Ла Пренса (Сан-Антонио)
Ежедневная газета на испанском языке, издающаяся в Сан-Антонио.

Ла Пренса
(старая публикация)
ТипЕжедневная газета
Основатель(и)Игнасио Э. Лосано-старший.
ИздательГазеты Лосано, Инк.
Основан13 февраля 1913 г.
Прекращена публикация31 января 1963 г.
Штаб-квартираСан-Антонио, Техас
Номер OCLC9505681

La Prensa («Пресса») — американская ежедневная испаноязычная газета, издававшаяся в Сан-Антонио , штат Техас, США, которая выходила с 13 февраля 1913 года по 29 мая 1959 года под управлением семьи Лосано , а затем до 31 января 1963 года под управлением сменявших друг друга владельцев. [1] [2] [3] [4]

ИсторияЛа Пренса

La Prensa была основана 13 февраля 1913 года в Сан-Антонио как еженедельная газета Игнасио Эухенио Лосано-старшим (1886–1953), известным изгнанником из Мексики, уроженцем Нуэво-Леона и сторонником Порфирио Диаса до и во время Мексиканской революции . [5] Девять дней спустя был убит президент Мексики Франсиско И. Мадеро . Эпоха совпала с большим притоком мексиканских изгнанников в Америку, которые бежали после серии гражданских беспорядков, связанных с революцией . [6] [7] По словам историка Ричарда Грисволда дель Кастильо, доктора философии, La Prensa имела две миссии: (i) служить голосом мексиканского сообщества изгнанников и (ii) защищать и представлять взгляды богатых мексиканских изгнанников, которые поддерживали Диаса . Передовицы La Prensa решительно бросали вызов мексиканской государственной политике. [8] [9] В результате редакционные позиции газеты стали отражением политических идеологий Лосано . [10 ]

С 1913 по 1954 год La Prensa была ведущей испаноязычной газетой, распространявшейся в Южном Техасе. В течение многих лет она была самой широко распространенной испаноязычной газетой в Соединенных Штатах и ​​имела международную читательскую аудиторию. В течение своих первых двух десятилетий она освещала темы, связанные с изгнанниками Мексиканской революции с 1910 по 1930 год. Продолжительность жизни La Prensa охватывала эпохи Первой мировой войны , упадок организованного труда в США в 1920-х годах, рост фондового рынка США между 1924 и 1929 годами, Великий крах , крах Уолл-стрит 1929 года и последовавшую за ним Великую депрессию , Новый курс , Вторую мировую войну и становление США как сверхдержавы. Тем не менее, несмотря на все это, в отличие от основных газет в США, La Prensa уделяла значительное внимание вопросам, связанным с Мексикой, и была ведущим изданием в оппозиции к мексиканской революции . Для основных газет США вопросы в Европе были важнее вопросов в Мексике, что поставило La Prensa в возвышенную роль главного источника важных новостей, касающихся Мексики. [11] [12]

La Prensa также была ведущим голосом мексиканской культуры, которая в то время была ренессансом литературы, кино, изобразительного искусства (включая мурализм ) и музыки (включая Карлоса Чавеса ). Для Мексики это был яркий период, но в то же время период экономических проблем и изменений в государственной политике.

Внутренняя и международная читательская аудитория La Prensa достигла пика во время Мексиканской революции , во многом благодаря ее положению ведущего издания США, освещающего события в Мексике; и, в отличие от печатных СМИ Мексики, La Prensa могла свободно печатать новости и редакционные статьи по своему выбору. [13] В 1920-х годах Лос-Анджелес превзошел Сан-Антонио как город США с наибольшей концентрацией мексиканцев. [14] В том же десятилетии самая большая читательская аудитория La Prensa переместилась в Лос-Анджелес. 16 сентября 1926 года ( в День независимости Мексики ) Лосано запустил в Лос-Анджелесе ежедневную испаноязычную газету La Opinión . [15] [16] [17] [18] На текущую дату — 2=mdy — La Opinión идет девяносто восьмой год. Это старейшая мексикано-американская ежедневная газета страны, крупнейшая испаноязычная ежедневная газета США, и до сих пор ею руководит семья Лосано. La Opinión — это непреходящее наследие La Prensa .

После Мексиканской революции расцвел еще один мексиканский культурный ренессанс, [19] предоставив более богатый материал для Ла Пренсы и двух городов США с крупнейшим мексиканским и мексикано-американским населением. В то время в Нью-Йорке проживало большое испаноговорящее население, но оно не было преимущественно мексиканским.

В 1936 году, после Мексиканской революции , началась гражданская война в Испании . La Prensa была важным изданием для политически активных людей Мексики и изгнанных мексиканцев в США, которые помогали интегрировать испанских эмигрантов, бежавших от фалангизма . [7] В 1953 году, в год смерти Лосано , началась Кубинская революция .

Тем не менее, в конце 1950-х годов тираж La Prensa пошел на спад из-за нескольких факторов, а именно: ослабления общественного стремления восстановить ценности, существовавшие до мексиканской революции , снижения уровня испанской грамотности среди писателей и читателей новых поколений американских граждан мексиканского происхождения, родившихся в США, и желания новых поколений ассимилировать и принять поп-культуру эпохи после свинга и до рок-н-ролла.

Учитывая, что La Prensa при ее основателях была тесно связана со своими взглядами на консервативные мексиканские ценности дореволюционного периода , некоторые ученые связывают ее упадок с тем, что она застряла в ушедшей эпохе, в то время как в новом поколении мексиканских американцев происходили серьезные культурные изменения — изменения, которые включали американизацию читательской аудитории La Prensa . Семья Лозоно, которая продала La Prensa по низкой цене в 1959 году, но сохранила свою газету из Лос-Анджелеса La Opinión , боролась с изменениями в течение десятилетия, последовавшего за смертью их патриарха, но у них было несколько преимуществ перед последующими владельцами La Prensa . Новое поколение Лозоно во главе с родившимся в Америке Игнасио Э. Лосано-младшим отождествляло себя с дальновидными американцами мексиканского происхождения. Более того, у Игнасио-младшего был опыт работы в семейном бизнесе под наставничеством всей жизни от своего отца, матери и руководителей, близких к семье.

