ЛГБТК половое воспитание
Половое воспитание, актуальное для представителей ЛГБТК

GLSEN — это организация для учащихся, родителей и учителей, которая стремится внести позитивные изменения в школы.
Плакат, который несли на гей-параде в Портленде, штат Мэн.

Половое воспитание ЛГБТК — это программа полового воспитания в школе, университете или общественном центре, которая направлена ​​на удовлетворение потребностей ЛГБТК в области сексуального здоровья .

Существуют некоторые дебаты о том, следует ли включать половое воспитание ЛГБТК в учебные программы по половому воспитанию . Сторонники полового воспитания ЛГБТК говорят, что включение вопросов ЛГБТК в программы полового воспитания снижает уровень травли против ЛГБТК , улучшает здоровье представителей ЛГБТК и уменьшает количество проблем, распространенных среди учащихся ЛГБТК, таких как депрессия и низкая самооценка. [1]

Противники утверждают, что программы полового воспитания ЛГБТК навязывают учащимся политическую точку зрения, нецелевым образом расходуют налоговые средства и проявляют неуважение к религиозным ценностям.

Исследование 2020 года показывает, что инклюзивное половое воспитание ЛГБТК может снизить уровень травли, улучшить психическое здоровье и снизить суицидность среди молодых ЛГБТК. [1] По состоянию на 2014 год только 5% учащихся средних и старших классов в Соединенных Штатах сообщили, что они получают «позитивные обсуждения тем, связанных с ЛГБТК» на своих занятиях по охране здоровья. [2] [ требуется обновление ]

Фон

В настоящее время во многих школах не проводится половое воспитание ЛГБТК. [3] Исследования также показали, что учащиеся часто не считают существующие программы полового воспитания ЛГБТК эффективными, [4] хотя исследования показывают, что в штатах с инклюзивным половым воспитанием ЛГБТК снизились показатели издевательств, улучшилось психическое здоровье и снизился риск самоубийств среди молодых людей. [1] Учителя по-разному смотрят на тему гомосексуализма, и эти личные мнения могут повлиять на половое воспитание ЛГБТК, когда оно будет реализовано. [5]

Исследовать

Многочисленные исследования пришли к выводу, что половое воспитание ЛГБТК часто не включено в школьные курсы полового воспитания и что большинство учащихся не получают эффективного обучения по вопросам сексуального здоровья ЛГБТК. [3] [5] [6]

В исследовании, проведенном Ellis and High в Великобритании (2004), было опрошено 384 ученика; они обнаружили, что 24% не получали обучения по вопросам секса ЛГБТК. [5] Исследование CDC Division of Adolescent and School Health показало, что 48% школ в США охватывают темы ЛГБТК. [7] Согласно исследованию, о котором сообщили Burston and Hart в 2001 году, 45% опрошенных учеников считали, что они недостаточно освещают половое воспитание ЛГБТК в школе. Исследования также показали, что на уроках полового воспитания может существовать неявное предположение, что все ученики гетеросексуальны. [8]

Студенты ЛГБТК, участвовавшие в исследовании полового воспитания, проведенном Элеанор Формби в 2011 году, заявили, что не всегда чувствуют себя желанными гостями на уроках полового воспитания или в школе. [3] Курсы полового воспитания обычно идеализируют брак (не признавая, что во многих странах однополые браки запрещены), тем самым представляя гетеросексуальный взгляд на секс и отношения как на норму. [3] Исследования показали, что программы полового воспитания часто не охватывают более безопасные методы секса для представителей ЛГБТ. [3] [9]

Некоторые программы полового воспитания охватывают вопросы ЛГБТК. [8] Например, Ассоциация унитарианских универсалистов конгрегаций предлагает программу полового воспитания под названием Our Whole Lives , которая включает обсуждение сексуальной ориентации и представляет гомосексуальность и гетеросексуальность как равнозначные. Our Whole Lives предлагает программы, разработанные для различных стадий развития, от детского сада до взрослой жизни, и следует «Руководящим принципам всестороннего полового воспитания», одобренным Советом по информации и образованию в области половой жизни США (SIECUS). [10] [11] Объединенная церковь Христа также поддерживает Our Whole Lives. [11]

