Cité catholique
Традиционалистская католическая организация

Cité Catholique — традиционалистская католическая организация, созданная в 1946 году Жаном Уссе , изначально последователем Шарля Морраса (основателя монархистской организации Action Française в 1899 году) и Жана Массона (1910–1965), не путать (как это делал Ф. Веннер) с Жаком Дезубри , который также использовал псевдоним Жан Массон. [1] Несмотря на присутствие римско-католического духовенства на некоторых его собраниях, Cité catholique официально не признана Римско-католической церковью. [1]

Сначала оно получило название Œuvres de la Cité Catholique (Деяния католического города), а затем – Международного офиса по формированию гражданского общества и культурных действий (ICTUS), Международного офиса по формированию гражданского общества и творчеству. Культурное действие в соответствии с естественным христианским законом), прежде чем оно стало известно под названием Cité Catholique . [2] Сейчас его возглавляет Жак Тремолле де Виллер , бывший соратник крайне правого политика Жана-Луи Тиксье-Виньянкура и бывший адвокат обвиняемого военного преступника Поля Тувье . [2] Католический город также помог основать в 1971 году неправительственную организацию в защиту жизни Laissez-les-vivre . [2] Жан-Поль Болуфер, бывший выпускник ENA и бывший начальник штаба Кристины Бутен , министра жилищного строительства и города , до того, как его вынудили уйти в отставку, и близкий к Opus Dei , прошел обучение в Cité catholique. . [2] [3] [4]

История

Передовой отряд Cité catholique прибыл в Аргентину в 1958 году, в разгар Алжирской войны (1954–62) и после того, как военные свергли Хуана Перона в 1955 году. [5] Cité catholique принесли в Аргентину доктрину контрреволюционной войны и репрессий против терроризма, оправданную как часть томистского догматизма. [ требуется цитата ] Таким образом, они обеспечили идеологическую поддержку будущей « Грязной войны », проводимой аргентинскими военными в 1970-х годах. [5]

Многие члены группы принимали участие в про-"французской Алжирской" террористической группе OAS , созданной в Мадриде, которая пыталась заблокировать реализацию Эвианских соглашений от марта 1962 года , а также несколько раз пыталась убить генерала Шарля де Голля , которого французские крайне правые считали обманутым. [5] После роспуска OAS и казни некоторых ее членов капеллан OAS , отец Жорж Грассе, организовал бегство членов OAS по маршруту из Парижа во франкистскую Испанию и, наконец, в Аргентину. [5] Грассе прибыл в 1962 году в Буэнос-Айрес, чтобы возглавить аргентинское отделение Cité Catholique. [5]

Член этой группы Шарль Лашеруа был первым, кто задумался о причинах поражения французов в Дьенбьенфу в 1954 году , которое практически положило конец Индокитайской войне (1946–54). Роджер Тринкье , который в своей книге «Современная война: французский взгляд на противоповстанческую деятельность» (1961) теоретически обосновал системное применение пыток в борьбе с повстанцами , также был членом этой организации. [5]

Вместе с полковником Жаном Гардесом  [фр] , главным французским экспертом по психологической войне , Жан Уссе разработал концепцию « подрывной деятельности ». [5] По словам аргентинского журналиста Орасио Вербицкого , «это породило изменчивого, квинтэссенциального врага, который, вместо того чтобы определяться своими действиями, рассматривался как сила, пытающаяся подорвать христианский порядок, естественный закон или план Создателя». По словам Уссе, «революционный аппарат является идеологическим прежде, чем он становится политическим, и политическим прежде, чем он становится военным. [5] »

Марксизм-ленинизм

В книге «Le Marxisme-Léninisme » Жан Уссе писал, что с марксистами можно бороться только «глубокой верой, безграничным повиновением Святому Отцу и глубоким знанием доктрин Церкви». [5] Первая переведенная версия этой книги была на испанском языке, опубликована в Аргентине в 1961 году, и для нее Антонио Каджиано , архиепископ Буэнос-Айреса с 1959 по 1965 год, написал пролог, в котором он поблагодарил «людей из La Ciudad Católica Аргентины». [5] В этом прологе Каджиано объяснил, что марксизм родился из «отрицания Христа и его Церкви, осуществленного на практике Революцией » , и говорил о марксистском заговоре с целью захватить мир, для чего необходимо было «подготовиться к решающей битве», хотя враг еще «не взялся за оружие». [5] Аргентинский журналист Орасио Вербицкий прокомментировал это так: «Как часто случается на континенте, импортирующем идеи, доктрина уничтожения предшествовала доктрине революционного восстания». Каджиано сравнил эту бдительность с той, которая предшествовала битве при Лепанто в 1571 году «для спасения Европы от господства турок». [5] Книга Уссе также включала список папских булл, осуждающих коммунизм.

