Леонард Р. Брэнд
американский ученый
Леонард Р. Брэнд
Рожденный
Леонард Рой Брэнд

1941 (82–83 года)
Харви, Северная Дакота , США
ОбразованиеУниверситет Лома Линда ( магистр наук ),
Корнельский университет ( доктор философии )
Род занятийПрофессор биологии и палеонтологии
РаботодательУниверситет Лома Линда
ИзвестныйСочетание палеобиологических исследований и креационизма ;
пропаганда вежливости в диалоге и осторожности в научных заявлениях.
Дети2
Веб-сайтhttp://resweb.llu.edu/lbrand/index.html
Часть серии статей о

Церковь адвентистов седьмого дня
Джеймс и Эллен Уайт
История
Теология
Организация

Подразделения

Периодические издания
Услуга
Министерства СМИ
Люди
Адвентизм

Леонард Брэнд — американский биолог , палеонтолог и креационист- адвентист седьмого дня . [1] Он является профессором и бывшим заведующим кафедрой наук о Земле и биологии Университета Лома-Линда . [2] Наиболее широко обсуждаемое исследование Брэнда касалось ископаемых следов в Большом Каньоне. [3]

Как креационист, он проповедует интервенционизм — взгляд на историю, который предполагает наличие разумного вмешательства в историю. [4] [5] Его стремление к уважительному диалогу приветствовалось сторонниками обеих сторон спора о креационизме и эволюции . Он призывает своих коллег-креационистов проявлять осторожность при выдвижении научных утверждений.

Научные исследования

Бранд получил докторскую степень по биологии в Корнеллском университете в 1970 году, а также степень магистра искусств в Университете Лома-Линда в 1966 году. [6] Он начал свою научную карьеру с изучения мелких млекопитающих. В 1968 году Бранд и Рэймонд Рикман изучали систематику оленьих мышей (в частности, кактусовых мышей с материка и двух родственных видов, изолированных на близлежащих островах, мышей Сан-Лоренцо и островов Ангела . Это также было темой магистерских работ Бранда. Они подтвердили принятую таксономию этих видов и показали, что эти виды все еще способны скрещиваться . [7]

Начиная с 1970 года, Бранд сообщал о гнездах на деревьях и вокализациях калифорнийских бурундуков . Это также было темой его докторской диссертации. Наряду со многими другими учеными, его методологии и наблюдения внесли вклад в накопление научных знаний об этих млекопитающих. [8]

С 1999 года ископаемые останки сотен китов (включая « Левиафана ») были обнаружены в составе формации Писко в Перу. Бранд и его коллеги изучили тафономию этих хорошо сочлененных скелетов и пришли к выводу, что захоронение китов в диатомовых отложениях было очень быстрым событием. [9] [10]

В 2000 году Бранд и др. провели полевые исследования ископаемых черепах в формации Бриджер в Вайоминге. [11] [12] Он также принимал участие в экспериментах по тафономии с использованием современных останков животных, в частности, направленных на помощь в изучении особенностей ископаемых черепах. [13]

В области ихнологии Бранд вместе с Ту Тангом, Эндрю А. Снеллингом и Стивеном Остином [14] предположили, что ископаемые следы в песчанике Коконино в Большом каньоне указывают на подводное осаждение, а не на осаждение сухого песка ветром пустыни. [15] [ 16] [17] [18] [19] Бранд и Танг изучали западных тритонов, ходящих по песку под 4 см текущей воды в аквариуме. По аналогии они пришли к выводу, что по крайней мере часть песчаника Коконино была осаждена под водой. [20] Эта гипотеза была подвергнута критике геологами, которые интерпретируют доказательства, подтверждающие субаэральное формирование. [21] [22] [23] [24]

Геолог Мартин Локли описывает исследование Брэнда о следах Саламандры как «серьёзно ошибочное» и отмечает, что Брэнд связывает теорию подводных следов с идеей о том, что Гранд-Каньон был полностью сформирован катастрофическим потопом в библейском стиле, взгляд, который Локли называет геологически наивным и неискренним. Он критикует книгу Брэнда « Вера, разум и история Земли» за «отсутствие обсуждения возражений, опубликованных геологами против его интерпретации». Однако Локли хвалит Брэнда за признание того, что креационисты совершили ошибки и что нападки на науку могут быть контрпродуктивными, за отстаивание уважительного взаимодействия и за постановку наводящих на размышления философских вопросов относительно эволюции и социобиологии . [25]