Проблемы с программами полового воспитания

Исследования показали, что некоторые курсы полового воспитания представляют проблемы ЛГБТК в негативном свете, изображая представителей ЛГБТК и сексуальность ЛГБТК как что-то неправильное, больное и ненормальное. [5] По данным Американского союза защиты гражданских свобод, подходы к половому воспитанию, основанные на « только воздержании », также могут отталкивать студентов ЛГБТК, поскольку эти программы предполагают, что брак является возможностью и желанием для всех студентов, даже если однополые браки являются незаконными. [12] Кроме того, пропаганда брака как цели для студентов ЛГБТК воспроизводит гомонормативный стандарт, маргинализируя тех, у кого нет доступа или интереса к браку. [13] Исследование Эллиса и Хай в 2004 году (включая 384 студентов) показало, что 59% молодых людей, которые получили половое воспитание ЛГБТК, посчитали его неэффективным. [5]

Учителя

В некоторых исследованиях учителя были определены как помеха для сексуального образования ЛГБТК. Учителя всегда имеют собственное мнение о гомосексуальности, и, согласно этим исследованиям, если учителя имеют негативные взгляды на представителей ЛГБТК, это может проявиться в их преподавании, заставляя учеников ЛГБТК чувствовать себя непринятыми и небезопасными. [5] [8] По словам Эллиса и Хай (2004), когда ученики ЛГБТК получают информацию о сексуальности ЛГБТК с негативным подтекстом, они чувствуют себя значительно хуже и небезопаснее, чем если бы гомосексуальность была исключена из учебной программы. [5] Исследователи задокументировали нескольких самопровозглашенных «дружественных ЛГБТК» учителей, чьи классы на самом деле способствуют предвзятым урокам. Такие учителя также с большой вероятностью игнорируют случаи гомофобной травли, направленной на молодежь ЛГБТК в своих классах. [3] Берстон и Харт (2001) сообщили, что учителя иногда считают, что они не должны занимать чью-либо сторону в вопросе гомосексуальности, и поэтому не должны вмешиваться, когда гомофобия возникает в классе. [8] По данным Формби (2011), даже фразы, которые тонко выставляют гомосексуальность в негативном свете, могут иметь пагубное влияние на опыт сексуального образования ЛГБТК-студентов. [3]

Также были проблемы с учителями, которые чувствовали себя свободно, преподавая половое воспитание, которое в равной степени подчеркивало как гетеросексуальную, так и гомосексуальную информацию о здоровье. [6] [8] Исследование Дины Морроу (1993) сообщило, что некоторые учителя говорили, что боятся, что их могут уволить, если они будут обсуждать проблемы ЛГБТК. [6] Этот страх связан с историческим заблуждением о связи гомосексуализма с растлением в Соединенных Штатах; эта предположительно естественная связь была развенчана несколько раз. [14] Несмотря на это, учителя-натуралы и учителя-ЛГБТ по-прежнему сталкиваются с обвинениями в растлении, когда они участвуют в обсуждениях, касающихся сексуальности, особенно тех, которые связаны с ЛГБТ. [13] Учителя также могут чувствовать себя стесненными, потому что школьная среда негостеприимна к гомосексуализму; в исследовании Берстона и Харта 2001 года некоторые даже говорили, что у них сложилось впечатление, что школа не позволит им преподавать половое воспитание ЛГБТК. [8]

По словам Бастона и Харта (2001), одноклассники также могут быть невосприимчивы к проблемам ЛГБТК в современных курсах полового воспитания, и студенты часто не решаются говорить о гомосексуальности. [8]

Дома

Поскольку половое воспитание присутствует в медицинском образовании в школах, многие родители ожидают, что их дети узнают о сексе там. [15] Исследования показывают, что большинство семей не ведут разговоры о сексе дома, а когда они это делают, то часто с гетеронормативной точки зрения. Предположения о гетеросексуальности могут заставить представителей ЛГБТК чувствовать стыд или отсутствие поддержки со стороны своей семьи. Отсутствие разговоров и знаний, полученных дома представителями ЛГБТК, часто может привести к тому, что они будут получать информацию из внешних источников, которые содержат ложную или вводящую в заблуждение информацию. То же исследование показало, что у многих родителей нет прочной базы знаний по однополым или ЛГБТ-темам, и они не знают ресурсов, к которым можно было бы направить своих детей.

