Лава Куса (фильм 1963 года)

Лава Куса
Театральный релизный плакат
Режиссер	C. Пуллайя К.С. Рао
Сценарий:	C. Пуллайя К.С. Рао
Диалоги от	Садашивабрахмам (телугу) АК Велан (тамильский)
На основе	Рамаяна
Произведено	А. Санкара Редди
В главных ролях	NT Рама Рао Анджали Деви Канта Рао
Кинематография	ПЛ Рай
Отредактировано	А. Сандживи
Музыка от	Гхантасала
Производственная компания	Фильмы Лалиты Шиваджьоти
Дата выпуска	29 марта 1963 г. ( 1963-03-29 )
Продолжительность работы	208 минут
Страна	Индия
Языки	телугу тамильский
Театральная касса	₹3 крор

Lava Kusa (также пишется как Lava Kusha ) — индийский индуистский мифологический фильм 1963 года, снятый режиссерами C. Pullayya и CS Rao . Фильм, снятый Lalita Sivajyothi Films, является ремейком одноименной постановки 1934 года , которую также снял C. Pullayya. История основана на Уттара-канде из Рамаяны , и фокусируется на Лаве и Кусе , сыновьях-близнецах Рамы и Ситы . В актерский состав входят NT Rama Rao в роли Рамы, Anjali Devi в роли Ситы, а также Chittoor Nagayya , Kantha Rao , Sobhan Babu , S. Varalakshmi и Kaikala Satyanarayana в ролях второго плана. Саундтрек состоит из 27 песен, музыкальное сопровождение в основном написано Ghantasala .

Производство фильма началось в 1958 году, но было остановлено из-за финансовых ограничений. Когда оно возобновилось, здоровье Пуллайи ухудшалось, поэтому его сын CS Rao взял на себя управление. Lava Kusa примечателен тем, что стал первым полноформатным цветным фильмом в телугу-кино . ^[1] Фильм снимался одновременно на телугу и тамильском языках с небольшими различиями в актерском составе. Он был выпущен 29 марта 1963 года на телугу и 19 апреля 1963 года на тамильском языке. Lava Kusa имел большой коммерческий успех, шел в прокате 75 недель и собрал более 1 крор рупий . Версия на телугу выиграла Национальную кинопремию за лучший художественный фильм на телугу . Фильм также был дублирован на каннада, а затем на хинди в 1974 году. В 2011 году он был перезапущен под названием Sri Rama Rajyam .

Фильм основан на Уттара Канда , более поздней части Рамаяны , приписываемой Вальмики . В нем рассказывается о жизни Лавы и Куши , сыновей- близнецов Ситы и Рамы . История начинается с Паттабхишекам (коронации) Рамы и краткого периода Рама Раджьям. Однако, услышав обвинения от прачки о целомудрии Ситы, Рама отправляет ее в изгнание. В лесу Сита рожает Лаву и Кушу. Когда они вырастают, близнецы в конечном итоге посещают Айодхью . История также охватывает Ашвамедха Яджну , проведенную Рамой, и возникший в результате конфликт между ним и его сыновьями, кульминацией которого является Паттабхишекам Лавы и Куши. Фильм заканчивается тем, что Рама заканчивает свой аватар и возвращается к божественному.

Продюсер А. Санкара Редди намеревался снять фильм по мотивам индуистского эпоса « Рамаяна » , в котором роли Рамы и Ситы исполняли бы Н. Т. Рама Рао и Анджали Деви . Это вдохновение пришло к нему после того, как он увидел, как они исполняют роли Рамы и Ситы в песне «Murisenu Lokamu» из его более раннего фильма «Charana Dasi» (1956). Санкара Редди обратился к режиссеру С. Пуллайе , который планировал переснять свой телугу-фильм 1934 года «Lava Kusa» , с просьбой снять фильм под его производственным баннером Lalitha Sivajyothi Films. ^[2] Ремейк, также названный «Lava Kusa» , стал первым полноформатным цветным фильмом в телугу-кино . ^[1] Сценарист Вемпати Садашивабрахмам , который ранее работал с Пуллайей над фильмом «Charana Dasi» , был нанят для написания сценария фильма. ^[2] Садашивабрахман остался верен оригинальному сценарию Валлабхаджосюлы Раманамурти и диалогам, написанным Балиджепалли Лакшмикантамом . ^[2]

Производственные расходы значительно возросли, когда Санкара Редди решил снимать фильм в цвете. Хотя производство началось в 1958 году, оно застопорилось после того, как треть запланированных частей была завершена из-за финансовых трудностей. ^[2] Спустя пять лет Сандерлал Нахата согласился профинансировать проект в обмен на права на распространение, в то время как Б. Наги Редди предоставил студийные помещения. К этому времени здоровье Ч. Пуллайи ухудшилось, и Санкара Редди изначально обратился к Б. Н. Редди с просьбой завершить фильм. Б. Н. Редди предложил, чтобы сын Ч. Пуллайи, Ч. С. Рао , взял на себя руководство проектом. ^[2] Хотя изначально он колебался, Ч. С. Рао согласился завершить фильм после того, как его отец убедил его, что эмоциональные сцены, происходящие во дворце Рамы, имеют решающее значение для истории. ^[2]

