Леопольд Трейтель

Немецкий еврейский ученый-классик (1845-1931)

Леопольд Якоб Иегуда Трейтель (7 января 1845 — 4 марта 1931) — немецкий еврейский ученый -классик конца XIX — начала XX века, последний раввин еврейской общины города Лаупхайм , тогда Вюртемберг , Южная Германия.

Жизнь

Отец Леопольда Трейтеля Йозеф (первоначально Йозефсон) (1816 – 1886) родился в Вронке (ныне Вронки ), в прусской провинции Позен , а затем переехал в Бреслау в прусской провинции Силезия , чтобы стать торговцем кожей. В 1843 году Йозеф Трейтель женился на Йоханне Фальк (1818 – 1874), дочери известного раввина Якоба Йехуды Лёбель Фалька из Дихернфурта . Якоб Йехуда Лёбель Фальк был выдающимся знатоком Талмуда [1] и позже стал даяном (религиозным судьей) в Бреслау [2] . У них было шестеро детей. Леопольд, родившийся в Бреслау, был старшим. [3]

Леопольд Трейтель родился и вырос в Беслау. Он начал изучать иврит в очень раннем возрасте. Он посещал гимназию Элизабет в Бреслау. Его отец хотел, чтобы он присоединился к его коммерческому предприятию. Однако из-за склонности и способностей Леопольда Трейтеля к обучению директор его школы посоветовал отцу позволить Леопольду Трейтелю остаться в школе после Mittlere Reife ( GCSE ), так как он считал, что Леопольд Трейтель больше подойдет для того, чтобы стать ученым , а не бизнесменом. [4] Получив аттестат зрелости ( GCE Advanced Level ), он поступил в Университет Бреслау , чтобы изучать классическую филологию , философию и историю [5] , одновременно посещая Еврейскую теологическую семинарию Бреслау . [6] В университете и семинарии он учился у таких учёных, как Захариас Франкель , один из идеологических отцов современного консервативного иудаизма , Маркус Бранн и Генрих Грец , последний в конечном итоге руководил докторской диссертацией Трейтеля о языке Филона . [7] Трейтель получил докторскую степень в Университете Бреслау в декабре 1870 года, но продолжил обучение в Еврейской теологической семинарии Бреслау, где в 1876 году он был рукоположен в сан раввина . [8]

Бывший офис раввина в Лаупхайме

После своего рукоположения Трейтель работал раввином в Кошмине в прусской провинции Позен с 1878 по 1881 год [9], а затем переехал в Бризен в прусской провинции Западная Пруссия , чтобы стать там раввином, и эту функцию он выполнял до 1884 года. [10] В мае 1882 года он женился на Ребекке Бранн из Шнайдемюля , чей брат Маркус также был студентом Еврейской теологической семинарии в Бреслау. У них было трое детей. [11] В 1884 году он стал заместителем городского раввина ( 2. Stadtrabbiner ) в Карлсруэ в Великом герцогстве Баден [12] , где он также работал учителем религиозного образования в государственных школах. Он также был директором Еврейской семинарии по подготовке учителей, которая была основана в 1886 году. [13]

В 1895 году Трейтель переехал в Лаупхайм, чтобы занять должность окружного раввина в небольшом городке в Верхней Швабии , еврейское население которого в то время составляло около 500 человек, [14] будучи крупнейшей еврейской общиной в Королевстве Вюртемберг в середине 19 века. [15] Он был раввином в Лаупхайме до выхода на пенсию в 1922 году . [16] Преемника Трейтеля на посту раввина назначено не было. В результате должность окружного раввина, учрежденная в 1832 году, прекратила свое существование 1 апреля 1923 года. [17] Леопольд Трейтель умер 4 марта 1931 года в окружении своей семьи, перенеся инсульт несколькими днями ранее. Он был похоронен на еврейском кладбище Лаупхайма. [18] Когда в 1936 году умерла его жена Ребекка, ее похоронили рядом с ним, впервые на кладбище, где мужчин и женщин обычно хоронили отдельно. [19] [20]

