Жизнь Иисуса (Гегель)

Жизнь Иисуса ( нем . Das Leben Jesu ) — одно из самых ранних произведений Г. В. Ф. Гегеля . Найденное среди его посмертных бумаг с 1795 года, оно оставалось неопубликованной рукописью до 1906 года.

В этом эссе о морали Гегель представляет версию Иисуса , очень похожую на категорический императив Иммануила Канта ; он также близок к «Религии в пределах только разума » Канта . Для Гегеля момент, когда Иисус воскликнул «зачем ты меня оставил», был моментом, когда он познал грех и зло, ибо зло есть отделение индивидуального от всеобщего.

Иисус представлен как рационалистический философ, противостоящий суевериям и «позитивной религии» фарисеев . Позитивная религия — это религия, имеющая определенного исторического основателя, ^[1] и характеризующаяся скорее социологически: на этом этапе религия становится объективной системой законов и правил.

Гегель представил библейские чудеса как метафоры философских учений Иисуса. Связано ли это с тенором гегелевской философии имманентности или просто потому, что оно оставалось фрагментарным, история останавливается на распятии. Воскресение Иисуса отсутствует, как и другие пасхальные события.

• Голдштейн, Джошуа Д. (2006). Идея Гегеля о хорошей жизни: от добродетели к свободе, ранние произведения и зрелая политическая философия . Springer. стр.  85–98 . ISBN 1-4020-4191-8.
• Уильямсон, Рэймонд К. (1984). Введение в философию религии Гегеля . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN 978-0-87395-827-1.
• Г. В. Ф. Гегель и жизнь Иисуса (Das Leben Jesu). Перевод Майкла Джорджа. 1981.

Медиа, связанные с работами Георга Вильгельма Фридриха Гегеля на Wikimedia Commons

• «Жизнь Иисуса, критически рассмотренная» , книга Давида Фридриха Штрауса, изданная в 1835 году.

Эта статья об эссе или сборнике эссе по этике — заглушка . Вы можете помочь Википедии, расширив ее.

• в
• т
• е