«Мексика за рубежом» было модным термином среди многих мексиканских эмигрантов. [3] La Prensa заметно отличалась от других крупных испаноязычных газет США своей преданностью Мексике и ее народу.

La Prensa и La Opinión стали, спонтанно и автоматически, самыми сильными связями между всеми этими мексиканцами, и их работа в пользу «Мексики за рубежом» превзошла эффективность работы всех наших приграничных консульств... Эти газеты показали мексиканцам в Мексике интенсивность жизни мексиканцев за рубежом. Без них мексиканцы внутри Мексики не знали бы, что за рубежом живут тысячи соотечественников, которые не утратили своего мексиканского духа и не порвали духовных связей с нашей родиной.

-  Хуан Санчес Аскона (эс), 1929 [20]

В конце 19-го века фраза « мексикано-американец » [21] как этническая классификация или ссылка все еще широко использовалась, но она пошла на убыль в пользу других выражений. Некоторые историки и ученые высказали мнение, что убыль могла быть результатом:

  1. утрата мексиканских культурных ценностей или преданности Мексике новыми поколениями, родившимися в Америке
  2. усталость от стереотипов
  3. более широкое смешение испаноговорящих американцев из других стран, размывающее границы этнической идентичности
  4. стремление американцев мексиканского происхождения к более широкой этнической или чисто американской , или светской , или хипстерской идентичности
  5. степени разбавления мексикано-американской этнической принадлежности последующих поколений
  6. отрицание патриархальных , консервативных ценностей, придаваемых этой фразе поколением мексиканских эмигрантов начала 19 века
  7. любая их комбинация(и)

Штаб-квартира La Prensa всегда оставалась в Сан-Антонио. В эпоху, когда семья Лосано контролировала и La Prensa , и La Opinión , до 1956 года, штаб-квартира обеих оставалась в Сан-Антонио.

Редакционная направленность

Консервативная политическая позиция по отношению к мексиканской революции

Правые взгляды, которых придерживались изгнанники эпохи Мексиканской революции в США, имели некоторое сходство с правыми взглядами кубинских изгнанников из Кубинской революции . То есть, так называемые рабочие классы хотели перемен, в то время как более богатые классы, в частности те, кто бежал, боялись, что перемены приведут к экономическому краху, а сопротивление переменам будет угрожать их жизням. С 1913 года, на протяжении всей Мексиканской революции , редакционные статьи La Prensa включали статьи видных мексиканских интеллектуалов-изгнанников, которые поддерживали политику порфиристов — политику, которая включала сильную политическую стабильность , антисоциалистическую проиностранную экономическую интервенцию и единое националистическое общество. Его негативные взгляды на революцию осложняли отношение техасских мексиканцев как к Мексике, так и к США.

В отличие от позиции La Prensa против восстаний трудящихся в Мексике во время Революции , La Prensa была влиятельным наблюдателем за фанатизмом и трудовыми злоупотреблениями в отношении мексиканских американцев в США в тот же период. И в тот же период La Prensa поддерживала мексикано-американских рабочих, не состоящих в профсоюзах, особенно в отраслях, борющихся с трудовыми спорами. В одном случае La Prensa поддерживала мексикано-американских рабочих на сталелитейном заводе Bethlehem Steel в Питтсбурге в 1923 году . [22] В выпуске La Prensa от 17 апреля 1923 года сообщалось, что (i) в тот день в Бетлехем, штат Пенсильвания , отправился поезд с 400 рабочими на борту, (ii) еще 400 должны были отправиться 22 апреля 1923 года, и (iii) 300 рабочих уехали двумя неделями ранее.

Третье поколение прогрессивного политического влияния в США

Многие потомки журналистов La Prensa стали ведущими представителями прогрессивной политики в Америке , включая внучку Лосано, Монику С. Лосано , и сына Леонидеса Гонсалеса, Генри Б. Гонсалеса .

Лояльность к Мексике

Лосано утверждал, что все мексиканцы одинаковы, и призывал их вернуться и восстановить свою родину. Один из его редакторов, Федерико Аллен Инохоса, опубликовал книгу в 1940 году, в которой утверждал, что члены El México de Afuera — название книги, которое переводится как «Изгнанники из Мексики» — отличились тем, что не только сохранили свою веру (в католицизм) и преданность (мексиканскому национализму), которые утратили их неизгнанные мексиканские коллеги, но и добились возвращения утраченных земель, которые Соединенные Штаты отняли у Мексики в 19 веке. [23] Хотя La Prensa излагала политические взгляды своего издателя, она содержала новости и статьи о мексиканской родине, которые были интересны мексиканцам в США, придерживавшимся широкого спектра политических взглядов.

Провокационные редакционные статьи в адрес Мексиканской революционной партии

6 ноября 1934 года агентство Associated Press сообщило, что распространение La Prensa и La Opinión было запрещено правительством Мексики из-за статей, критикующих отстранение католических чиновников от власти за оппозицию плану правительства, контролируемого Революционной партией, противостоять так называемой католической агрессии и, среди прочего, передать правительству роль образования. Архиепископ Мексики Паскуаль Диас скрылся. [24]

Влияние издательского дела на Юго-Западе

Сан-Антонио стал издательским центром для латиноамериканцев на Юго-Западе и разместил больше испаноязычных издательств, чем любой другой город в Соединенных Штатах. В 1920-х и 1930-х годах Сан-Антонио был домом для:

  • Casa Editorial Lozano, основанная около 1916 года Игнасио Э. Лосано-старшим , в период своего расцвета публиковала сотни названий в год и была крупнейшим издательским учреждением, принадлежащим испаноязычному гражданину в Соединенных Штатах [12]
  • Компания Viola Novelty Company, основанная и принадлежавшая Паскуалю Виоле (1898–1946), издавала две сатирические еженедельные газеты El Vacílon и El Fandango , выходившие с 1916 по 1927 год.
  • Компания Whitt Printing Co., основанная в 1914 году потомками английского офицера, в последние годы просуществовала только как типография; в 1977 году она была распущена наследниками Гомером Уиттом-старшим (1905–1980) и Алленом Холлом.
  • Librería Española, в последние годы своего существования сохранившаяся только как книжный магазин; она закрылась в 1999 году как последний полнофункциональный испаноязычный книжный магазин в Сан-Антонио.
  • Искусство графики [25] [26]

Влияние на изобразительное искусство

La Prensa призывала читателей посещать оперу, особенно Чикагскую городскую оперу , когда она была в городе. Она также призывала читателей слушать классическую музыку по радио, "Música Simfónica". В явной попытке культивировать мексиканское наследие, La Prensa призывала своих читателей посещать мексиканские фильмы, лекции мексиканских и испанских интеллектуалов и театр. Многие мексикано-американцы, особенно изгнанники из Рико , хотели сохранить свое национальное наследие, Lo Mexicano , в то время как мексикано-американцы с низким доходом предпочитали создавать свои собственные культурные традиции. [27]

В качестве примера влияния La Prensa на исполнителей, всемирно известный мексиканский скрипач Сильвестре Ревуэльтас был частью движения изящных искусств в Мексике, которое достигло мирового уровня. Трио Ревуэльтаса выступило в Teatro Nacional в Сан-Антонио 8 апреля 1926 года — концерт был спонсирован El Club Mexicano de Bellas Artes, Сан-Антонио, в котором жена Лосано, Алисия Элисондо де Лосано, была офицером. В состав трио Ревуэльтаса входили сопрано Лупе Медина де Ортега ( урожденная Гваделупе Медина; 1892–1953) [28] и пианист Франсиско Агеа Эрмоса (1900–1970), [29] для которого это был дебют в США. Ревуэльтас поселился и выступал в Сан-Антонио примерно с 1926 по 1929 год. На его решение сделать это повлияли восторженные отзывы в San Antonio Express и La Prensa . [30]

Отношение к современным женщинам

В трактате о женщинах в Ла Пренсе ученый Нэнси А. Агирре, доктор философии, утверждает, что Ла Пренса критиковала женщин, стремящихся к мужским ролям, особенно женщин rica (богатых). [31]

Влияние на массовую культуру

Танцы Боба Уиллса и его Texas Playboys рекламировались в La Prensa в 1940-х годах и пользовались большой популярностью у мексиканских американцев. [32]

Отношение к моде

В 1940 году журналист газеты La Prensa дал саркастическое описание костюма «зут» :

Они носят пиджак длиной более 37 дюймов с тремя пуговицами, из которых используются только две, плечи сильно подбиты, талия узкая: ширина штанин составляет 26 дюймов, но длина манжет брюк составляет всего 14 дюймов. Брюки, если смотреть с севера на юг, обычно доходят почти до подмышек, но часы висят на цепочке, которая доходит до колен.

—  Отрывок (перевод) из La Prensa , 1940 [33]

Управление

Игнасио Лосано и его жена Алисия Элизондо Лосано управляли обеими газетами. [17] После смерти Игнасио от рака [1] в 1953 году его сын, Игнасио Э. Лосано-младший , в возрасте 26 лет, занял пост издателя La Opinión , а его вдова вернулась в Сан-Антонио, чтобы продолжить работу с Леонидесом Гонсалесом (1875–1966), давним управляющим делами La Prensa . Гонсалес был отцом Генри Б. Гонсалеса , который в 1961 году стал конгрессменом США. Он также был дедушкой Чарли Гонсалеса , который в 1999 году также стал конгрессменом США.

1957 г. приостановка деятельности La Prensa

Гонсалес вышел на пенсию в 1957 году, и 16 июня (воскресенье) 1957 года газета приостановила свою деятельность. [13] Она вновь появилась 11 июля 1957 года как еженедельный таблоид. В тот же день Гонсалес объявил о своей отставке. [9] [34]

С тех пор и до 1959 года La Prensa продолжала выходить как еженедельник под руководством Лосано с Игнасио Э. Лосано-младшим в качестве директора, Аликой Лосано в качестве менеджера и Мануэлем Руисом Ибаньесом в качестве главного редактора. Последний выпуск под руководством семьи Лосано был опубликован 29 мая 1959 года, том 47, номер 15.

Продажа La Prensa в 1959 году

La Prensa была продана техасскому миллионеру-филантропу Дадли Тарлтону Догерти (1924–1978) и экономисту Эдуардо Гренасу-Гудингу (1887–1968), ранее работавшему в Колумбии, Мексике и на Кубе. Первый выпуск под руководством новых владельцев был опубликован 4 июня 1959 года как еженедельник. Новые владельцы объявили о своем намерении восстановить издание в качестве ежедневного издания в сентябре 1959 года и о широкой экспансии в Центральную и Южную Америку, но ни то, ни другое так и не было реализовано. [1] [15]

3 декабря 1959 года Доэрти назначил Эда Харлли ( урождённого Артура Эдварда Харлли; 1929–2010) генеральным директором La Prensa . Рэймонд Палмер Орр (родился в 1924 году) продолжил работу в качестве исполнительного редактора. [35]

10 декабря 1959 г.