Надгробие Леопольда Трейтеля и его жены Ребекки

Ученый

Основной академический и научный интерес Трейтеля вращался вокруг эллинистического еврейского философа Филона Александрийского (ок. 20 г. до н. э. — ок. 50 г. н. э.). Начиная с 1870 г., когда он защитил докторскую диссертацию De Philonis Judaei Sermone Dissertatio на латыни, он опубликовал ряд книг и статей о Филоне и его философии, достигнув кульминации в своем magnum opus Die gesamte Theologie und Philosophie Philos von Alexandria (Полная теология и философия Филона Александрийского), опубликованном в 1923 г. В первом веке н. э. Филон пытался объединить греческое мышление и иудаизм, используя аллегорию . [21] По словам Трейтеля, Филон использовал «раввинские методы и образцы интерпретации, хотя греческая методология оказала глубокое влияние на содержание». [22] Работы Филона были отвергнуты современным иудаизмом. Под влиянием Франкеля и Греца Трейтель попытался продемонстрировать важность философии Филона для еврейского мышления, особенно из-за акцента Филона на социальном порядке еврейской жизни и универсальной интерпретации еврейских писаний. [23] Привлекательность Филона заключалась в том, что он «не подразумевал отмену закона, а, напротив, его более широкое распространение и, таким образом, утверждение». [24]

Трейтель писал не только на философские темы. Он также интересовался образовательной молодежной литературой и написал роман « Рахаб, провидица Иерихона» (Rahab, die Seherin von Jericho), целью которого было сделать религию и религиозные темы более доступными для молодых людей. [25]

Во время своего пребывания на посту окружного раввина в Лаупхайме Леопольд Трейтель занялся местной еврейской историей. Он составил опись еврейского кладбища Лаупхайма, расшифровав надписи на надгробиях , и составил список всех лиц, похороненных на кладбище до 1916 года. Оригинал этого списка был конфискован Имперским ведомством по родословной ( Reichsstelle für Sippenforschung ) после 1933 года и заснят на пленку между октябрем 1944 года и мартом 1945 года. В результате оригинальный список был утерян и, как предполагается, уничтожен, но сейчас пленка находится во владении Главного государственного архива Баден-Вюртемберга в Штутгарте . Копия этого фильма использовалась Натаньей Хюттенмайстер для ее документации еврейского кладбища Лаупхайма. [26]

Обложка докторской диссертации Трейтеля 1870 года

Избранные публикации

Книги

  • Де Филонис Иудейская проповедь Диссертация (1870)
  • Ghetto und Ghetto-Dichter: Vortrag, gehalten im Verein für jüdische Geschichte und Literatur в Карлсруэ в Бадене (1891 г.)
  • Biblische Geschichte nach dem Worte der Bibel zum Gebrauche für Schulen und häußliche Belehrung neu Bearbeitet (1895)
  • Die Religions - und Kulturgeschichtliche Stellung Philos (1904)
  • Раав, die Seherin von Jericho (1909), роман
  • Die alexandrinische Lehre von den Mittelwesen или göttlichen Kräften, insbesondere bei Philo, geprüft auf die Frage, ob und welchen Einfluss sie auf das Mutterland Palästina gehabt Hat (1912)
  • Филонические исследования (1915)
  • Die Gesamte Theologie und Philosophie Philos von Alexandria (1923)
  • Zur Entwicklungsgeschichte der Predigt in Synagoge und Kirche als des Beitrags, den das Judentum für allgemeine Kultur gestiftet Hat (1929)

