстве, его ссоры с Феодором Тарсийским , архиепископом Кентерберийским , и различными светскими деятелями, его путешествия туда и обратно между Англией и Римом , его участие в церковных синодах и, в конечном итоге, его смерть. [16]

Текст посвящает более трети своего содержания «Нортумбрийским достижениям» Уилфрида, но Стефан почти не уделяет места второму периоду пребывания Уилфрида на посту епископа Йоркского (686–691) и мало места его деятельности в Мерсии. [17] Vita Wilfrithi , как и многие агиографии, написанные незадолго до смерти их героя, описывает очень мало чудес, но, подобно Беде и Евсевию Кесарийскому , включает в себя полные документы, имеющие отношение к его истории. [15]

Проблемы

По мнению Фулка и др. , Vita Wilfrithi тенденциозна и предвзята. [18] Vita , возможно, отражая взгляды самого Уилфрида, презирает гэльский вклад, « ядовитые семена», которые они посеяли, в развитие Нортумбрийской и Английской церкви, и таким образом дискредитирует Линдисфарн и другие английские монастыри, связанные с ними. [19]

Уилфриду приписывается полная ответственность за победу римской фракции в Синоде Уитби , его великий триумф над гэльскими монахами. Беда, однако, отодвигает Уилфрида на второй план, делая неясным для современного историка, какой из авторов более точен; и в то время как Стефан изображает вторую половину VII века как «Уилфридианский золотой век», в повествовании Беды Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum Уилфрид является лишь одним из многих церковных деятелей, которые вносят вклад в развитие английской церкви. [20] Эти факторы привели историка Уолтера Гоффарта к утверждению, что Historia Ecclesiastica Беды была на самом деле написана, потому что лидеры бернийской церкви стремились противостоять версии истории, пропагандируемой деирийскими «Уилфридианами» в Vita Wilfrithi . [21]

Вдохновение

Vita Wilfrithi вдохновила на написание латинской поэмы X века под названием Breviloquium Vitae Wilfridi , написанной Фритегодом в ознаменование приобретения Одой мощей Уилфрида для Кентерберийского собора около 950 года. Историк Майкл Лапидж назвал Breviloquium «одной из самых сложных латинских поэм, написанных в Англии до завоевания». [22]

Примечания

  1. ↑ Колгрейв, Жизнь епископа Уилфрида , стр. xiii-xiv.
  2. ↑ Фрейзер, Pictland , стр. 47.
  3. ^ Уэбб и Фармер (ред.), Эпоха Беды , стр. 107
  4. ^ Популярный перевод Penguin, Webb and Farmer (ред.), Age of Bede , стр. 104–84, называет автора таким
  5. ^ Кирби, «Беда, Эддиус Стефан», с. 102
  6. ↑ См. Гоффарт, Рассказчики , стр. 281, прим. 210.
  7. ^ VSW , 14, в Уэбб и Фармер (ред.), Возраст Беды , стр. 122
  8. ^ Bede, HE , iv.2; Colgrave, McClure и Collins (ред.), Bede , стр. 172
  9. ^ МакКлур и Коллинз (ред.), Bede , стр. 400, прим. 173
  10. ^ Кирби, «Беда, Эддиус Стефан», стр. 102–3.
  11. ↑ Гоффарт, Рассказчики , стр. 282–283; Грансден, Историческое письмо , стр. 71
  12. ^ Гоффарт, Рассказчики , стр. 283
  13. ^ Гоффарт, Рассказчики , стр. 284
  14. ^ Фрейзер, Pictland , стр. 265
  15. ^ ab Gransden, Историческое письмо , стр. 71
  16. ^ Грансден, Историческое письмо , стр. 71; Уэбб и Фармер (ред.), Эпоха Беды , стр. 104–84
  17. ↑ Гоффарт, Рассказчики , стр. 285–286
  18. ↑ Фульк, Кейн и Андерсон, История древнеанглийской литературы , стр. 90.
  19. ↑ Гоффарт, Рассказчики , стр. 325–328, для резюме.
  20. ↑ Фрейзер, Pictland , стр. 264; для полного обсуждения см. Goffart, «Bede and the Ghost of Bishop Wilfrid», Narrators , стр. 235–328.
  21. ↑ Гоффарт, Рассказчики , стр. 235–328.
  22. ↑ Лэпидж, «Фритегод (ок. 950–ок. 958)», Оксфордский национальный биографический словарь

Ссылки

  • Колгрейв, Бертрам , ред. и пер. (1927). Жизнь епископа Вилфрида Эддиуса Стефануса . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Колгрейв, Бертрам; МакКлур, Джудит; Коллинз, Роджер , ред. (1994), Беда: Церковная история английского народа, Большая хроника, Письмо Беды Эгберту , Oxford World Classics, Оксфорд: Oxford University Press, ISBN 0-19-283866-0
  • Фрейзер, Джеймс Э. (2009), От Каледонии до Пиктландии: Шотландия до 795 г. , Новая Эдинбургская история Шотландии, т. 1, Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, ISBN 978-0-7486-1232-1
  • Фульк, Роберт Деннис ; Кейн, Кристофер М.; Андерсон, Рэйчел С. (2003), История древнеанглийской литературы , Молден, Массачусетс: Wiley-Blackwell, ISBN 0-631-22397-5
  • Гоффарт, Уолтер А. (1988), Рассказчики варварской истории (550–800 гг. н. э.): Иордан, Григорий Турский, Беда и Павел Диакон , Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, ISBN 0-691-05514-9
  • Грэнсден, Антония (1997), Исторические сочинения в Англии , т. 1, ок. 550–ок. 1307, Лондон: Routledge, ISBN 0-415-15124-4
  • Кирби, Д.П. (1983), «Беда, Эддиус Стефанус и жизнь Вильфрида », The English Historical Review , 98 (386): 101– 114, doi :10.1093/ehr/XCVIII.CCCLXXXVI.101
  • Lapidge, Michael (2004). "Frithegod (fl. c.950–c.958)". Oxford Dictionary of National Biography (платно) . Oxford Dictionary of National Biography (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/10190 . Получено 19 мая 2010 г. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  • Вебб, Дж. Ф.; Фармер, Д. Х., ред. (1998), Эпоха Беды: Беда — Жизнь Кутберта; Эддиус Стефанус — Жизнь Уилфрида; Беда — Жизнеописания аббатов Уэрмута и Джарроу; Анонимная история аббата Кеолфрита; с Путешествием Святого Брендана (пересмотренное издание), Лондон: Penguin Books, ISBN 978-0-14-044727-9
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Vita_Sancti_Wilfrithi&oldid=1217882432"