Пилотный фильм, снятый для телевидения, «Гринго» , был спродюсирован Роном Гортоном в сотрудничестве с La Prensa Publishing Co. Премьера состоялась в Сан-Антонио 10 декабря 1959 года. [36]

1960 Переезд типографии

Начиная с 4 августа 1960 года La Prensa переместила свою печать в помещения Seguin Gazette в Сегине, штат Техас , принадлежавшие бывшему газетчику из Сан-Антонио Джону Клифтону Тейлору-младшему (1925–2014). Эд Кастильо остался управляющим редактором, а Октавио Р. Коста остался генеральным менеджером, тогда штат сотрудников составлял 10 человек. [37]

Продажа La Prensa в 1961 году

11 мая 1961 года Роберт Турго Бринсмейд (урождённый Роберт Турго Бринсмейд; 1913–1994), американский юрист-международник, приобрёл La Prensa и объявил, что вернёт ей статус ежедневного издания. Эд Кастильо, занимавший должность главного редактора с ноября 1959 года, остался на этой должности. Бринсмейд оставался владельцем и издателем La Prensa до её закрытия в 1963 году.

Его отец, Роберт Брюс Бринсмейд, доктор философии (1873–1936), был американским горным инженером, который благодаря своей работе в горнодобывающей промышленности стал защитником прав трудящихся и сторонником экономиста Генри Джорджа . [38] Дядя Роберта Тургота Бринсмейда по материнской линии, Гарри Стенбок, доктор философии (1886–1967), был профессором биохимии в Висконсинском университете , изобретателем и одним из первооткрывателей витаминов D , A и B.

Бринсмейд, занимавшийся юридической практикой в ​​Каракасе , признал, что он сотрудничал в свержении Acción Democrática , венесуэльской политической партии, правившей с 1945 по 1948 год, когда она закончилась государственным переворотом . Он считал, что Ромуло Бетанкур , ставший президентом в 1945 году в результате государственного переворота , и Acción Democrática намеревались установить марксистскую форму правления в Венесуэле силой оружия, если это необходимо, и оправдывал свои действия, а также указывал, что его действия получили поддержку правительства США. Бринсмейд был прямо проинформирован послом Уолтером Дж. Доннелли в 1948 году, что он нанес ущерб давним интересам США, скомпрометировав их репутацию нейтралитета и воздержания от политической деятельности. Государственный департамент США выразил «решительное неодобрение» его участия. [39]

Роберт Турго Бринсмейд был женат трижды. Он был вдовцом от своего брака 1939 года с Молли Кэтрин Джонсон (1920–1952) и разведённым в 1955 году от своего брака 1953 года с Рут Элизабет Эрикссон (родилась в 1914 году), которая была выбрана в 1941 году в Нью-Йорке Джоном Робертом Пауэрсом в качестве модели Мисс Subways , что привлекло 258 предложений руки и сердца, все из которых она отвергла. [40] В 1961 году он женился на Сюзанне Джой Метц (девичья; родилась в 1934 году) в Мехико после того, как провёл некоторое время в Каракасе , Венесуэла , в качестве владельца и издателя газеты La Calle («Улица»). Бринсгейт и его жена поселились в Хьюстоне. [41] В 1948 году он был одним из основателей венесуэльской сталелитейной компании Sivensa (Siderúrgica Venezolana, SA). [42]

Окончательный выпуск и принудительная ликвидация La Prensa

Последний выпуск La Prensa , к тому времени двуязычного таблоида, был опубликован 31 января 1963 года, всего за две недели до 50-летия газеты. В качестве последнего удара Налоговая служба конфисковала активы La Prensa за налоговые задолженности и продала их на аукционе 28 марта 1963 года.

Избранный персонал

Издатели

  • Игнасио Эухенио Лосано-старший (1886–1953), основатель и издатель с 1913 по 1953 год
  • Алисия Лосано (урожденная Алисия Элизондо; 1899–1984), жена Игнасио Лосано-старшего, издателя с 1953 по 1959 год
  • Дадли Тарлтон Доэрти (1924–1978) и Эдуардо Гренас-Гудинг (родился в 1887–1968), соиздатели с 1959 по 1961 год; Доэрти был сыном мексиканского гражданина первого поколения техасско-ирландского происхождения
  • Роберто Бринсмаде (урождённый Роберт Турго Бринсмаде; 1914–1994), издатель с 1961 по 1963 год

Редакторы

  • Теодоро Торрес (1891–1944), считается отцом мексиканской журналистики [25]
  • Альберто П. Уитт-старший (1900–1961) был главным редактором в течение 32 лет [43]
  • Хосе Г. Гонсалес (1889–1964), который был женат на Консепсьон Лосано, которая умерла раньше него
  • Джордж Эдвард Фарентольд (1915–2000), который с 1950 по 1985 год был женат на политической активистке Фрэнсис Фарентольд , двоюродной сестре Дадли Тарлтона Догерти

Управляющие редакторы

  • Делис Негрон (урождённый Делис Педро Лопес Негрон; 1901–1956), редактор городской газеты в конце 1940-х годов, затем ответственный редактор с 1948 по 1954 год
  • Эд Кастильо (урождённый Эдвард Северо Кастильо; 1916–1996), бывший обозреватель газеты San Antonio Light , стал управляющим редактором газеты La Prensa в ноябре 1959 года.
  • Мануэль Руис Ибаньес (1910–1995), редактор, главный редактор до 1959 года.

Бизнес-менеджер

  • Леонидес Гонсалес (1875–1966), мексиканский эмигрант, был главным редактором более 40 лет и занимал ключевые руководящие должности, включая должность администратора, когда была основана La Prensa.

Механический персонал

  • Хосе Ромуло Мунгия Торрес (он же Ромуло Мунгия; 1885–1975) бежал из Мексики в 1926 году и поселился в Сан-Антонио; Лозано нанял его оператором линотипа и быстро повысил до должности начальника механики [44]. Он был дедушкой Генри Сиснероса .