В ряде исследований были обнаружены доказательства, противоречащие выводам Брэнда и Танга, а книга Локли и Ханта 1995 года « Следы динозавров и другие ископаемые следы западной части Соединенных Штатов» предлагает альтернативное объяснение, согласно которому следы были оставлены в воздухе вымершими млекопитающими рептилиями, называемыми казеидами . Несоответствия, противоречащие подводной гипотезе, включают: [20] [24]

  • следы, демонстрирующие различные аллюры, невозможные под водой, под разными углами к склону;
  • следы, оставленные многими видами беспозвоночных, которые не оставляют обширных подводных следов, включая те, которые могут быть оставлены только на абсолютно сухом песке; и
  • отпечатки капель дождя.

Помимо споров, его наблюдения за подводными следами цитировались в рецензируемых журналах. [26] [27] [28] [29]

В своем отчете о лабораторно контролируемом моделировании следов динозавров на песке Саймон Дж. Джексон цитирует восемь ученых, включая Брэнда. Он говорит:

Экспериментальные исследования с живыми животными внесли большой вклад в наше понимание формирования и сохранения следов. Несколько авторов (например, Padian и Olsen, 1989; Farlow, 1989; Farlow и Pianka, 2000) сосредоточились на том, как походка и поведение оставляющего следы человека влияют на результирующую морфологию следа и дорожки. Другие исследования (например, McKee, 1947; Brand, 1979, 1996; Gatesy et al., 1999; Milan 2006) изучали, как ряд условий среды, таких как влажность (т. е. содержание воды), взаимодействует с движением стопы, создавая спектр следов. [30]

Брэнд также участвовал в исследованиях, не опубликованных в основных научных журналах. В 1970 году Берни Нойфельд, Брэнд и Арт Чедвик изучили спорные следы из Пэлюкси и, в отличие от многих креационистов того времени, пришли к выводу, что эти следы не являются убедительным доказательством сосуществования людей и динозавров. [31]

Креационизм

9 ноября 1972 года Совет по образованию штата Калифорния провел слушания для изучения креационизма. [32] Леонард Брэнд вместе с коллегой из Университета Лома-Линда Ариэлем Ротом выступили с докладами. Брэнд утверждал, что креационистские взгляды неправильно поняты, поскольку креационисты также верят в эволюцию видов в пределах основных групп растений и животных. Доказательства этого были очень хорошими, сказал он. У них «нет аргументов против экспериментальных доказательств». [33] В заключение он заявил, что ученикам в школах Калифорнии следует разрешить выслушивать обе теории и делать собственные выводы. [33]

Леонард Брэнд является автором двух книг о споре креационизма и эволюции , Faith, Reason and Earth History (1997, 2nd Ed. 2009) и Beginnings (2007). Обе книги опубликованы на английском и испанском языках, а первая также опубликована на португальском языке. [34]

Ихнолог Мартин Локли написал критический обзор FREH, обвинив Брэнда в беспринципности и невежестве. Он сказал, что книга «показывает нам, с одной стороны, очень любопытную смесь того, что кажется несколькими подлинными попытками креационистов заниматься хорошей наукой или, по крайней мере, лучшей наукой, чем они делали в прошлом, и, с другой стороны, того, что кажется совершенно нелепым и чрезвычайно наивным толкованием классических геологических местностей, таких как Большой каньон». [35]

Креационисты «Молодой Земли» включают Леонарда Брэнда в число своих лидеров. Они часто ссылаются на его полевые и лабораторные исследования в качестве доказательства библейского потопа. [14] [36] Маркус Р. Росс из Университета Либерти включает «Веру, разум и историю Земли» Брэнда в короткий список «хорошо исследованных трудов МЗК по геологии». Эти «превосходные источники» включают Стивена Остина, Курта Уайза , Леонарда Брэнда и Эндрю А. Снеллинга. [37] В августе 2008 года Брэнд выступил с программной речью на Седьмой конференции групп по изучению биологии креационизма под названием «Исследование происхождения: лучшее мировоззрение дает лучшие исследовательские вопросы». [38] [39]

