Lectio continua
В христианстве Lectio continua (лат. непрерывное чтение ) относится к практике чтения Писания последовательно в течение определенного периода времени. Каждое чтение (которое может происходить каждый день или каждое воскресенье) и т. д. начинается там, где закончилась предыдущая сессия. [ 1] Например, каждое воскресенье можно читать раздел Библии так , чтобы каждое чтение возобновлялось там, где закончилось предыдущее. [2]
Практика lectio semi-continua может пропускать некоторые отрывки в последовательности, в то время как lectio selecta следует выбранной последовательности отрывков в определенном порядке. [1]
Использование lectio selecta восходит к иудейским традициям, которые предшествовали христианству. Лука 4:16–21 относится к практике чтения из книги пророка Исаии в субботу, когда Иисус посещает синагогу. [1]
В раннем христианстве сложилась практика читать Священное Писание каждое воскресенье или читать определенные разделы Священного Писания во время праздников в годовой последовательности, а последовательности, используемые для lectio continua и lectio selecta, устанавливались на протяжении столетий. [2]
Термин lectio divina отличается от этой практики и относится к стадиям христианской медитации созерцательной молитвы, основанной на чтении Библии . Однако lectio divina не обязательно должна следовать последовательности в книге и фокусируется в основном на медитативных аспектах.
Смотрите также
Ссылки
- ^ abc Фальбуш, Эрвин; Бромили, Джеффри Уильям (2005), Энциклопедия христианства, т. 4, стр. 491–92, ISBN 978-0-8028-2416-5.
- ^ ab Benedetto, Robert (2008), Новый Вестминстерский словарь церковной истории , стр. 384, ISBN 0-664-22416-4.
