Тема этой статьи может не соответствовать рекомендациям Википедии по значимости биографий . ( март 2019 г. ) |
Ладо Бай | |
---|---|
Рожденный | Джабуа, Мадхья-Прадеш |
Ладо Бай — художник племени Бхил из Мадхья-Прадеша . Ее работы выставлялись на различных выставках в Индии , Франции и Великобритании. [1]
Она живет и работает в Академии Адиваси Лок Кала в Бхопале . [ 2]
Ладо Бай родилась в деревне Бади Бавади в Джабуа , Мадхья-Прадеш, в племенной общине Бхил . [2] В очень раннем возрасте она переехала в Бхопал со своей семьей, чтобы работать чернорабочими на строительстве культового Бхарат Бхавана . Она вышла замуж и продолжила работать в строительном комплексе, а также рисовала, чтобы снять стресс после рабочего дня. [3] [4]
Ладо Бай начала свою работу вместе с Бхури Бай . [5] Ее искусство отражает духовность и анимизм ее общины. [6] В течение многих лет она не могла заниматься своим искусством из-за финансовых ограничений. [6] Удача улыбнулась ей, когда ее обнаружил известный индийский художник Джагдиш Сваминатан . [6] Сваминатан вдохновил ее работать в Академии Адиваси Лок Кала , где у нее была возможность переносить изображения праздников, ритуалов и животных со стены на бумагу. [6]
Племя Бхил является коренным, являясь вторым по величине племенным сообществом в Индии. Искусство является неотъемлемой частью сообщества Бхил. [7] Богатая фактура их картин, как правило, изображает природу и стиль адиваси, который является их наследием. [7] Художники Бхил только начинают получать международное признание. [6] Они рисуют простые человеческие радости рождения и другие церемониальные события, такие как сбор урожая, которые часто забываются в нашем современном обществе. [6] Искусство Бхил вместе с искусством других племенных групп напоминает нам, что такое простые удовольствия в жизни. [6]
Работы Ладо Бай характеризуются формальной простотой, усиленной использованием точек. Природа , духовность и анимизм доминируют в ее полотнах . Она вдохновляется историями, которые рассказывают старейшины ее общины, мифами и ритуалами племени, а также флорой и фауной, с которыми она сталкивается в своей повседневной жизни. [2] [8] Бай создает искусство, отражающее флору и фауну ее окружения вместе с обычаями и праздниками ее племени. [1] Ее работа вдохновлена вечной традицией живописи бхил, изображая ритуализированные изображения Питора, фольклорного бога бхил. [1]
Вдохновение Ладо Бай черпала из историй, рассказанных ей старейшинами, и из ее личной веры в то, что боги будут довольны ее искусством. [1]
Она принадлежит к общине, известной своими ритуальными фресками бога Питора , многовековой традицией, которая была в первую очередь мужской вотчиной. [1] [7] Ладо Бай продолжает эту вечную традицию, в то же время развивая сильный индивидуальный визуальный язык. [1]
Ладо Бай относится к числу таких племенных художников, которые сохраняют свою традиционную идентичность живой в своих работах и жизни. [9] Ее картины отражают все аспекты жизни бхилов. Она кажется совершенно непринужденной, работая с высококачественной кистью и холстом вместо куска джута, который она использовала раньше. [9] Сегодня она работает в Академии Адиваси Лок Кала в Бхопале и довольна своей работой художника. [9]
В работах Ладо Бай доминирующими темами являются природа, духовность и анимизм ее общины. [10] При поддержке и поощрении покойного индийского художника Джагдиша Сваминатана она разработала современный язык традиционных форм искусства. [10] Главные мотивы в ее работах — царство животных, ритуалы и фестивали Бхил. Ее работы демонстрируют эпизод более крупной истории из фольклора. [10] «Мы готовимся целую ночь, прежде чем начать рисовать. Есть много ритуалов, которые я показала в своей работе, и именно такова культура Бхил», — говорит Бай. [10]
Ладо Бай — обладатель премии Master Ojas Art Award. Премия Ojas Art Award 2017, учрежденная галереей Ojas Art Gallery, была вручена в этом году паре художников-бхил из Бхопала, Мадхья-Прадеш, на литературном фестивале в Джайпуре (JLF) 2017. [11] Ладо Бай была награждена в категории Master Artist, выиграв сумму в 51 000 рупий. [11] Она принадлежит к ранней группе художников этого жанра и была среди первых художников-бхил, помимо бхури баи, которые работали напрямую с Дж. Сваминатханом. [9]
Для Ладо Баи, чья семья присоединилась к ней в написании холста, элементы картины взяты из глубокой коллективной памяти ее предков, которую она пробудила в традиции Питора. [12] [13] Она указывает на крестьян, собирающих урожай кукурузы и проса, на палатки и шатры рыночной площади и на повозки с волами, нагруженные продуктами, направляющиеся на базары. [12] [13] Ее дочь Анита помогала ей в росписи фресок. [12] [13]