Активизм в отношении вульвы

Активизм вульвы (также называемый вульваактивизмом ^[1] ) — это продвижение повышения осведомленности о внешнем виде женских гениталий и нарушение табу, окружающих вульву , которое осуществляется феминистскими движениями и группами по защите прав . Другие названия этого движения по защите прав: labia pride , ^[2] labia liberty , ^[3] vulvaversity , ^[4] viva la vulva , ^[5] pussy positivity ^[5] и аналогичные. Его поддерживают несколько независимых феминистских групп и он основан на различных каналах коммуникации, таких как киберфеминизм , марши протеста и призывы к бойкоту врачей и клиник, которые используют обманчивую рекламу .

В то время как мужской пенис часто служит символом мужественности и доблести, вульва ассоциируется с противоречивыми и часто негативными оценками и значениями в западном обществе. Она сильно сексуализируется как объект эротического желания, но ее также часто считают уродливой, отвратительной и нечистой: чем-то, чего следует стыдиться и что нужно скрывать. Раскрытие или разговоры о вульве считаются непристойными, оскорбительными и табуированными в большинстве ситуаций. Иногда для этих явлений используется термин «позор вульвы» . ^[6] Существует множество стигматизаций и мифов, касающихся вульвы. Многие девушки и женщины не уверены в внешнем виде своих гениталий, но не решаются поднять эту тему с семьей и друзьями.

Антрополог Карлос Сулькин описывает эту связь как культурно-ассоциативную сеть, в которой табуирование вульвы и проблемные идеалы красоты тесно связаны. В западных обществах существует культурная норма держать вульву прикрытой и скрытой на публике, прятать ее и избегать ее как темы. В этом контексте процветают нереалистичные идеи совершенства и нормативности:

Возьмем термин «вульва». Он означает то, что он значит для каждого из нас, из-за ассоциации, которую мы создаем между ним и другими терминами, концепциями, образами и повествованиями о гениталиях, теле, сексе, сексуальности, красоте, удовольствии, скромности и т. д., а также с нашим личным опытом и воспоминаниями о гениталиях. Мы подбираем такие термины, создаем эти ассоциации и приходим к вере в описания мира, в котором наше понимание вульвы имеет смысл, отчасти потому, что эти термины и ассоциации передаются окружающими нас людьми с нашего детства и далее. Мы подбираем их, когда подбираем язык. Мы разделяем так много ассоциаций с нашими сообщниками, что, кажется, способны понимать, что другие имеют в виду, понимают и намереваются, когда говорят или действуют определенным образом в отношении вульвы.
Например, в большей части англоязычного мира, за немногими исключениями, мы чувствуем, что вульвы и их окружение должны быть скрыты от глаз других в повседневной жизни, и мы одеваемся, ведем себя и говорим так, что принимаем это как должное. Будучи детьми, мы подхватили это и впоследствии воспроизводили эти ассоциации и чувства. [...]
Это также мир, в котором внешний вид вульвы находится на горизонте беспокойства, поскольку некоторые женщины наделены красивыми щелями, в то время как другие имеют «отвратительные» выступающие части.

—  Карлос Сулькин, Университет Реджайны ^[7]

Однако во многих культурах мы часто находим противоположную тенденцию отождествлять вульву с могущественными мифическими силами. Такая оценка вульвы встречается как в древних европейских, так и в неевропейских культурах. В этих мифологиях, например, преобладает вера в то, что катастрофу можно предотвратить посредством самостоятельного раскрытия вульвы, называемого Анасырма . Эта практика использовалась как в религиозных ритуалах, так и в контексте светских праздников. Публичное обнажение вульвы стало актом расширения прав и возможностей. ^[8]

Анасырма вдохновила современных активисток-феминисток и была включена в художественные проекты и семинары, такие как Raising the Skirt и Anasyrma Army . ^[9] Табу и стыд, которые влияют на вульву в западном обществе, должны быть преодолены, и женщины должны снова найти расслабленный способ обращения с вульвой. ^{[10] [11]}

Кампании направлены на просвещение, расширение прав и возможностей и повышение критической осведомленности о естественной генитальной изменчивости. Активисты и сторонники призывают женщин (а также мужчин) развивать более позитивное отношение к вульве и принимать анатомические вариации такими, какие они есть. Активисты считают, что вульва должна рассматриваться как нормальная часть тела, которую не нужно скрывать и делать табуированной, и что женщины должны принять эту часть своего тела и перестать стыдиться своей вульвы.