Предлагаемые программы полового воспитания ЛГБТК

Сторонники полового воспитания ЛГБТК предложили внести изменения в текущую практику полового воспитания в школах. Одним из общих мест для улучшения, которое исследователи выявили, является угол, с которого половое воспитание рассматривается в целом. Бастон и Харт (2001), Эллис и Хай (2004) и другие рекомендовали учителям формировать половое воспитание в терминах отношений, а не просто воспроизводства, что может привести к исключению учащихся ЛГБТ. [5] [8] Эллис и Хай упоминают, что сексуальную ориентацию было бы более уместно преподавать как «аспект культуры и идентичности» (Эллис и Хай 2004, стр. 11). [5] Другие исследователи, такие как Морроу (1993), считают, что для того, чтобы половое воспитание было эффективным, оно должно представлять ЛГБ так же естественно и законно, как и гетеросексуальность. [6] Сторонники полового воспитания ЛГБТК просят, чтобы вопросам сексуального здоровья ЛГБТК уделялось равное внимание в учебной программе. [8] Они также говорят, что учащимся необходимо предоставить больше ресурсов, касающихся вопросов сексуального здоровья ЛГБТК. [3] Согласно аналитическому обзору № 11 Центра изучения политики женщин Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе (2012 г.), студенты ЛГБТК могут быть не готовы сами обращаться за советом. [9]

Исследователи рекомендовали учителям в программах полового воспитания избегать представления гомосексуальности как чего-то, что в корне связано с инфекциями, передающимися половым путем, и воздерживаться от практик, которые потенциально вредны для учащихся ЛГБТК, таких как обращение к партнерам как к «ему» или «ей» (лучше использовать более гибкое «они»). [3] [8] Гоуэн и Вингес-Янес (2014) в своих фокус-группах среди подростков ЛГБТК предполагают, что существует несколько проблем с тем, как преподается половое воспитание. Подростки назвали замалчивание, гетероцентричность и патологизацию лиц ЛГБТК распространенными практиками. На вопрос о том, как бы они улучшили половое воспитание, группа ответила, что инклюзивное половое воспитание будет включать обсуждение проблем ЛГБТК, изучение того, как получить доступ к ресурсам, профилактику ИППП , отношения и анатомию. [16] Защитники прав ЛГБТК также говорят, что учителям необходимо отказаться от любого нежелания занимать чью-либо сторону в дебатах о гомосексуальности. [5]

Существуют также альтернативные программы сексуального образования для представителей сообщества ЛГБТК, например, онлайн-курс сексуального образования. Согласно исследованию, оценивающему эффективность онлайн-интерактивной программы сексуального образования для представителей сообщества ЛГБТК, все подразделы зафиксировали статистически значимое улучшение знаний. [17] Некоторые из тем включали безопасные методы секса, здоровые отношения, удовольствие и инфекции, передающиеся половым путем. Этот тип программы также создал онлайн-сообщество для людей, проходящих курс, чтобы задавать вопросы и взаимодействовать друг с другом. Этот социальный аспект программы также создал чувство нормальности и принятия. Онлайн-программы могли бы предложить средство образования для тех, кто не может получить его в школе. В Интернете также есть различные онлайн-сайты ЛГБТ, которые предлагают образовательные брошюры или информацию. [15]

Романы, включающие отношения ЛГБТК, могут быть полезным инструментом в курсе инклюзивного сексуального образования ЛГБТ или как способ для молодежи и подростков узнать об отношениях ЛГБТК и проблемах с другой стороны. [18] [19] Романы, включающие отношения ЛГБТК, могут помочь в нормализации отношений квир, потенциально создавая более приемлемую и инклюзивную атмосферу для молодежи ЛГБТК. Они также могут дополнять полученную информацию, закрепляя ее в форме истории. Многие молодые ЛГБТК используют романы для молодежи, включающие отношения ЛГБТК, в качестве источников информации, особенно если они не получают полового воспитания в школе. [18] Сексуально откровенные романы для молодежи могут предоставить подробности о половом акте, близости и сексуальной идентичности, которые могут соотнести с молодежью ЛГБТК, позволяя им исследовать свою собственную сексуальную идентичность. [19]

Исследование молодежи ЛГБТК спрашивало их, чему их учит текущая учебная программа и что они хотели бы видеть в новой учебной программе. Некоторые из ответов включали более инклюзивную учебную программу, которая описывала разных людей с разной гендерной идентичностью, сексуальной ориентацией и этнической принадлежностью, информацию «как сделать», связанную с отношениями людей ЛГБТК, и конкретные разделы, связанные с рисками, проблемами и поведением ЛГБТ. [20] Они также упомянули использование интернет-информации и ресурсов как способ создания сообщества для расширенного образования и поддержки. [20]