Полковник Жан Гардес прибыл в Аргентину в 1963 году. [5] В 2003 году ее дочь показала французской журналистке Мари-Моник Робин записки своего отца, из которых следует, что в марте 1963 года лейтенант-коммандер ВМС Федерико Лукас Руссильон предложил Гардесу защиту аргентинского правительства, если он будет проводить курсы по борьбе с повстанцами в ESMA , Военно-морских механических школах. [6] В 1955 году тогдашний лейтенант Руссильон принял участие в Revolución Libertadora , католическом националистическом движении во главе с Эдуардо Лонарди , которое свергло Хуана Доминго Перона . Майор Хуан Франсиско Гевара, один из генеральных штабистов Лонарди, предложил, чтобы конспиративным паролем было «Бог справедлив». В 1963 году Руссильон стал членом военно-морской разведки и вышел в отставку в 1979 году в звании капитана. Вскоре после встречи Гарда с Руссильоном кадетам ESMA показали фильм « Битва за Алжир» , в котором описывалось одно из первых сражений по борьбе с повстанцами, в ходе которого генерал Марсель Бигер и Жак Массю систематически применяли пытки , систему блок-надзирателей и смертельные полеты (получившие название « Crevettes Bigeard » или «Креветки Бигерда»). [6]

Примечания

  1. ^ ab F. Venner, Extrême France , Grasset, 2006 (выдержка Архивировано 24 декабря 2007 г. на Wayback Machine (на французском языке)
  2. ^ abcd Stéphane Joly Архивировано 24 декабря 2007 г. в Wayback Machine , Green delegate , 6 июня 2007 г. (на французском языке)
  3. ^ Le Cabinet très catholique de Christine Boutin [ постоянная мертвая ссылка ‍] , RTL , 10 июля 2007 г. (на французском языке)
  4. ^ Кристина Бутен, назначенная руководителем кабинета министров в рамках l'intégriste Cité catholique: Жан-Поль Болуфер, ProChoix (на французском языке)
  5. ^ abcdefghijklm Орасио Вербицкий в «Тишине », отрывок перевода на английский язык предоставлен openDemocracy : Нарушение тишины: Католическая церковь в Аргентине и «грязная война» Архивировано 22 ноября 2006 г. на Wayback Machine , 28 июля 2005 г.
  6. ^ ab Мари-Моник Робин , Escadrons de la mort, l'école française , 453 страницы. Ла Декуверт (15 сентября 2004 г.). Коллекция: Cahiers libres. ( ISBN  2707141631 ) Пер. Los Escuadrones De La Muerte/Эскадрон Смерти 539 страниц. Южноамериканская (октябрь 2005 г.). La Escuela Francesa, escuadrones de la muerte (французские, английские, испанские — испанские субтитры), трансляция на Mefeedia

Библиография и источники

  • Орасио Вербицкий в «Тишине» , отрывок перевода на английский язык предоставлен openDemocracy : Нарушая тишину: Католическая церковь в Аргентине и «грязная война», 28 июля 2005 г.
  • Мари-Моник Робин , «Эскадроны смерти», французская школа , 453 страницы. Ла Декуверт (15 сентября 2004 г.). Коллекция: Cahiers libres. ( ISBN 2707141631 ) Пер. Los Escuadrones De La Muerte/Эскадрон Смерти 539 страниц. Южноамериканская (октябрь 2005 г.). ( ISBN 950072684X ) (Презентация и La Escuela Francesa, escuadrones de la muerte (французские, английские, испанско-испанские субтитры), трансляция на Mefeedia )  
  • Ф. Веннер, Крайняя Франция , Грассе, 2006 г.

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cité_catholique&oldid=1253310351"