Статьи

  • «Эксегетическое исследование». в: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 27 (1878), том. 10, с. 478–480
  • «Редакция: Allgemeines, vollständiges Neuhebräisch-deutsches Wörterbuch von Моисей Шульбаум ». в: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 30 (1881), том. 9, с. 428–432
  • «Критический и толковательный анализ пословиц». в: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 31 (1882), том. 9, с. 423–426
  • «Zur Duell-Frage. Ein Wort an Eltern und Erzieher». в: Israelitische Wochenschrift für die Religiösen und Socialen Interessen des Judentums , 1890 г.
  • «Ghetto und Ghetto-Dichter: Vortrag, gehalten im Verein für jüdische Geschichte und Literatur в Карлсруэ в Бадене». в: Jahrbuch zur Belehrung und Unterhaltung , Бреслау, 1892 г.
  • «Септуагинта цу Осия». в: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 41 (1897), том. 10, с. 433–454
  • «Zur Geschichte des israelitischen Schulwesens в Вюртемберге». в: Mitteilungen der Gesellschaft für deutsche Erziehungs- und Schulgeschichte 9 (1899), с. 51–65
  • «Verdienste um die Septuagintaforschung» З. Франкеля. в: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 45 (1901), том. 3, с. 253–262
  • «Der Nomos, insonderheit Sabbath und Feste in philonischer Beleuchtung an der Hand von Philos Schrift De Septenario ». в: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 47 (1903), с. 214–231, 317–321, 399–417, 490–514.
  • «Агада беи Филон». в: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 53 (1909), том. 1, с. 28–45, 159–173, 286–291.
  • «Ursprung, Begriff und Umfang der allegorischen Schrifterklärung». в: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 55 (1911), том. 5, с. 543–554
  • Sprachliches und Exegetisches. Der Historicalsche Gang der Hebrâischen Sprache. в: Festschrift zum 70. Geburtstage des Oberkirchenrats Dr. Kroner, Штутгарт, Württembergischer Rabbiner-Verein (ред.), Бреслау, 1917, стр. 1–26
  • «Флавий Иосиф Флавий Х. Грец». в: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 61 (1917), том. 4, с. 385–391
  • «Grenzfragen zwischen Philosophie und Geschichte». в: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 63 (1919), том. 2, с. 108–112
  • «Wert und Bedeutung der Septuaginta zu den 12 kleinen Propheten». в: Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums 73 (1929), том. 5, с. 232–234
  • «Zur Entwicklungsgeschichte der Predigt in Synagoge und Kirche als des Beitrags, den das Judentum für allgemeine Kultur gestiftet Hat». В: Festschrift zum 75 jährigen Bestehen des Jüdisch-theologischen Seminars , vol. 2, Бреслау, 1929, с. 373–376