Брэнд участвует в споре креационизма и эволюции менее конфронтационно, чем многие креационисты. Янг и Стерли, два христианских геолога, которые не согласны с взглядами Брэнда на молодую Землю, утверждают, что он, наряду с Ариэлем Ротом и некоторыми другими недавними сторонниками геологии потопа , «имеет гораздо более ириничную и умеренную манеру изложения, которая создает приятный контраст саркастическому, иногда неуважительному тону и неоправданно догматичным заявлениям ранних креационистов». [40] В предисловии к книге Брэнда «Вера, разум и история Земли » [41] Курт Уайз аплодирует книге за освобождение от «духа научного критика», распространенного в креационистской литературе. [42] Локли предполагает, что Брэнд «пишет для верующих людей» и что его более сочувственный подход может оказать большее влияние на «обучение креационистов научному образу мышления», чем более конфронтационный подход многих антикреационистов. [25]

Брэнд выступает за честность в аргументах креационистов, против использования материалов, содержащих множество ошибок, и написания «без соответствующей их рвению научной подготовки». [43]

В своей докторской диссертации Томас МакИвер сообщает, что: [44]

Зоолог Леонард Брэнд использовал живых рептилий и амфибий в своей лаборатории, чтобы увидеть, как формировались следы в разных условиях: сухой, влажный и мокрый песок, а также когда животные ходили по песку под водой. Подводные следы, заключает он, больше всего напоминают ископаемые следы, такие как найденные в песчанике Коконино в Большом каньоне. Это противоречит эволюционистскому предположению о пустынном происхождении песчаника и подтверждает модель Потопа. Брэнд опубликовал эти эксперименты как в журнале GRI Origins (1978), так и в стандартном научном журнале (1979).

Бранд проводит различие между научными данными и предположениями:

Разница между креационистом и эволюционистом заключается не в разнице научных данных, а в разнице философии – в разнице предпосылок... [45]

Бранд учит, что его библейские взгляды помогают ему предлагать вопросы для исследования. На странице 8 книги « Начала » он утверждает:

В своем подходе я сохраняю научный метод наблюдения и эксперимента, но я также позволяю изучению Писания открыть мне глаза на вещи, которые я мог бы иначе пропустить, и предложить новые гипотезы для проверки. Этот подход — не просто теория; некоторые из нас уже много лет успешно используют его. [46]

Церковь адвентистов седьмого дня

Церковь адвентистов седьмого дня признала Брэнда лидером мысли в вопросах науки и происхождения с начала 1970-х годов. Он служил в научном совете церкви АСД с 1976 по 2003 год. [47] Он курировал разработку церковной программы наук о Земле в Университете Лома Линда. Он преподавал научную методологию на региональной церковной конференции и объяснял креационистские концепции студентам государственных колледжей.

В области доктринальной апологетики Бранд опубликовал книгу в ответ на основные критические замечания основательницы церкви Эллен Г. Уайт .

В 1978 году церковные лидеры одобрили магистерскую программу по истории Земли на кафедре биологии университета Лома Линда. Будучи главой кафедры, Бранд объяснил обоснование программы:

Наши цели для этой степени двояки. Мы хотим подготовить учителей средней школы для преподавания истории Земли и способствовать изучению наук о Земле в контексте различных идей происхождения». Он сказал, что адвентисты пренебрегли областями палеонтологии и геологии, хотя они в значительной степени связаны с пониманием церковью происхождения. По словам Брэнда, для адвентистской церкви было важно иметь учителей на всех уровнях, которые могли бы понимать конфликт в этих областях. [48]

Пророк и ее критики

В 2005 году Дон С. Макмахон, австралийский медицинский специалист, и Леонард Брэнд стали соавторами книги «Пророк и ее критики» . [49] Она была опубликована Pacific Press Publishing Association . [50] Основной вопрос, рассматриваемый в их книге, — это труды Эллен Уайт о здоровье. [49] [51] В первых четырех главах Брэнд сообщает о более ранних исследованиях Рона Намберса о здоровье (1976), Джона Батлера о пророческом исполнении (1979) и Уолтера Ри о литературных отношениях (1982). Он предлагает изучить эти более ранние исследования на предмет использования ими логики, интерпретации данных и наличия у них хороших исследовательских дизайнов. [51] [ неправильный вес? — обсудить ]