Цель состоит в том, чтобы просветить мужчин и женщин о нормальной женской анатомии и ее вариациях и разрушить табу, окружающие вульву. Чтобы достичь этого, вульва реконтекстуализируется, например, посредством публичной демонстрации и дискурса в явно несексуальных контекстах. ^{[2] [12] [13] [14]}

Хотя вульва по-прежнему табуирована в современном обществе, она подвержена нереалистичному идеалу красоты. В отличие от большинства других частей тела, вульва обычно прикрыта на публике и скрыта от взоров окружающих, что выражается термином «интимные части». Большинство гетеросексуальных девушек и женщин редко видят другие вульвы, кроме своих собственных. Мужчины-подростки часто знакомы с внешним видом вульвы только по порнографическим изображениям. Таким образом, для многих людей обоих полов не существует реалистичных стандартов или возможностей для сравнения. ^{[15] [16] [17] [18]}

В совокупности это состояния, при которых многие женщины:

• имеют негативное самовосприятие своей вульвы и считают, что должны стыдиться этого, и
• для которых развиваются нереалистичные стандарты красоты. Хотя такие идеалы существуют для многочисленных частей тела, большинство из которых также далеки от средних, мало или совсем нет возможности исправить или релятивизировать эти стандарты посредством социального сравнения.

Растущий спрос на лабиопластику можно объяснить тем, что многие женщины, как и мужчины, имеют нереалистичные ожидания относительно внешнего вида половых органов. Культурная норма прикрытия половых органов на публике создает отсутствие стандарта сравнения. Большинство откровенных изображений женских половых органов, с которыми сталкиваются люди, производятся секс-индустрией . Порнография обычно производится в коммерческом контексте и в первую очередь адресована клиентам-мужчинам. Поэтому эти изображения женских половых органов часто «украшаются» в соответствии с коммерческими потребностями (или в некоторых странах по юридическим причинам), ^{[19] [20]} либо путем выбора моделей с определенной анатомией, либо путем фотошопа изображений. На практике это означает сглаживание неровностей и «цифровое укорачивание» малых половых губ .

Целое поколение молодых женщин, выросших в условиях свободного доступа к Интернету, узнают о своих телах и сексуальности с помощью этого средства... Часто первым и единственным способом для девушек хорошенько рассмотреть обнаженные гениталии других девушек является порнография, [которая дает] ложное представление о том, как выглядят настоящие женщины.

—  Мадлен Дэвис ^[21]

Исследование 2020 года с участием 4513 канадских мужчин и женщин напрямую затрагивало вопрос об эстетических предпочтениях обоих полов относительно вульвы. Для этого были показаны фотографии вульв с лабиопластикой и без нее, и участникам было предложено оценить их по параметрам личного идеала (то, что они сами считают идеальным), общественного идеала (то, что, по их мнению, большинство других людей считают идеальным) и нормы (насколько изображенная вульва соответствует естественному среднему значению). Было обнаружено, что и мужчины, и женщины считали вульвы после лабиопластики не только более привлекательными, т. е. идеальными (как общественными, так и личными), но и более нормальными. Этот эффект был даже более выражен у женщин, чем у мужчин. Таким образом, вульвы с хирургически удаленными или уменьшенными малыми половыми губами считались большинством людей более нормальными, чем естественные вульвы. Авторы приходят к выводу, что:

Продолжающееся подавление женской сексуальности, при котором прямой доступ к женским гениталиям может вызывать чувство непристойности или отвращения, и вызванная этим цензура не заправленных половых губ в средствах массовой информации могут способствовать восприятию нормальности более заправленных или невидимых половых губ.

