Ленокс Холл
| Ленокс Холл | |
|---|---|
 Учителя и ученики, 1910 г. | |
| Расположение | |
| Информация | |
| Тип | Нерелигиозный резидент и дневная школа |
| Учредил | 1907 |
| Основатель | М. Луиза Томас |
| Главный | М. Луиза Томас |
| Оценки | 5-12 |
| Пол | женский |
| Язык | Английский |
Lenox Hall был нерелигиозным резидентом и дневной школой для девочек и молодых женщин в Сент-Луисе , штат Миссури . Расположенный на Тейлор и Макферсон, он находился в четырех кварталах к западу от Limit Walk, западной границы города Сент-Луис. [1] Он был основан М. Луизой Томас , директором, в сентябре 1907 года. В 1910 году архитекторы Кафедрального собора Сент-Луиса , Барнетт, Хейнс и Барнетт , были выбраны для проектирования нового Lenox Hall в Университетском городе, штат Миссури , раннего английского типа. [2]
Lenox Hall был связан с Университетом Миссури-Сент-Луис , Университетом Вашингтона в Сент-Луисе , колледжем Уэллсли , колледжем Смита и другими колледжами Востока и Юга, принимающими женщин. [2]
Ранняя история
Приехав в Сент-Луис, чтобы основать школу, она не могла решить, какое название выбрать, и во время прогулки с отцом, обсуждая этот вопрос, они наткнулись на Ленокс-Плейс — красивую жилую часть города. «Вот», — сказала она, — «имя, подходящее, музыкальное и короткое, и если оно обозначает кого-то великого и хорошего, мы его примем». Ссылаясь на энциклопедию, выяснилось, что Джеймс Ленокс был американским библиофилом и филантропом , основателем библиотеки Ленокс в Нью-Йорке для общественного пользования, построенной в 1870 году. Позже она была объединена с библиотеками Астора и Тилдена в Нью-Йоркскую публичную библиотеку . [2]
Не имея ни одного зарегистрированного или обещанного ученика, Томас пошла дальше и открыла Lenox Hall, наняв преподавательский состав и организовав курс обучения, охватывающий все уровни подготовительной работы колледжа. Она также выбрала выпускника Института Пратта для полного курса по домоводству ; основала полный курс искусства под руководством компетентных преподавателей; и наняла преподавателей по фортепиано, вокалу и скрипке. [2]
Это было смелым поступком, но Томас смотрел в будущее и верил, что в этом растущем мегаполисе будет спрос на такую школу. Успех пришел с самого начала. Каждый год приходилось увеличивать вместимость учреждения, арендовав несколько зданий для размещения учеников. [2]
Хорошо оборудованная школа вмещала сорок учеников, представлявших двенадцать штатов, но в основном с Юго-Запада. [1]
Переезд в университетский городок
В 1911 году был сделан переезд в новое здание в University City, [3] спланированное и разработанное во всех деталях самой Томас. После решения построить эту новую школу она пережила несколько обескураживающих событий; она обращалась к банкирам, трастовым компаниям, богатым женщинам и ко всем, кто, по ее мнению, мог бы повлиять на строительство такой школы, которая ей нужна, но ни единого слова поддержки, удовлетворения или помощи она не могла получить, пока миссис Эдвард Гарднер Льюис , президент Американской женской республики (AWR) , не заинтересовала ее мужа, и он сделал возможным осуществление ее планов. [2]
Курс обучения
Школа, хотя и не была сектантской, была отчетливо христианской по своим религиозным влияниям. Обучение охватывало оценки, которые соответствовали курсам системы государственных школ с 5-го класса и выше. Курс Академии готовил к колледжам и университетам. Специальные отделения занимались фортепиано, вокалом, скрипкой, искусством, выражением, домашними науками, текстильным и домашним искусством, пониманием искусства, танцами и домашними темами. [4]