Численные отчеты,

Брэнд сотрудничал с Макмахоном, чтобы донести выводы Макмахона до внимания американских адвентистов... последняя книга (Брэнда и Макмахона) посвящает главу разоблачению предполагаемых слабостей Пророчицы здоровья , особенно ее неспособности принять «гипотезу божественного вдохновения» (стр. 44) [49]

Он критикует обе книги Макмахона: [49]

Несмотря на претензию на научную строгость, книги Макмэхона изобилуют псевдонаучными утверждениями, историческими ошибками и вводящими в заблуждение сравнениями.

Публикации

Тезис
  • Бранд, Леонард Р. (1966). Биосистематика и истории жизни группы мышей Peromyscus guardia и Peromyscus eremicus (Rodentia: Cricetidae) (магистерская диссертация). Университет Лома-Линда. OCLC  7949938.
  • Бранд, Леонард Рой (1970). Вокализации и поведение бурундуков (род Eutamias) в Калифорнии (диссертация на соискание степени доктора философии). Итака, Нью-Йорк: Корнелльский университет. OCLC  63334494.
Книги
  • Брэнд, Леонард Р. (1997). Вера, разум и история Земли: парадигма Земли и биологического происхождения по разумному замыслу . Andrews Univ. Press. ISBN 978-1-883925-15-4. OCLC  260088744.
  • Esperante, R.; Brand, L.; Chadwick, A.; Poma, O. (2002). «Тафономия ископаемых китов в диатомовых отложениях миоценово-плиоценовой формации Писко, Перу». (PDF) . В De Renzi, M.; Alonso, M.; Belinchon, M.; Penalver, E.; Montoya, P.; Marquez-Aliaga, A. (ред.). Текущие темы по тафономии и окаменелости . 3-я встреча по тафономии и окаменелости. Валенсия, Испания.: Международная конференция Taphos. стр. 337–343.
Журналы
  • Бранд, Леонард Р.; Рикман, Рэймонд Э. (август 1968 г.). «Лабораторные истории жизни Peromyscus eremicus и Peromyscus interparietalis ». Журнал маммологии . 49 (3): 495–501. doi :10.2307/1378208. JSTOR  1378208. PMID  5670808.
  • Бранд, Леонард Р.; Рикман, Рэймонд Э. (август 1969 г.). «Биосистематика Peromyscus eremicus , P. guardia и P. interparietalis ». Журнал маммологии . 50 (3): 501–513. doi :10.2307/1378777. JSTOR  1378777.
  • Бранд, Л. Р. (1974). «Гнезда на деревьях калифорнийских бурундуков ( Eutamias )». American Midland Naturalist . 91 (2): 489–491. doi :10.2307/2424347. JSTOR  2424347.
  • Бранд, Л. Р. (1976). «Вокальный репертуар бурундуков (род Eutamias ) в Калифорнии». Animal Behaviour . 24 (2): 319–335. doi :10.1016/S0003-3472(76)80040-1. S2CID  53192599.
  • Brand, LR (1979). "Полевые и лабораторные исследования ископаемых следов позвоночных в песчанике Коконино (пермский период) и их палеоэкологические последствия". Палеогеография, палеоклиматология, палеоэкология . 28 : 25–38. doi :10.1016/0031-0182(79)90111-1. (Перепечатано в Benchmark Papers in Geology)
  • Бланкеншип, DJ; Брэнд, LR (1987). «Географические различия вокализации калифорнийских бурундуков Tamias obscurus и T. merriami». Бюллетень Южнокалифорнийской академии наук . 86 (3): 126–135. ISSN  0038-3872 . Получено 25 августа 2011 г.
  • Brand, LR; Tang, T. (1991). «Ископаемые следы позвоночных в песчанике Коконино (пермский период) северной Аризоны: доказательства подводного происхождения». Geology . 19 (12): 1201–1204. Bibcode : 1991Geo....19.1201B. doi : 10.1130/0091-7613(1991)019<1201:FVFITC>2.3.CO;2.
  • Бранд, Л.Р. (1992). «Ответ на комментарии по теме «Ископаемые следы позвоночных в песчанике Коконино (пермский период) северной Аризоны: доказательства подводного происхождения».". Геология . 20 (7): 668–670. doi :10.1130/0091-7613(1992)020<0666:CAROFV>2.3.CO;2.
  • Brand, LR (1996). «Изменения в следовых дорожках саламандры, вызванные различиями в субстрате». Журнал палеонтологии . 70 (6): 1004–1010. Bibcode : 1996JPal...70.1004B. doi : 10.1017/S0022336000038701. S2CID  36191778.
  • Бранд, Л.Р.; Крамер, Дж. (1996). «Отпечатки следов позвоночных и беспозвоночных в пермском песчанике Коконино в Аризоне». Ichnos . 4 (3): 225–230. doi :10.1080/10420949609380129.
  • Brand, LR; Buchheim, HP; Goodwin, HT; Ambrose, PG (2000). «Тафономия черепах в формации Бриджер среднего эоцена, юго-запад Вайоминга» (PDF) . Палеогеография, палеоклиматология, палеоэкология . 162 (1–2): 171–189. Bibcode :2000PPP...162..171B. doi :10.1016/s0031-0182(00)00111-5.
  • Буххайм, HP; Бранд, LR; Гудвин, HT (2000). «Осадконакопление от озерных до речных пойменных отложений в эоценовой формации Бриджер». Палеогеография, палеоклиматология, палеоэкология . 162 (1–2): 191–209. Bibcode : 2000PPP...162..191B. doi : 10.1016/s0031-0182(00)00112-7.
  • Бранд, Леонард Р.; Хасси, Майкл; Тейлор, Джон (2003). «Тафономия пресноводных черепах: распад и дезартикуляция в контролируемых экспериментах» (PDF) . Журнал тафономии . 1 (4): 233–245 . Получено 16 августа 2011 г. .
  • Brand, LR; Esperante, R.; Chadwick, AV; Poma, O.; Alomia, M. (2004). «Сохранение ископаемых китов подразумевает высокую скорость накопления диатомовых водорослей в миоцен-плиоценовой формации Писко в Перу». Geology . 32 (2): 165–168. Bibcode : 2004Geo....32..165B. doi : 10.1130/g20079.1.
Презентации
  • Рот, Ариэль А.; Бранд, Леонард Р. (15 февраля 1973 г.). «Подлинно научный подход» (PDF) . Обзор . 150 (7): 4, 5. Получено 18 ноября 2011 г.(Слушания в Совете по образованию штата Калифорния по вопросу включения творения в качестве теории происхождения наряду с эволюцией.)
  • Брэнд, Леонард (16–22 марта 2008 г.). «Разумный замысел: друг или враг для адвентистов?» (PDF) . Институт христианского обучения. 4-й симпозиум по Библии и адвентистской науке . Ривьера-Майя, Мексика: Генеральная конференция Отдела образования адвентистов седьмого дня. стр. 1–8 . Получено 20 ноября 2011 г. .