—  Skoda и др. 2020 ^[22]

Другое исследование 2022 года, в котором использовалась похожая методология, не только обнаружило, что естественные, неизмененные вульвы — опять же по сравнению с вульвами, подвергшимися лабиопластике — оцениваются как менее нормальные и идеальные, но и фактически отвратительные! Следует отметить, что этот эффект смягчается расой и наиболее выражен для предоперационных белых вульв и послеоперационных черных вульв. ^[23] Хотя, как и ожидалось, гетеросексуальные мужчины оценивают вульвы как более привлекательные, чем гомосексуальные мужчины, а гетеросексуальные женщины оценивают вульвы как менее привлекательные, чем лесбиянки, здесь проявляется та же самая закономерность. ^[24] Также в других западных странах, таких как Германия , картина похожа: естественно развитые внутренние половые губы считаются уродливыми и отвратительными, деформация, которая в идеале должна быть удалена хирургическим путем. ^[25]

Табу и постыдное отношение общественности к вульве рассматриваются как причина этих нереалистичных ожиданий. Различные инициативы направлены на то, чтобы изменить это и добиться того, чтобы вульва рассматривалась в публичных презентациях и разговорах как обычная часть тела. Требования включают в себя разрешение изображать женские гениталии в популярной прессе (т. е. без юридического требования «фотошопить» половые губы, как это имеет место, например, в Австралии ^[19] ), чтобы родители использовали анатомически правильные термины в разговоре со своими детьми ^[26] или чтобы детские куклы, такие как Барби, не отправлялись без вульв ^{[27] [28]} (на самом деле, «стиль Барби» является общим термином для обширной формы лабиопластики, при которой малые половые губы полностью удаляются ^[29] ).

Базирующаяся в Лондоне феминистская группа UK Feminista организовала марш протеста по Харли-стрит , району, который ассоциируется с частными медицинскими учреждениями, в декабре 2011 года. ^[30] Более 320 женщин прошли по улице с лозунгами: «Держите свои руки подальше от наших органов!», «Нет ничего прекраснее моей вагины!» и «Харли-стрит сводит меня с ума» ^[31]

Muff March — это ответ порнографической культуре, которая заставляет женщин ложиться под нож хирурга и получать «дизайнерскую вагину». Мы также хотим пролить свет на пластических хирургов, которые безжалостно оккупируют женские тела, чтобы извлечь максимальную прибыль. [...] Теперь порнография подвергает женщин воздействию токсичного мифа о том, что существует один «правильный» способ, которым должны выглядеть их половые губы. Пришло время дать отпор.

-  Кэт Баньярд , директор UK Feminista ^[31]

«Марш Мафф» подвергся критике за то, что он слишком много внимания уделял порнографии как первопричине проблемы. ^[32] (См. Феминистские взгляды на порнографию .)

New View — это базирующаяся в Нью-Йорке низовая сеть феминисток, социологов и поставщиков медицинских услуг. По собственному описанию, New View «выступает против роста нерегулируемой и неконтролируемой индустрии генитальной косметической хирургии, которая медикализирует женскую сексуальность и создает новые риски, нормы и неуверенность». ^[33] Группа инициировала несколько мероприятий с целью расширения прав и возможностей женщин и повышения осведомленности о теме под такими названиями, как Vulvagraphics или Vulvanomics . Они включают в себя семинары, чтобы «отпраздновать роль искусства в активизме и начать движение на базе кампуса, чтобы отпраздновать генитальное разнообразие», ^{[34] [35]} «вспышки активизма» перед кабинетами хирургов, ^[36] конференции ( Framing the Vulva ) ^[37] и уличные демонстрации. ^[38]

Название подчеркивает половые губы , поскольку тенденция к косметической хирургии женских половых органов ( лабиопластика , также известная как «дизайнерское влагалище») привела к тому, что многие женщины стали испытывать неуверенность в размере и внешнем виде своих половых губ. ^[2]

Несколько феминистских групп , таких как Gynodiversity ^[39], проект Large Labia ^[40] или 100 vulvas ^[41], пытаются противостоять влиянию порнографии на анатомические ожидания. Поощряя женщин публиковать изображения своих вульв и размещать фотографии анонимных вульв на своих веб-сайтах, они хотят создать сферу, где женщины могли бы получить реалистичные впечатления от нормальных вульв.