Участники

  • Алонсо Сандовал Пералес (1898–1960) [45]

Писатели

  • Немезио Гарсия Наранхо (эс) (1883–1962)
  • Викториано Саладо Альварес (1867–1931)
  • Керидо Моэно (1873–1933)
  • Хосе Мария Лосано (1878–1933)
  • Хосе Ассенсьон Рейес (1872–1935), писатель и администратор
  • Рейнальдо Эспарса Мартинес, бывший губернатор Пуэблы, Мексика
  • Хосе Фернандес Рохас старший (1885–1950), главный автор редакционной статьи с 1922 по 1932 год.
  • Хосе Фернандес Рохас-младший.
  • Федерико Аллен Инохоса (1888–1947), редактор городской газеты на протяжении более 20 лет
  • Регино Эрнандес Ллерго (1898 г.р.)
  • Хосе Пагес Ллерго (es) (1910–1989), двоюродный брат Рехино Эрнандеса Ллерго
  • Игнасио Ф. Эррериас (1906–1944), основатель и издатель мексиканской газеты Novedades de México , которого застрелил Флоренсио Замаррипа (1920–1965), глава забастовочного комитета, после окончания забастовки; Эррериас был дедушкой оперной певицы-сопрано Бетти Фабилы
  • Хенаро Монтиэль Ольвера
  • Хосе Руис Ибаньес (1883–1938)
  • Мануэль Руис Ибаньес (1910–1995), редактор
  • Рауль Кортес (1905–1971), репортер La Prensa до основания KCOR и KCOR-TV
  • Хосе Васконселос (1882–1959)
  • Ромуло Мунгия-старший (1885–1975), писатель и управляющий типографией [46]
  • Мартин Луис Гусман (1887–1976), репортер
  • Бенджамин Франклин Куэльяр (1886–1958), редактор, был мексиканским изгнанником.
  • Стар Кастильо ( урожденный Эдуардо Альварес дель Кастильо; 1911–1958), журналист Ларедо и когда-то стрингер La Prensa [47]
  • Освальдо Аларкон (1902–1966), спортивный редактор
  • Андреа Вильярреал (1881–1963)
  • Леонидес Гонсалес, генеральный директор
  • Амадо Рамирес (урожденный Амадо Мадригал Рамирес; 1913–1973), редактор, который в декабре 1963 года основал Noticiero , а позже был редактором журнала Prensa Libre в Чикаго , в 1966 году стал натурализованным гражданином США.
  • Х. Ксавье Мондрагон, в течение 18 лет, с 1913 по 1930 год, Мондрабон был чикагским корреспондентом газеты La Prensa.

Поэты

  • Америко Паредес (1915–1999), когда ему было 20 лет, опубликовал стихи в литературном приложении к La Prensa , Lunes literarios (Литературные понедельники), выходившем по понедельникам примерно с 1935 по 1940 год. [48] 18 октября 1937 года La Prensa опубликовала двухстраничный отрывок из его работы, Cantos de Adolescencia [49]
  • Мария Энрикета Камарильо (1872–1968) (эс) («Иван Моаковски»)

Избранный архивный доступ кЛа Пренса

  • Онлайн: GenealogyBank.com (платно)
    13 февраля 1913 г. — 28 мая 1959 г.
  • Микрофильм: Коллекция Бенсона в Латинской Америке, Библиотека Перри–Кастаньеды, Техасский университет в Остине ; OCLC  9505681
  • Микрофильм; OCLC  32456956
    13 февраля 1913 г. — 28 мая 1959 г.
    Центр микрофильмов, Inc.
    241 барабан
    положительный; 35 мм

Другие ресурсы

  • «Индекс ла Пренса» (за 1913 и 1914 годы), (рукопись), исследование Марии Антонии Чавес Салданья (редактор) (1934); ОСЛК  30333562
  • Иллюстрированный альманах «La Prensa» ; ОСЛК  10204843
  • Альманах, иллюстрированный периодами Лозано за 1943 год: «La Prensa» (Сан-Антонио, Техас), «La Opinión» (Лос-Анджелес, Калифорния) (1943); ОСЛК  651456650

Заявления о праве собственности

1 марта 1916 г.

  • Издатель Игнасио Э. Лосано
  • Редактор Игнасио Э. Лосано
  • Главный редактор F. de. П. Вензор
  • Управляющий бизнесом, Хосе Г. Гонсалес
  • Владелец Игнасио Э. Лосано
  • Держатели облигаций и другие кредиторы, владеющие более 1% от общего объема облигаций: ноль
  • Тираж: 8325 экз.

1 апреля 1919 г.

  • Издатель Игнасио Э. Лосано
  • Редактор Игнасио Э. Лосано
  • Главный редактор Теодоро Торрес-младший.
  • Бизнес-менеджеры, Ф. де. П. Вензор, Хосе Г. Гонсалес
  • Владелец Игнасио Э. Лосано
  • Держатели облигаций и другие кредиторы, владеющие более 1% от общего объема облигаций: ноль
  • Тираж: 12 888 экз.

1 октября 1920 г.

  • Издатель Игнасио Э. Лосано
  • Редактор Игнасио Э. Лосано
  • Главный редактор Теодоро Торрес-младший.
  • Менеджеры по бизнесу: Леонидес Гонсалес и Хосе Г. Гонсалес
  • Владелец Игнасио Э. Лосано
  • Держатели облигаций и другие кредиторы, владеющие более 1% от общего объема облигаций: ноль
  • Тираж: 17 846 экз.

1 апреля 1922 г.

  • Издатель, Игнасио Э. Лосано
  • Редактор Игнасио Э. Лосано
  • Главный редактор Федерико Аллен Инохоса
  • Менеджеры по бизнесу: Леонидес Гонсалес и Хосе Г. Гонсалес
  • Владелец Игнасио Э. Лосано
  • Тираж: 13 166 экземпляров.

1 октября 1927 г.

  • Издатель Игнасио Э. Лосано
  • Главный редактор Федерико Аллен Инохоса
  • Бизнес-менеджер, Леонидес Гонсалес
  • Владелец: Игнасио Э. Лосано
  • Держатели облигаций и другие кредиторы, владеющие более 1% от общего объема облигаций: ноль
  • Тираж: 19 621 экз.