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Вестерхольц, С. Майкл (24 июля 2012 г.). «Доктор Рихард Трейтель и моя ансенличе семья» (на немецком языке). Ха-Галиль онлайн . Проверено 19 ноября 2012 г.
  2. ^ "Dyhernfurth". Еврейская энциклопедия . 1906. Получено 20 ноября 2012 .
  3. ^ Р. Эммерих, «Philo und die Synagoge - доктор Леопольд Трейтель, der letzte Rabbiner von Laupheim», стр. 13
  4. ^ Коллекция Герты Натхорф, 1813–1967 , «Gedenk-Blätter für Rabbiner Dr. Leopold Treitel», стр. 3
  5. ^ Р. Эммерих, «Philo und die Synagoge - доктор Леопольд Трейтель, der letzte Rabbiner von Laupheim», стр. 13
  6. ^ Коллекция Герты Натхорф, 1813–1967 , «Gedenk-Blätter für Rabbiner Dr. Leopold Treitel», стр. 3
  7. ^ Р. Эммерих, "Die Rabbiner-Familie Treitel", с. 521
  8. ^ Р. Эммерих, «Philo und die Synagoge - доктор Леопольд Трейтель, der letzte Rabbiner von Laupheim», стр. 13
  9. ^ Дж. Хан, Erinnerungen und Zeugnisse jüdischer Geschichte в Баден-Вюртемберге , с. 590
  10. ^ "Трейтель, Леопольд, доктор." (на немецком языке) . В: Михаэль Броке и Юлиус Карлебах (ред.), Die Rabbiner im Deutschen Reich, 1871–1945 . Вальтер де Грюйтер, 2009. Том. 2 (ЛЗ), запись 2623, с. 610-612; здесь, стр. 610.
  11. ^ Р. Эммерих, "Die Rabbiner-Familie Treitel", с. 521
  12. ^ Н. Хюттенмейстер, Der jüdische Friedhof Laupheim , с. 504
  13. ^ Р. Эммерих, «Ребекка Трейтель в Лаупхайме - wohltätige Jüdin und Intellektuelle», с. 42ф.
  14. ^ Г. Шенк, «Die Juden in Laupheim», с. 215, 239, 292
  15. ^ П. Зауэр, Die jüdischen Gemeinden в Вюртемберге и Гогенцоллернах , с. 118
  16. ^ Г. Шенк (а), «Die Juden in Laupheim», с. 113ф; В. Коль, Die Geschichte der Judengemeinde in Laupheim , с. 52; Р. Эммерих, «Philo und die Synagoge», с. 13; А. Кёлершмидт и К. Нейлдингер (Hrsg.), Die jüdische Gemeinde Laupheim und ihre Zerstörung , p. 524; Х. Зэбель, «Синагога Хундерта Яре в Лаупхайме», с. 3, в: Коллекция Герты Натхорф, 1813–1967 . Шенк датирует раввинатство Трейтеля периодом с 1895 по 1925 год, тогда как Коль утверждает, что с уходом Трейтеля на пенсию 1 апреля 1923 года должность раввина в Лаупхайме прекратила свое существование. Это подтверждает Эммерих, который указывает, что Трейтель был раввином более 28 лет и вышел на пенсию в год публикации своей монографии о Филоне Александрийском в 1923 году. Однако в своей речи в 1937 году последний учитель еврейской школы Лаупхайма Хайнц Сэбель датировал окончание раввината Трейтеля 1922 годом. Кроме того, в некрологе от 20 марта 1931 года, опубликованном в CV-Zeitung , еженедельной газете Центрального государственного еврейского общества Германии , после смерти Трейтеля указаны даты его раввината с 1985 по 1922 год.
  17. ^ А. Хоффманн, Schnittmengen und Scheidelinien: Juden und Christen в Обершвабене , с. 12
  18. ^ Р. Эммерих, «Philo und die Synagoge - доктор Леопольд Трейтель, der letzte Rabbiner von Laupheim», с. 19
  19. ^ Р. Эммерих, "Die Rabbiner-Familie Treitel", с. 526
  20. ^ Р. Эммерих, «Philo und die Synagoge - доктор Леопольд Трейтель, der letzte Rabbiner von Laupheim», стр. 19
  21. ^ Вестерхольц, С. Майкл (24 июля 2012 г.). «Доктор Рихард Трейтель и моя ансенличе семья» (на немецком языке). hagalil.com . Проверено 25 марта 2013 г.
  22. П. Борген, «Хлеб с небес», стр. 59 и далее.
  23. ^ Р. Эммерих, «Philo und die Synagoge - доктор Леопольд Трейтель, der letzte Rabbiner von Laupheim», с. 15
  24. ^ Марен Р. Нихофф, «Александрийский иудаизм в Wissenschaft des Judentums XIX века », с. 25
  25. ^ А. Фёльпель, Религия, немецко-еврейская детская и юношеская литература и современность , стр. 119
  26. ^ "Трейтель". Beschreibung der Dokumentationsprojekte - Баден-Вюртемберг (на немецком языке). Гейдельбергский университет . Проверено 25 марта 2013 г.