Однако сама кампания подверглась критике. Создавая ложное впечатление, что выступающие половые губы являются анатомической нормой, а маленькие внутренние половые губы — адаптацией к стандартам красоты, она игнорирует тот факт, что у многих женщин от природы маленькие половые губы:

В попытке заставить «настоящих женщин» почувствовать себя лучше, некоторые гордые дамы половых губ нападают на девушек, чьи половые губы на самом деле выглядят как воображаемый идеал «Барби». Оказывается, некоторые девушки на самом деле рождаются такими. Половые губы, как грудь или все тело, бывают разных форм, размеров, цветов и текстур. Пристыдить одного, чтобы другой тип чувствовал себя лучше — плохая новость. Подумайте об этом с точки зрения худых женщин, которых часто стыдят или избегают в поддержку пропаганды образа тела для полных девушек.

—  Джессика Сейджер ^[42]

Более того, эти кампании также подвергались критике за то, что они слишком много винят порноиндустрию и подчинение мужским желаниям. Утверждается, что даже если это и так в определенной степени, другие факторы, которые способствуют этим операциям, в основном игнорируются. ^{[42] [43]}

Courageous Cunts был феминистским сайтом, ^[44] основанным в 2012 году, который был сосредоточен на вопросах расширения прав и возможностей тела и самосознания половых органов. Его основной заботой было критическое восприятие проблем женского здоровья , сексуализированных изображений тела и сексуальной объективации женских тел. Courageous Cunts считал себя частью движения Labia Pride, ставящего своей целью повышение осведомленности о критических проблемах вокруг лабиопластики и расширение прав и возможностей женщин для преодоления стыда за свое тело. Сайт проводил кампанию, в ходе которой женщины могли публично публиковать фотографии своих вульв , чтобы продвигать естественный образ половых органов и протестовать против «порноэстетики». ^{[45] [46]} Использование слова « cunt » в качестве своего имени было актом повторного присвоения , поскольку английский профессор Жермен Грир утверждает, что древний вульгаризм «является одним из немногих оставшихся слов в английском языке с подлинной силой шокировать». ^[47]

Vulvaversity — это коллектив преданных своему делу художников и создателей проектов, возникший в немецком городе Фрайбург-им-Брайсгау . Проект посвящен демистификации вульвы и ее демонстрации. Проект проясняет представления о нормах и хочет побудить людей преодолеть стыд, связанный с вульвой, который развивался на протяжении многих веков. Vulvaversity хочет развеять миф о вульве, как она изображается, в частности, в мейнстримной порнографии. В качестве средства для этой визуализации Vulvaversity выпустила календари, блокноты, списки покупок, открытки. Vulvaversity намеренно воздерживается от эстетизации или художественного изображения сфотографированных вульв и, таким образом, демонстрирует неискаженные, неизмененные изображения. Коллектив организует кино- и дискуссионные вечера, комнаты для обмена, лекции и беседы, и всегда предоставляет возможность сфотографировать собственную вульву в мобильной фотостудии для публикации. ^{[4] [48] [49]}

• Растяжка половых губ – о желательности увеличения половых губ
• Интактивизм – антиобрезательный активизм

• Вагина и вульва в искусстве (а также Клитор в искусстве и эротическом искусстве )
• 101 Vagina , австралийская фотокнига, самостоятельно изданная в 2013 году
• Femalia — американская фотокнига, отредактированная Джоани Бланк и впервые опубликованная издательством Down There Press в 1993 году.
• «Званый ужин» , инсталляция Джуди Чикаго
• Мэгуми Игараси , японская художница, которая сделала каяк из модели своей вульвы
• Джейми Маккартни , британский художник, наиболее известный своей работой «Великая стена влагалища».
• Раскраска «Пизда» от Ти Коринн . Раскраска для взрослых с изображением различных вульв.

• Фемен
• ПОЛОВЫЕ ГУБЫ
• Нагота и протест
• Один миллиард растет
• Пуссихэт

• Тифер, Л. (2019): Феминистский активизм бросает вызов новой индустрии женской генитальной косметической хирургии. Женская генитальная косметическая хирургия, 90–98. doi : 10.1017/9781108394673.010 
• Движение «гордость половых губ» - Салон
• Партизанские вульвы берут на вооружение вагинальные омолаживающие средства - MsMagazine
• Hungry Beast Эпизод 14: Лабиопластика - ABC