Смотрите также

Примечания

  1. ↑ Числа 2006, стр. 514.
  2. ^ ЛЛУ 2011.
  3. ↑ Pacific Union Recorder 1970, стр. 8.
  4. ^ Бренд 1997.
  5. ^ Пфандл 2010.
  6. ^ "Leonard R. Brand, PhD - Education | Loma Linda University". llu.edu . Получено 18 июня 2024 г. .
  7. ^ Исследования оленьих мышей цитируются в источниках, включая Mammal Species of the World (3-е изд., стр. 45). См. также: Brand & Ryckman 1968, стр. 495–501; Brand & Ryckman 1969, стр. 501–513; Обзорная статья Veal & Caire 1979, стр. 1–6; список видов Американского общества маммологов ; Kirkland & Layne 1989, стр. 366; Brand 1966; и т. д.
  8. ^ Например, см. ссылки: Chinnock & Cole 2006. Подробности см.: Brand 1970; Brand 1974, стр. 489–491; Brand 1976, стр. 319–335; Blankenship & Brand 1987, стр. 126–135.
  9. ^ Бранд и др. 2004, стр. 165–168.
  10. ^ Эсперанте и др. 2002, стр. 337–343.
  11. ^ Бранд и др. 2000, стр. 171–189.
  12. ^ Буххайм, Бранд и Гудвин 2000, стр. 191–209.
  13. ↑ Бранд, Хасси и Тейлор 2003, стр. 233–245.
  14. ^ ab Снеллинг и Остин 1992.
  15. ↑ Бранд и Тан 1991, стр. 1201–1204.
  16. ↑ Бранд 1979, стр. 25–38.
  17. ↑ Комментарии к статье Brand & Tang 1991, стр. 1201–1204 были опубликованы в: Science News, 141 (4):5, 1992; Geology Today, 8 (3):78–79, 1992; и Nature, 355:110, 9 января 1992. Brand ответил на комментарии: Brand 1992, стр. 668–670
  18. ↑ Бранд 1996, стр. 1004–1010.
  19. ↑ Бранд и Крамер 1996, стр. 225–230.
  20. ^ ab Elders 1998, стр. 11–19.
  21. ^ "Брифинг". Geology Today . 8 (3): 78–81. 1992. doi :10.1111/j.1365-2451.1992.tb00366.x.
  22. ^ Монастерски, Ричард (4 января 1992 г.). «Бродячие тритоны могут объяснить загадочные следы — отпечатки ног, найденные в слоях песчаника в Большом Каньоне». Science News . 141 (1): 5. doi :10.2307/3976245. JSTOR  3976245 . Получено 26 июня 2011 г.
  23. ^ Локли, MG, и Хант, AP (1995) Следы динозавров и другие ископаемые следы западной части Соединенных Штатов. Нью-Йорк, Нью-Йорк, Columbia University University Press, стр. 338 ISBN 0-231-07926-5 
  24. ^ ab Isaak, Mark (2007). Справочник по контркреационизму. Беркли: Издательство Калифорнийского университета. стр. 138. ISBN 978-0-520-24926-4.
  25. ^ ab Lockley, Martin (2000). Вечный след: взгляд следопыта на эволюцию. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Basic Books. стр. 68–71. ISBN 978-0-7382-0362-1.
  26. ^ Кирби, Джон (б. д.). «Нахождение подводных следов рептилий в формации Моенкопи (триас) Национального парка Капитол-Риф, Южная Центральная Юта, США». Палеонтологические исследования Службы национальных парков . Получено 21 августа 2011 г.
  27. ^ Драганиц, Эрих; Брэдди, Саймон Дж.; Бриггс, Дерек Э.Г. (2001). "A Gondwanan Coastal Arthropod Ichnofauna from the Muth Formation (Lower Devonian, Northern India): Paleoenvironment and Tracemaker Behavior" (PDF) . PALAIOS . 