Курс обучения, предписанный Томасом, был гибким, а методы обучения менялись каждый год в зависимости от возраста, развития, вкусов и интересов учеников. Она считала, что «то, чему мы учим, имеет более высокие цели, чем просто быть изученным и выученным», и считала, что высшей целью образования является формирование характера, поэтому все предметы рассматривались жизненно и в связи с жизнью отдельного ученика, чье чувство ответственности таким образом пробуждалось и постепенно развивалось, так что закладывалась основа, на которой можно было построить будущую, упорядоченную, удовлетворяющую жизнь. Томас уделяла большое внимание как моральному, так и религиозному воспитанию девочек, находящихся под ее опекой. Много индивидуальной работы было проделано, обучая учеников анализировать, систематизировать и соотносить свою работу. Проводились наводящие беседы о ценности концентрации, точного и независимого мышления, постоянного внимания и т. д. [2]
Социальное обучение
Понимая важность определенной тренировки социальных инстинктов и необходимость предоставления созревающей женщине возможности проявлять естественные тенденции ее социального бытия, Томас одобряла различные формы развлечений, с помощью которых молодая девушка может научиться изяществу и очарованию, которые характеризуют «нежную женственность», и которые давали все возможности для наслаждения, обучения и средства приобретения легкости и изящества манер в разговоре. Она считала, что социальное обучение имеет важное значение для развития уравновешенности и развития способности интересоваться вещами — лучшими вещами. Это было средство, с помощью которого факты учености переводились в термины жизни, и личность развивалась в активную, эффективную социальную единицу. Так же, как рост обеспечивался развитием, так и развитие обеспечивалось выражением. [2]
Социальное обучение было средством выражения образования; оно было возможностью для «прикладной культуры» и было таким же существенным фактором в развитии эффективной личности, как и накопление фактов, которые сами по себе были «мертвой ученостью». Томас также выступал за изучение языков как за несомненное преимущество для каждой женщины. [2]
Директор школы Lenox Hall имел обыкновение время от времени принимать у себя выдающихся гостей и деятелей признанной культуры, давая ученикам возможность близкого личного контакта с мужчинами и женщинами, чей богатый опыт и достижения были источником вдохновения. Многие из главных педагогов колледжей Eastern, а также известные авторы пользовались этой любезностью — среди них Джеймс Монро Тейлор, 4-й президент колледжа Вассар ; Рут МакЭнери Стюарт ; Берта Кунц-Бейкер; Флоренс Хоу Холл , дочь Джулии Уорд Хоу ; Белва Энн Локвуд ; Саманта А. Хантли; Альфред Д'Орсей Теннисон Диккенс . [2]
Студенческая жизнь
Lenox Hall вмещал тридцать семь студентов и предлагал своим ученикам все преимущества загородного дома, одновременно предоставляя им многочисленные возможности для культурного развития школы в большом городе. [2]
Целью Томаса было установить дружеские отношения между учителем и ученицей, а также развить идеалы, которые будут иметь долгосрочное влияние на формирование культурной и утонченной женственности. В крупных учреждениях общие классификации и единые требования являются обязательными, но в небольшой частной школе можно было уделять каждому ученику такое индивидуальное внимание, что ее обучение было адаптировано к ее особым потребностям, а ее умственный и физический рост стимулировался и поощрялся здоровым и нормальным процессом. [2]
Ссылки
- ^ ab Справочник частных школ (общественное достояние). П. Сарджент. 1919. стр. 247. Получено 17 апреля 2022 г.
В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии . - ^ abcdefghijkl Джонсон, Энн (1914). Известные женщины Сент-Луиса, 1914. Сент-Луис, Вудворд. стр. 230. Получено 17 августа 2017 г.В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
- ^ Райт, Джон А. (2002). Университетский город, Миссури. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-2006-3. Получено 17 апреля 2022 г. .
- ^ Справочник колледжей и частных школ США (общественное достояние). Общество помощи в образовании. 1915. стр. 102. Получено 17 апреля 2022 г. В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