Дальнейшее чтение

  • Адамс, Майра; Шёнхаген, Бенинья (1998). Иудейский Лаупхайм. Ein Gang durch die Stadt (на немецком языке). Хайгерлох: Medien und Dialog. ISBN 3-933231-01-9.
  • Борген, Педер (1966). Хлеб с небес. Экзегетическое исследование концепции манны в Евангелии от Иоанна и сочинениях Филона . Лейден: Brill.
  • Эммерих, Рольф (1998). «Philo und die Synagoge - доктор Леопольд Трейтель, der Letzte Rabbiner von Laupheim». Schwäbische Heimat (на немецком языке). 49 (4): 13–19 .
  • Эммерих, Рольф (2006). «Ребекка Трейтель в Лаупхайме - wohltätige Jüdin und Intellektuelle». Schwäbische Heimat (на немецком языке). 57 (1): 52–47 .
  • Эммерих, Рольф (2008). «Die Rabbiner-Familie Treitel». В Кёлершмидте, Антье; Найдлингер, Карл (ред.). Die jüdische Gemeinde Laupheim und ihre Zerstörung. Biografische Abrisse ihrer Mitglieder nach dem Stand von 1933 (на немецком языке). Лаупхайм: Gesellschaft für Geschichte und Gedenken e. Т. стр.  521–531 . ISBN. 978-3-00-025702-5.
  • Хан, Иоахим (1998). Erinnerungen und Zeugnisse jüdischer Geschichte в Баден-Вюртемберге (на немецком языке). Штутгарт: Тайсс. ISBN 3-8062-0566-3.
  • Хоффманн, Андреа (2011). Schnittmengen und Scheidelinien: Juden und Christen в Обершвабене (на немецком языке). Тюбинген: Tübinger Vereinigung für Volkskunde. ISBN 978-3-932512-69-8.
  • Хюттенмайстер, Натаня (1998). Der jüdische Friedhof Laupheim. Eine Dokumentation (на немецком языке). Лаупхайм: Verkehrs- und Verschönerungsverein Laupheim. ISBN 3-00-003527-3.
  • Янсен, Катрин Неле; Брук, Майкл; Карлебах, Юлиус, ред. (1996). «Леопольд Трейтель». Biographisches Handbuch der Rabbiner 2. Die Rabbiner im Deutschen Reich 1871–1945 (на немецком языке). Том. 2. Мюнхен: Де Грютер Саур. стр.  610–611 . ISBN. 978-3-598-24874-0.
  • Коль, Вальтрауд (1965). «Die Geschichte der Judengemeinde в Лаупхайме». Дисс (на немецком языке). Pädagogische Hochschule Weingarten. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • «Gedenk-Blätter für Rabbiner Dr. Leopold Treitel». Коллекция Герты Натхорф, 1813–1967 (на немецком языке). Центр еврейской истории . Проверено 10 декабря 2012 г.
  • Нихофф, Марен Р. (1999). «Александрийский иудаизм в Wissenschaft des Judentums XIX века . Между христианством и модернизацией». У Оппенгеймера, Аарона; Мюллер-Люкнер, Элизабет (ред.). Jüdische Geschichte in hellenistisch-römischer Zeit. Wege der Forschung: vom alten zum neuen Schürer . Мюнхен: Ольденбург. стр.  9–28 . ISBN. 3-486-56414-5.
  • Зауэр, Пол (1966). Die jüdischen Gemeinden в Вюртемберге и Гогенцоллернах. Денкмале, Гешихте, Шиксале . Штутгарт: Кольхаммер.
  • Шенк, Георг (1979). «Die Juden в Лаупхайме». В Димере, Курт (ред.). Лаупхайм. Stadtgeschichte (на немецком языке). Вайсенхорн: Конрад. стр.  286–303 . ISBN. 3-87437-151-4.
  • Völpel, Annegret (2005). «Религия, немецкая еврейская детская и юношеская литература и современность». В de Maeyer, Jan; et al. (ред.). Религия, детская литература и современность в Западной Европе, 1750–2000 . Лёвен: Leuven University Press. стр.  109–124 . ISBN 90-5867-497-5.
  • Вильгельм, Курт (1967). «Zur Einführung der Wissenschaft des Judentums». В Вильгельме, Курт (ред.). Wissenschaft des Judentums im deutschen Sprachbereich. Эйн Квершнитт (на немецком языке). Том. 1. Тюбинген: JCB Mohr (Пауль Зибек). стр.  1–58 . ISBN. 3-16-821152-4.
  • Леопольд Трейтель на Викискладе (на немецком)
  • Краткая биография Леопольда Трейтеля (на немецком языке)
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Леопольд_Трейтель&oldid=1164325557"