Лава Куса был снят как двуязычный фильм на телугу и тамильском языках с вариациями в актерском составе. ^[2] В версии на телугу Анапарти Нагараджу и Вийюри Субрахманьям были выбраны на роли Лавы и Кусы соответственно. ^[3] В версии на тамильском языке роли исполнили Малышка Ума и Мастер Мурали. ^[2] Субрахманьям был выбран после того, как создатели фильма увидели, как он исполняет роль Кусы в пьесе в Какинаде . Ему было девять лет, когда началось производство, и 14 лет к моменту выхода фильма. ^[1] В отличие от Субрахманьяма, Нагараджу ранее снимался в нескольких фильмах. Пуллайя предложил ему роль Лавы, увидев его игру, и ему было восемь лет, когда начались съемки. ^[1]

Кантха Рао был выбран на роль Лакшманы , но во время съемок у него диагностировали эозинофилию , и он набрал вес. Затем его рассматривали на роль Сатругны . ^[4] NT Rama Rao настоял на том, чтобы Кантха Рао играл Лакшману, а Собхан Бабу был выбран на роль Сатругны. ^[2] Другие известные члены актерского состава включали Кайкала Сатьянараяна в роли Бхараты , Читтор В. Нагайя в роли Вальмики и Сандо Кришна в роли Анджанеи . ^[2]

Нагараджу и Субрахманьям ежедневно проходили часовые тренировки, чтобы запомнить диалоги и попрактиковаться в стрельбе из лука для своих ролей. ^[1] Съемки обычно начинались в 7:00 утра и продолжались до 9:00 вечера, но детей-актеров отпускали на час раньше, чтобы они могли достаточно отдохнуть. ^[1] По словам актеров, NT Рама Рао и Анджали Деви были полностью преданы своим ролям. ^[3] Когда ни одна из корон, предназначенных для Рамы, ему не подходила, Рама Рао использовал корону, которую он носил в Чаранадаси , которая в то время стоила всего ₹140. ^[2]

В одной из сцен, где Нагараджу должен был плакать, был использован глицерин, но он оказался неэффективным. Затем Анджали Деви дала ему пощечину, чтобы вызвать настоящие слезы, и сцена была успешно снята. После этого она утешала его в течение 15 минут. ^[1]

Кульминационные сцены были сняты в первую очередь, что вызвало проблему непрерывности , когда дети-актеры выглядели старше в сценах, снятых позже из-за задержек в производстве. ^[1] В сцене, где Рама обнимает Лаву и Кусу, Пуллайя заставил детей-актеров встать на маленькие столы, чтобы соответствовать росту Рамы Рао, демонстрируя свое уважение к персонажу и ограничениям технологий, доступных в то время. ^[3] Партнер Пуллайи, GVR Сешагири Рао, предложил переснять сцену, где беременная Сита бежит к Вальмики, поскольку это выглядело неловко. ^[2]

Музыку Lava Kusa написал Гхантасала . ^{[5] [6]} В тамильской версии есть дополнительная музыка К. В. Махадевана . ^{[7] [8]}

Lava Kusa достиг значительного коммерческого успеха, непрерывно демонстрируясь в течение 75 недель, что является рекордом в телугу-кино . ^{[9] [10]} Фильм был выпущен в 26 центрах и во всех из них продержался 100 дней, что было выдающимся достижением в то время. Затем он продержался 150 дней в этих центрах и 175 дней в 18 центрах. Из-за высокого спроса многие кинокопии пришлось переместить в разные центры по всему Андхра-Прадешу . В целом фильм демонстрировался в течение 100 дней в 62 центрах и 175 дней в 18 центрах, собрав более ₹1 крор. ^[1]

• Национальная кинопремия за лучший художественный фильм на языке телугу ^{[11] [12]}

Лава Куса считается классикой телугуского кино . В январе 2007 года М.Л. Нарасимхам из The Hindu включил этот фильм в список значительных работ наряду с Мала Пилла (1938), Райту Бидда (1939), Вара Викраям (1939), Бхакта Потана (1942), Шавукару (1950), Маллисвари (1951), Педдаманушулу (1954) и Маябазар (1955). ссылаясь на их влияние на общество и кино на телугу. ^[13] Изображение Рамы в фильме «Лава Куса», исполненное Н. Т. Рамой Рао, стало культовым, что привело его к повторению этой роли в нескольких других фильмах в течение следующих двух десятилетий. ^[а]

Во время программы Telugu Cinema Prasthanam, организованной киносообществом Вишакхапатнама , актер и писатель Рави Кондала Рао выделил «Лаву Куса» как один из культовых фильмов, определивших телугуское кино. Он сравнил его с другими знаковыми фильмами, такими как Раджа Харишчандра (1913), Бхакта Прахлада (1932), Мала Пилла (1938) , Патхала Бхайрави (1951) и Девадасу (1953). ^[14] В 2011 году режиссер Бапу адаптировал сюжетную линию Лавы Куса для своего фильма «Шри Рама Раджьям» , в котором участвовал сын Рамы Рао, Нандамури Балакришна . ^[15]

• Лава Куса на IMDb