Les Fêtes Chinoises
Les Fêtes Chinoises — балет XVIII века Жана-Жоржа Новерра (1727–1810). Точная дата создания балета неизвестна. [1]
Фон
До Новерра в балетах не было танцевальной техники; такие спектакли были свободно организованы вокруг истории или темы, но само танцевальное движение было в значительной степени формальным и орнаментальным, с очень ограниченным набором жестов пантомимы для передачи действия. [2] Он использовал эту новую, революционную постановку как ответ и контраст балетам того времени. «Новерр отмечает, что такой тип исполнителей встречается редко. Он… считает, что актер-танцор должен подняться на уровень вызова перевода словесного описания в сценическое действие, что это подразумевает не просто исполнение, но и интерпретацию». [3] [4] [5]
Эскизы балета были плодом дружбы Буше с Жаном Монне, которая привела к эскизам для Монне в Театре де ла Фуар де Сен-Лоран «еще в 1743 году». [6] Le Nouveau Calendrier des specacles de Paris описал сцену Les Fêtes Chinoises как «проспект, заканчивающийся террасами и лестничным пролетом, ведущим к дворцу», затем переходящий в общественную площадь, украшенную для фестиваля, и продолжающуюся последующими сменами сцен, о которых Calendrier заметил: «Господин Монне не пожалел ничего, что могло бы помочь богатому воображению господина Новерра». [2] [7]
Краткое содержание сюжета
Ж. де Бульмье, очевидец представления « Китайских праздников», писал:
[...] площадь, украшенная для праздника, на заднем плане амфитеатр, на котором сидят шестнадцать китайцев [и] тридцать два человека видны на градинах (ступенчатых ярусах), исполняющих пантомиму . Когда первая группа спускается, еще шестнадцать китайцев, как мандаринов, так и рабов, выходят из своих жилищ [...]. Все они образуют восемь рядов танцоров, которые, поднимаясь и опускаясь по очереди, довольно хорошо имитируют волны штормового моря. Все китайцы, спустившись, начинают характерный марш. Есть мандарин, которого несут в богатом паланкине шесть белых рабов, в то время как два негра тянут колесницу, на которой сидит молодая китаянка. Их предшествует и за ними следует множество китайцев, играющих на различных музыкальных инструментах [...]. Этот марш завершается, начинается балет и не оставляет желать ничего лучшего ни в разнообразии, ни в аккуратности фигур. Заканчивается контрдансом тридцати двух человек, чьи движения прослеживают огромное количество новых и прекрасно разработанных поз, которые формируются и растворяются с величайшей легкостью. В конце [...] китайцы возвращаются на свое место в амфитеатре, который превращается в шкаф для посуды. Тридцать две вазы, которые поднимаются, скрывают [...] тридцать два китайца, которых мы видели раньше. [8] [9]
Учитывая, что большинство представлений (театральных и балетных) до этого проходили либо при королевских дворах, либо в постоялых дворах, тавернах или пабах, присутствие такого количества людей на сцене одновременно было неслыханным. Однако Линкольн Кирстейн добавляет, что это «состояло из танцевальных картин с небольшим сюжетом, включающих элементы реального и идеального, включая экзотический Китай путешественников и исследователей и фантастический Китай дизайнеров рококо шинуазри». [1] Более того, костюмы были «нетрадиционными» — они были основаны на римских доспехах и имели китайские украшения. [8]
Парижское производство, 1754 г.
Они были переработаны в полномасштабные картоны Жаном-Жозефом Дюмоном и сотканы девять раз, первый раз в 1743 году и последний раз в 1775 году, когда их рококо- пастораль-галанте уже начал казаться немного устаревшим. [10] [11] [12]
Прием
Les Fêtes Chinoises был первым большим успехом Новерра. В неохотной записи в журнале драматург Шарль Колле заметил в июле 1754 года: «В этом месяце весь Париж стекался на китайский балет, который давали в Opéra Comique. Я не люблю балеты, и мое отвращение к танцам значительно возросло с тех пор, как все театры заразились балетами; но я должен признать, что этот китайский балет необычен и, по крайней мере, своей новизной и своей живописностью он заслужил долю аплодисментов, которые ему воздают». [13] 1 июля 1754 года газета Mercure de France отметила, что балет был поставлен с необычайной роскошью, а в августе сообщила, что «толпа стекалась, чтобы увидеть его с небывалым фурором». [9]
Лондонское производство, 1755 г.
[14] [15]
Ссылки
- Сноски
- ^ ab Kirstein 1984, стр. 110
- ^ Ландау 1983, стр. 375
- ^ Най 2008, стр. 55
- ↑ Кант 2007, стр. 87–88.
- ^ Макрелл 2014
- ↑ Ландау 1983, стр. 360–378.
- ^ Кант 2007, стр. 94
- ^ ab Kirstein 1984, стр. 111
- ^ ab Lynham 1950, стр. 21
- ^ Линхэм 1950, стр. 22
- ^ Бейли, Конисби и Гетгенс 2003, стр. 394
- ^ Джарри 1981, стр. 25f
- ^ Сорелл 1967, стр. 126f
- ^ Линхэм 1950, стр. 39
- ^ Линхэм 1950, стр. 50
- Библиография
- Бейли, Колин Б.; Конисби, Филип; Гетгенс, Томас В. (2003), Эпоха Ватто, Шардена и Фрагонара: шедевры французской жанровой живописи , Издательство Йельского университета, ISBN 978-0-300-09946-1
- Жарри, Мадлен (1981), Шинуазри: le rayonnement du goût chinois sur les arts des xviie et xviiie siècles , Фрибур: Office du Livre
- Кант, Мэрион, ред. (2007), The Cambridge Companion to Ballet , Cambridge Companions to Music , Кембридж и Нью-Йорк: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-53986-9
- Кирстейн, Линкольн (1984) [1970], Четыре века балета: Пятьдесят шедевров , Нью-Йорк: Dover Publications, Inc., ISBN 0-486-24631-0
- Ландау, Эллен Г. (ноябрь 1983 г.), «Сказочное обстоятельство: влияние сценографии на творчество Франсуа Буше», Бюллетень Музея искусств Кливленда , 70 (9)
- Линхэм, Дерик (1950), Шевалье Новерр: Отец современного балета , Лондон: Sylvan Press
- Макрелл, Джудит Р. (2014), «Танец», Encyclopaedia Britannica
- Най, Эдвард (2008).«Хореография» — это повествование: программы балета XVIII века». Исследования танца . 26 (1): 42–59 . doi :10.3366/E0264287508000054. JSTOR 40263986. S2CID 192203147. Проект MUSE 247900.
- Сорелл, Уолтер (1967), Танец сквозь века , Нью-Йорк: Темза и Гудзон