16 (2): 126–147. Bibcode :2001Palai..16..126D. doi :10.1669/0883-1351(2001)016<0126:agcaif>2.0.co;2. S2CID  54836908 . Получено 21 августа 2011 г. . Брэди (1939, 1947) и Сэдлер (1993) провели неоихнологические исследования с членистоногими, но не рассматривали следовые дорожки, оставленные субаквальными путями. Бранд (1979, 1996) провел обширные исследования следовых дорожек, оставленных современными амфибиями и рептилиями на разных субстратах, углах наклона и содержании влаги как в субаквальных, так и в субаэральных условиях. Различные условия субстрата привели к значительным различиям во внешнем виде следовых дорожек, оставленных одним видом. Следовые дорожки, оставленные поднимающимися в гору саламандрами на наклонном сухом песке в исследовании Бранда (1979, рис. 6a, 6b), по глубине следа и форме отталкивающих насыпей похожи на некоторые восходящие следовые дорожки Palmichnium, обнаруженные на лесных массивах в формации Мут (рис. 5B). Хотя производители были разными, эти неоихнологические исследования дают аналог для механизма создания некоторых следовых дорожек Muth Palmichnium.
  28. ^ Минтер, Николас Дж.; Брэдди, Саймон Дж. (2006). «Плавающие следы рыб и амфибий Undichna и Lunichnium с примерами из нижней перми Нью-Мексико, США». Палеонтология . 49 (5): 1123–1142. Bibcode : 2006Palgy..49.1123M. doi : 10.1111/j.1475-4983.2006.00588.x .
  29. ^ Стивен Т. Хасиотис; Брайан Ф. Платт; Дэниел И. Хембри; Майкл Дж. Эверхарт (2007). "12, Ископаемые следы позвоночных". В Уильяме К. Миллере (ред.). в Ископаемые следы: концепции, проблемы, перспективы (первое изд.). Оксфорд, Великобритания: Elsevier. ISBN 978-0-444-52949-7.
  30. ^ Саймон Дж. Джексон; Мартин А. Уайт; Мики Романо (2009). «Лабораторное моделирование следов динозавров в песке: ключ к пониманию формирования и сохранения следов позвоночных» (PDF) . PALAIOS . 16 (4): 238. Bibcode :2009Palai..24..222J. doi :10.2110/palo.2007.p07-070r. S2CID  129930114 . Получено 21 августа 2011 г. .
  31. ^ Кубан, Глен Дж. (2010). «По пятам динозавров». Talk Origins . Получено 16 августа 2011 г.
  32. ^ Уэбб, Джордж Э. (1994). Эволюционные споры в Америке. Лексингтон, Кентукки: Издательство университета Кентукки. стр. 171. ISBN 978-0-8131-1864-2.
  33. ^ ab Roth, Ariel A.; Brand, Leonard R. (15 февраля 1973 г.). "The Truly Scientific Approach" (PDF) . Обзор . 150 (7): 4, 5. Получено 18 ноября 2011 г.
  34. ^ Иностранные переводы книг Брэнда см. [1] и «Библиотека Корнеллского университета, Результаты поиска по запросу 'kw:"Faith, Reason and earth history"' ограничены библиотеками по всему миру» . Получено 22 августа 2011 г.
  35. ^ Локли, Мартин, Мартин; Донован, Стивен К. (2000). «Обзор книги, Эта марка веры: Эта вера бренда». Ichnos . 7 (4): 307–318. doi :10.1080/10420940009380168. ISSN  1563-5236. S2CID  214651031.
  36. ^ В руководстве по курсу полевых исследований Большого Каньона Институт креационистских исследований ссылается на лабораторное исследование Брэнда. МакИвер, Томас (весна 1987 г.). «Прогулка креациониста по Большому Каньону». Журнал Creation Evolution . 7 (1): 1–13 . Получено 14 августа 2011 г.
  37. ^ Росс, MR "2010 Creation Geology Society Abstracts: 7. YEC Geology in the Classroom: Educational Materials, Challenges and Needs" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 27 сентября 2011 г. . Получено 21 августа 2011 г. .