1 октября 1934 г.

  • Издатель Игнасио Э. Лосано
  • Главный редактор Федерико Аллен Инохоса
  • Бизнес-менеджер, Леонидес Гонсалес
  • Владелец: Lozono Newspapers, Inc.
    Игнсио Э. Лосано
    Алисия Э. де Лосано
  • Держатели облигаций и другие кредиторы, владеющие более 1% от общего объема облигаций: ноль
  • Тираж: 9015 экз.

30 сентября 1941 г.

  • Издатель Игнасио Э. Лосано
  • Главный редактор Мануэль Р. Видал-младший.
  • Бизнес-менеджер, Леонидес Гонсалес
  • Владелец: Lozono Newspapers, Inc.
    Игнсио Э. Лосано
    Алисия Э. де Лосано
  • Держатели облигаций и другие кредиторы, владеющие более 1% от общего объема облигаций: ноль
  • Тираж: 9015 экз.

1 октября 1958 года оперативный состав «Ла Пренса» состоял из:

  • Издатель, Алисия Э. Лозано
  • Главный редактор Мануэль Руис Ибаньес
  • Бизнес-менеджер Алисия Э. Лозано
  • Алисия Э. Лозано и др. , владельцы в рамках структуры партнерства
  • Держатели облигаций и другие кредиторы, владеющие более 1% от общего объема облигаций: ноль
  • Тираж: 8,704 [50]

Ссылки

  1. ^ abc Нора Э. Риос Макмиллан (15 июня 2010 г.). «Ла Пренса». Справочник Техаса онлайн . Проверено 12 февраля 2015 г.
  2. ^ Онофре ди Стефано (1983). Ла Пренса из Сан-Антонио и ее литературная страница, 1913–1915 годы (диссертация) . Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе . OCLC  23035778, 24154988
    - Фицрой Дирборн (1998). "Испанские СМИ". В Маргарет А. Бланчард (ред.). История средств массовой информации в Соединенных Штатах: Энциклопедия . С.  251– 252. OCLC  40284462 – через Google books.
  3. ^ ab Arturo Santamaría Gómiz (январь 2000 г.). «Мексика за рубежом», движение Vasconcelista в Соединенных Штатах». Voices of Mexico (50): 48– 51. ISSN  0186-9418 – через Issuu.
  4. ^ Christine Bold, ред. (2011). US Popular Print Culture: 1860–192. Том 6. Oxford University Press . стр. 467. OCLC  727942262 – через Google Books.
  5. ^ «Игнасио Э. Лосано: мексиканский издатель-эмигрант, покоривший Сан-Антонио и Лос-Анджелес». American Journalism . 21 (1): 75. Зима 2004. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 г.
  6. ^ " La Prensa отмечает 38-летие" . Сан-Антонио Экспресс . 14 февраля 1951 года.
  7. ^ ab Ричард А. Буитрон (2004). Поиски идентичности техано в Сан-Антонио, Техас, 1913–2000. Routledge . стр. 40. OCLC  57387708 – через Google Books.
  8. ^ Ричард Грисволд дель Кастильо (лето 1977 г.). «Мексиканская революция и испаноязычная пресса в приграничных землях». История журналистики . 4 (2). Калифорнийский государственный университет, Нортридж , факультет журналистики: 42–47 . OCLC  698903190.
  9. ^ ab Richard A. Garcia (1980). "6". Создание мексикано-американского сознания, Сан-Антонио, Техас, 1929–1941: Социальная и интеллектуальная история этнического сообщества . Калифорнийский университет, Ирвайн . OCLC  8530711.
  10. ^ Франсин Медейрос (весна 1980 г.). « La Opinión , мексиканская газета в изгнании: анализ содержания ее первых лет, 1926–1929». Aztlán . 11 (1). Исследовательский центр чикано-исследований Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе : 65–88 . ISSN  0005-2604.
  11. ^ Дуглас В. Ричмонд; Сэм В. Хейнс, ред. (2013). Мексиканская революция: конфликт и консолидация, 1910–1940. Техасский университет в Арлингтоне , Texas A & M University Press . стр.  125–126 . OCLC  843881910 – через Google Books.
    - Гарольд Блум , ред. (2008). Hispanic-American Writers (Новое ред.). Chelsea House . стр. 148. OCLC  815769603 – через Google Books.
  12. ^ ab Robin Santos Doak (2007). Борясь за то, чтобы стать американцем. Chelsea House . стр. 47. OCLC  70114402 – через Google Books.
  13. ^ ab "La Prensa To Shut Down". San Antonio Light . 14 июня 1957 г. стр. 20.
  14. ^ Америка Беатрис Родригес, доктор философии (1999). Making Latino News: Race, Language, Class. SAGE Publications . стр. 21. OCLC  41131628 – через Google Books.
  15. ^ аб Ширли Энн Бьяджи. «Интервью Моники Лозано». Проект «Устная история: Женщины в журналистике» . Фонд Вашингтонского пресс-клуба . ОСЛК  31726985.
        Часть 1, 13 декабря 1993 г.
        Часть 2, 14 декабря 1993 г.
        Часть 3, 15 апреля 1994 г.
  16. ↑ Сандра Эрнандес (17 июня 1999 г.). «Застрял в переводе». LA Weekly . Архивировано из оригинала 16 декабря 2009 г. Получено 21 июня 2016 г.
  17. ^ аб Вики Л. Руис; Вирджиния Санчес Коррол, ред. (2006). Латиноамериканцы в Соединенных Штатах: Историческая энциклопедия. Том. 1. Издательство Университета Индианы . п. 355 и 413. ISBN 978-0-253-34681-0. OCLC  74671044, 774669749
  18. ^ Кристофер Х. Стерлинг , ред. (1999). «Развитие». Энциклопедия журналистики . SAGE Publications . стр. 833. OCLC  647893650 – через Google Books.
  19. ↑ Анджела Ково (20 февраля 2011 г.). «Празднование культурного возрождения: Аламеда возвращается с тщательно созданной выставкой «dos culturas»». La Prensa de San Antonio . Архивировано из оригинала 2 марта 2015 г. Получено 20 ноября 2020 г.{{cite news}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  20. ↑ Хуан Санчес Аскона [на испанском языке] (24 июня 1929 г.). «Трансцендентальная важность де лос Периодикос Лозано ». Ла Мнение .
  21. ^ В некоторых кругах фраза «мексикано-американец» была вводящей в заблуждение, а иногда и уничижительной . Люди, родившиеся в Америке, независимо от происхождения, имеют конституционное право на гражданство США . Термин «мексикано-американец» означает разные вещи для разных людей. Но для многих он относится к натурализованным американским гражданам , родившимся в Мексике. Термин «чикано» , имевший негативную коннотацию до движения «чикано» в 1960-х годах, приобрел популярность. А фраза «латиноамериканец» или «латиноамериканец» или «испаноязычный» стала более распространенной как способ идентификации испаноговорящих людей всех рас и национальностей, включая мексикано-американцев, которые предпочитают более широкую этническую и культурную идентичность, связывающую домексиканское происхождение.