  38. ^ "Общество биологии креационизма, Границы исследований креационизма" . Получено 20 августа 2011 г.Брэнд противопоставляет два мировоззрения, натуралистическое и ненатуралистическое. Он сказал, что «Некоторые ученые считают, что религиозная точка зрения не может привести к обоснованному научному исследованию. Однако многочисленные примеры показывают, что религиозное (включая библейское) мировоззрение в сочетании с высококачественными исследовательскими процедурами может привести к продуктивным исследованиям и предложить лучшие исследовательские вопросы и гипотезы с результатами, которые можно опубликовать в лучших рецензируемых научных журналах».
  39. ^ Wood, TC Ed. (7 августа 2008 г.). «Frontiers in Creation Research Proceedings of the Seventh BSG Conference». Occasional Papers of the BSG (11): 4. Получено 20 августа 2011 г.Редакционную политику журнала см. на стр. 2.
  40. ^ Янг, Дэвис А.; Стирли, Ральф Ф. (2008). Библия, камни и время: геологические свидетельства возраста Земли. Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity Press. стр. 160, 161. ISBN 978-0-8308-2876-0.
  41. ^ Бранд, Л. Р. (1997). Вера, разум и история Земли: парадигма происхождения Земли и биологического происхождения по разумному замыслу. Берриен-Спрингс, Мичиган: Andrews University Press. ISBN 1-883925-15-0 . 
  42. ^ Гиберсон, Карл; Йеркса, Дональд А. (2002). Виды происхождения: поиски Америкой истории творения. Американская интеллектуальная культура. Лэнхэм, Мэриленд: Rowman & Littlefield. стр. 162. ISBN 978-0-7425-0765-4.
  43. ^ Туми, Кристофер П. (1994). Ученые Бога: креационисты в светском мире. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Rutgers University Press. стр. 136. ISBN 978-0-8135-2043-8.
  44. ^ Макайвер, Томас Аллен (1989). «Креационизм: интеллектуальные истоки, культурный контекст и теоретическое разнообразие», раздел: Институт исследований в области геонаук». Докторская диссертация, антропология, Калифорнийский университет, Лос-Анджелес : 85–88.
  45. ^ Brand, Leonard (1976, 1977) «The Evidence for Creation», Ministry, ноябрь 1976 г., стр. 18–20; январь 1977 г., стр. 34–37, цитируется в Couperus, Molleurus. «Tensions Between Religion and Science» (PDF) . Spectrum . 10 (4): 74–88 . Получено 15 августа 2011 г. .
  46. ^ Бранд, Леонард; Джарнес, Дэвид К. (2005). Начало: являются ли наука и Писание партнерами в поиске истоков? . Pacific Press Publishing Association. стр. 8. ISBN 978-0-8163-2144-5.
  47. ^ "Ежегодники адвентистов седьмого дня, 1976–2003" . Получено 16 августа 2011 г. .
  48. ^ "Программа аспирантуры по истории Земли в LLU" (PDF) . Atlantic Union Gleaner . 77 (13): 7, 8. 11 июля 1978 г. . Получено 11 ноября 2020 г. .
  49. ^ abcd Numbers, Рональд Л. (2008). Пророчица здоровья: исследование Эллен Г. Уайт. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. B. Eerdmans Publishing. стр. xxiv. ISBN 978-0-8028-0395-5.
  50. ^ Брэнд, Леонард; Макмахон, Дон Стюарт (2005). Пророк и ее критики. Нампа Айдахо: Pacific Press Publishing Association . стр. 127. ISBN 978-0-8163-2057-8.
  51. ^ ab Patrick, Arthur (17 апреля 2005 г.). «Приобретенное или вдохновленное? Новаторское исследование Эллен Уайт и здоровья» . Получено 13 августа 2011 г.