    Наследие мексикано-американцев 20-го века может быть во многом забыто людьми, которые сейчас живут в их общинах, но история была широко описана писателями, издателями и учеными. Более того, исследования чикано и программы под другими названиями в ведущих университетах институционализировали мексикано-американскую историю как важную отдельную междисциплинарную дисциплину .

  22. ^ Мелисса М. Манделл (ноябрь 2006 г.). «Окно в коллекции: La Prensa и мексиканские рабочие Bethlehem Steel» . Pennsylvania Legacies . 6 (2). Историческое общество Пенсильвании : 28– 29. ISSN  1544-6360. OCLC  5544010997 – через Jstor.
  23. ^ Тимоти М. Матовина; Гэри Л. Рибе-Эстрелла, ред. (2002). Горизонты священного: мексиканские традиции в католицизме США. Cornell University Press . стр. 35. OCLC  49519049 – через Google Books.
    - Федерико Аллен Инохоса (1940). Эль Мексика де Афуэра . Сан-Антонио: Artes Graficas. ОСЛК  7638099.
    - Ричард А. Гарси (1978). «Классовое сознание и идеология – Мексиканская община Сан-Антонио, Техас: 1930–1940». Aztlán . 9 (1 и 2). Исследовательский центр чикано-исследований Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе : 23– 6. ISSN  0005-2604.
  24. ^ "Mexico Bars Papers" (PDF) . Binghamton Press . Associated Press . 6 ноября 1934 г. стр. 1.
  25. ^ ab Nicolás C. Kanellos (лето 2007 г.). «Восстановление и реконструкция печатной культуры испаноязычных иммигрантов начала двадцатого века в США» . Американская литературная история . 19 (2). Oxford University Press : 438– 455. Получено 20 февраля 2015 г. – через Jstor.
  26. ^ Многие издательства и еженедельные газеты выжили не только за счет своих издательских усилий; как Whitt Publishing и Artes Gráficas, они также имели обширный печатный бизнес. (Kanellos, 2007; Kanellos 2011)

  27. ^ Кит Л. Брайант (2001). Культура на американском Юго-Западе: Земля, Небо, Люди. Университет штата Тарлтон , через Texas A&M University Press . стр. 162. OCLC  44174328 – через Google Books.
  28. ^ Бланка Эспиноза Барко. Сильвестре Ревуэльтас (на испанском языке) . Проверено 20 февраля 2015 г. - через bookfam на Wikispaces .
    - Мигель Капистран [на испанском языке] ; Хайме Лабастида [на испанском языке] , ред. (2007). Poesía y Prosa Хосе Горостисы (на испанском языке). Мехико : Siglo XXI Editores. С.  228–231 . OCLC  233690019.
    - Лупе Медина (урожденная Гваделупе Медина; 1892–1953) была замужем за мексиканским архитектором и любителем музыки Рикардо Ортега (1901–1973). Она преподавала в Национальной консерватории музыки в Мехико и была представителем современной мексиканской классической музыки. Мексиканский композитор Карлос Хименес Мабарак (1916–1994) написал El Retrato de Lupe – Elegía («Портрет Лупе») для скрипки и фортепиано и для скрипки с оркестром в память о ней. Произведение было посвящено и исполнено скрипачом Генриком Шерингом во время европейского турне. Поэт Карлос Пеллисер (1899–1977) также посвятил ей стихотворение — Grupos de Palomas .