Ссылки

Книги
  • Киркланд, Гордон Л.; Лейн, Джеймс Натаниэль (1989). Достижения в изучении Peromyscus (Rodentia). Лаббок, Техас: Texas Tech University Press. стр. 366. ISBN 978-0-89672-170-8.
  • Числа, Рональд (2006). Креационисты. Кембридж: Издательство Гарвардского университета. стр. 514 (сноска 14). ISBN 978-0-674-02339-0.
Журналы
  • "RR Bietz отмечает успехи, достигнутые в кампусе Ла-Сьерра" (PDF) . Pacific Union Recorder . 69 (42): 8. 16 апреля 1970 г. Получено 6 августа 2011 г.
  • Элдерс, Уилфред (июль–август 1998 г.). «Библиопоклонство в Большом Каньоне». Отчеты Национального центра научного образования . 18 (4): 11–19. ISSN  1064-2358 . Получено 15 августа 2011 г.
  • Вил, Рита; Кэр, Уильям (8 июня 1979 г.). "Peromyscus eremicus" (PDF) . Виды млекопитающих (118): 1–6. doi :10.2307/3503858. JSTOR  3503858. S2CID  253931519. Архивировано из оригинала (PDF) 18 марта 2012 г. . Получено 14 августа 2011 г. .
URL
  • Чиннок, Фейт; Коул, Ребекка (2006). "Tamias obscurus, Калифорнийский бурундук". Зоологический музей Мичиганского университета, Animal Diversity Web . Получено 21 ноября 2011 г.
  • "Школа науки и технологий Университета Лома Линда: Кафедра наук о Земле и биологических наук" . Получено 6 августа 2011 г.
  • Пфандль, Герхард (2010). "Creation Sabbath 23 октября 2010 г. Creation Celebration: A Historical Review of the Creation Debate". Архивировано из оригинала 21 февраля 2013 г. Получено 18 августа 2011 г.
  • Снеллинг, Эндрю А.; Остин, Стивен А. (декабрь 1992 г.). «Поразительное свидетельство Ноева потопа: следы и песчаные «дюны» в песчанике Большого каньона! Ответы в Книге Бытия» . Получено 5 сентября 2011 г.

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Leonard_R._Brand&oldid=1229808562"