    * «El Retrato de Lupe», Луис Самуэль Салома Алькала, скрипка; Дуэйн Кохран, фортепиано, Urtext Digital Classics». YouTube . 2006. OCLC  271073369.* Гарсиела Морено (7 марта 1954 г.). «Уна Энтревиста с Карлосом Хименесом Мабараком».«Revista de la Universidad de México» . Национальный автономный университет Мексики : 27. ISSN  0041-8471.* Стивен Дж. Тапскотт, ред. (1996). Латиноамериканская поэзия двадцатого века: двуязычная антология. Издательство Техасского университета . стр. 155. OCLC  33104100 – через Google Books.
  29. ^ "Франсиско Агеа Эрмоса (биография)" . Grandes Músicos Mexicanos . Февраль 2014 года . Проверено 20 февраля 2015 г.
  30. ↑ Роберт Лерой Паркер (весна–лето 2002 г.). «Revueltas в Сан-Антонио и Мобайле» . Обзор латиноамериканской музыки / Revista de Música Latinoamericana . 23 (1). University of Texas Press : 114– 130. ISSN  1536-0199 . Получено 20 февраля 2015 г. – через Jstor.
    Паркер, вышедший на пенсию из Университета Майами, является, помимо прочего, исследователем жизни и творчества Карлоса Чавеса
    - "Una gran nota de arte ofrecieron tres artistas mexicanos" [Великолепная заметка об искусстве, представленная тремя мексиканскими художниками]. La Prensa (на испанском языке). 9 апреля 1926 г., стр. 5.
  31. ^ Нэнси А. Агирре, доктор философии (2012). «9. Порфиристская женственность в изгнании: вклад женщин в La Prensa в Сан-Антонио , 1913–1929». В Кэтлин М. Бли ; Сандра Макги Дойч (ред.). Женщины справа: сравнения и взаимодействие через границы. Издательство Пенсильванского государственного университета . С.  147–162 . OCLC  745766007 – через Google Books.
  32. ^ "The Roots of Tejano and Conjunto Music, аннотации и фотографии с Arhoolie Records, Ideal/Arhoolie CD-341 (1991)". UT Library Online . Техасский университет в Остине . OCLC  593747887. Архивировано из оригинала 27 июля 2013 г. Получено 2 марта 2015 г.
  33. ^ Гильермо А. Эрнандес, доктор философии (1991). Чикано-сатира: исследование литературной культуры. Издательство Техасского университета . С.  195–196 . OCLC  22114654 – через Google Books.
  34. ↑ Нора Э. Риос Макмиллан (15 июня 2010 г.). «Гонсалес, Леонидес». Справочник Техаса онлайн . Проверено 26 февраля 2015 г.
    * « Ла Пренса снова вернулась». Сан-Антонио Лайт . 11 июля 1957 г. с. 43.* «Отец Гонсалеса умер в возрасте 90 лет». San Antonio Express . 5 января 1966 г. стр. 1.* «Редактор Гонсалес установил стандарт». San Antonio Express . 6 января 1966 г. стр. 10-А.* Мануэль Руис Ибаньес (18 июня 1972 г.). «Испаноязычная пресса сыграла жизненно важную роль в истории Сан-Антонио». Сан-Антонио Экспресс-Новости . п. 5-Х.* San Antonio Express-News , 5–7 октября 1978 г.* Ронни Даггер (11 апреля 1980 г.). «Гонсалес из Сан-Антонио (часть 2 из 5)». Texas Observer . 72 (7).
  35. ^ "Ex-Angeloan Heads La Prensa ". Big Spring Daily Herald . 4 декабря 1959 г. стр. 2-A.
  36. ↑ «Пилотный фильм «Гринго» будет показан». Corpus Christi Caller-Times . 29 ноября 1959 г.
  37. ^ "Завод Сегена для печати Сан-Антонио- ла-Пренса " . Сан-Антонио Экспресс . 29 июля 1960 г. с. 3А.
  38. ^ «Новостные заметки и личные сообщения». Земля и свобода . 37 (4): 134. Июль–август 1937. OCLC  9777687.
    - Франклин Харпер, ред. (1913). "Бринсмейд, Роберт Брюс". Кто есть кто на Тихоокеанском побережье . Лос-Анджелес: Harper Publishing Company. стр. 70. OCLC  7360872.
  39. ↑ Бетани Арам (зима 1992 г.). «Экспорт риторики, импорт нефти: отношения США с Венесуэлой». World Affairs . 154 (3): 94–106 .
  40. ↑ Энид Неми (8 декабря 1971 г.). «Мисс Subways 41-го, встречайте мисс Subways 71-го». The New York Times .
  41. ^ «Новое лицо добавлено к брачному блиц» (PDF) . The Philadelphia Inquirer . 21 мая 1961 г.
  42. ^ Siderúrgica Venezolana, SA ( Sivensa ) была основана в 1948 году с первоначальным капиталом в два миллиона боливаров ; ее крупнейшим акционером был Майлз Мейер Шеровер (1896–1976), другими акционерами были Роберт Т. Бринсмейд, Уоррен Уильям Смит (1865–1956), Оскар Аугусто Мачадо (1890–1966) и Карлос Моралес. Ее целью было производство стальных прутков, проволоки, профилей и других стальных изделий.
  43. ^ Николас К. Канеллос (201). Иммигрантская литература: El Sueño del Retorno. Издательство Техасского университета . п. 41. OCLC  744363021 – через Google Книги.
  44. ^ Сарита Молинар Бертинато (август 2012 г.). ""Просперо: исследование успеха мексиканского среднего класса в Сан-Антонио, Техас" (диссертация)" (PDF) . Техасский университет A&M . OCLC  817970128.
    - Эрлинда Гонсалес-Берри ; Чак Татум, ред. (1996). Восстановление испаноязычного литературного наследия США. Том 2. Arte Público Press . стр. 266. OCLC  794492118 – через Google Books.
  45. ^ Брэндон Х. Мила (2013). «Hermanos de Raza: Alonso S. Perales and the Creation of the LULAC Spirit (магистерская диссертация)». Университет Северного Техаса . OCLC  898348718.
  46. ↑ Мануэль Руис Ибаньес (18 июня 1972 г.). «Испаноязычная пресса сыграла жизненно важную роль в истории Сан-Антонио». Сан-Антонио Экспресс-Новости . п. 5-Х.
  47. ↑ Оди Арамбула (26 марта 2006 г.). «Times' Starlight Was Bright Time». Laredo Morning Times . Hearst Corporation . Архивировано из оригинала 17 февраля 2015 г.
  48. ↑ Джо Холли (7 мая 1999 г.). «Америко Паредес, пионер в исследованиях чикано, умер в возрасте 83 лет» . The New York Times .
  49. ^ Мануэль Ф. Медрано (2010). Америкако Паредес. Издательство Университета Северного Техаса . п. 27. OCLC  671655045 – через Google Книги.
  50. ^ «Заявление о собственности, управлении, обращении и т. д.», La Prensa (опубликовано в соответствии с законами от 24 августа 1912 г. и 3 марта 1933 г.)
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=La_Prensa_(San_Antonio)&oldid=1265039659"