Поддержка полового воспитания ЛГБТК

Сторонники включения полового воспитания ЛГБТК в школьные программы обычно приводят несколько аргументов. По данным Huffington Post , некоторые сторонники утверждают, что невключение вопросов ЛГБТК в программы полового воспитания приведет к тому, что значительное количество учащихся, идентифицирующих себя как ЛГБТ, будет упущено из виду; [21] Центр американского прогресса (CAP) утверждает, что это может привести к тому, что они будут чувствовать себя маргинализированными и отстраненными от урока, поскольку он не имеет к ним отношения. [22] Сторонники полового воспитания ЛГБТК также утверждают, что исключение обучения безопасному сексу ЛГБТК из учебной программы увеличит вероятность возникновения проблем со здоровьем у учащихся ЛГБТК. [9] [22] Сторонники говорят, что, поскольку представители ЛГБТК особенно подвержены риску заражения ВИЧ/СПИДом , особенно важно предоставить им информацию о сексуальном здоровье. [23] По словам исследователя Элеоноры Формби (2011), женщины-лесбиянки являются группой высокого риска по инфекциям, передающимся половым путем (ИППП), поскольку многие не знают, что они могут быть восприимчивы к ИППП или как заниматься безопасным сексом. Поэтому важно, чтобы они получали лесбийское сексуальное образование. [3] Сторонники полового образования ЛГБТК предполагают, что, поскольку учащимся ЛГБТК не преподают половое образование, которое касается их в школе, они чувствуют себя неподготовленными к сексу, не могут открыто говорить об этом и должны узнавать об этом самостоятельно, что может привести к негативным последствиям для здоровья. [3] [22] Санчес (2012) утверждает, что учащиеся ЛГБТК вряд ли обратятся к ресурсам, которые могли бы дать им хорошую информацию самостоятельно, что усиливает необходимость полового образования ЛГБТК в школах. [9] Молодежь ЛГБТК также подвергается более высокому риску вовлечения в рискованное поведение, такое как более высокие показатели попыток самоубийства, употребления наркотиков и высокорискованного сексуального поведения. Поскольку многие из этих высокорискованных действий среди молодежи ЛГБТК были связаны с депрессией, эмоциональным стрессом и опытом виктимизации со стороны не-ЛГБТК людей, чувствительное к ЛГБТК сексуальное образование и ВИЧ в школах может снизить это высокорискованное поведение, нормализуя людей ЛГБТК, а также предоставляя услуги поддержки молодежи ЛГБТК. [24]

Участники парада размахивают радужными флагами на параде Capital Pride в Вашингтоне, округ Колумбия, 2012 г.

Сторонники полового воспитания ЛГБТК также утверждают, что включение тем ЛГБТК в учебную программу может снизить случаи издевательств в школах, знакомя учащихся с диапазоном сексуальных ориентаций и уменьшая вредные стереотипы . [6] [21] [22] Центр американского прогресса утверждает, что половое воспитание ЛГБТК приводит к снижению гомофобных комментариев. По данным Huffington Post , сторонники говорят, что просвещение молодежи о представителях ЛГБТК может помочь им более позитивно относиться к своим сверстникам-геям. [21] Центр американского прогресса (2013) утверждает, что половое воспитание ЛГБТК, таким образом, уменьшит распространенные проблемы, с которыми сталкиваются учащиеся ЛГБТК из-за негативного отношения; к ним относятся проблемы психического здоровья, такие как депрессия, риск самоубийства, злоупотребление наркотиками, проблемы с самооценкой и более низкая успеваемость из-за стресса, вызванного дискриминацией. Они утверждают, что освещение гомосексуальности в программах полового воспитания помогает учащимся чувствовать себя более защищенными в школе. [22]

Несколько исследований также показали, что гетеронормативное и негативное отношение к представителям ЛГБТК связано с более низкими показателями успеваемости. В школах гетеронормативная и неинклюзивная культура может плохо влиять на мотивацию, здоровье и привычки обучения у учащихся, которые идентифицируют себя как ЛГБТК+. Андреас Гегенфуртнер и Маркус Гебхардт поделились результатами, которые предполагают, что толерантность и принятие по отношению к сексуальным меньшинствам, как сообщается, были более позитивными, когда люди более образованы и менее религиозны. Аналогичные результаты в их исследовании показали положительную корреляцию между академической успеваемостью среди учащихся ЛГБТК+ и инклюзивной школьной средой. [4]

По словам Джен Гилберт, доцента кафедры образования в Йоркском университете, у молодых представителей ЛГБТК часто нет родителей-квир, у которых они могли бы попросить совета по вопросам сексуальности, и нет доступа к взрослым представителям ЛГБТК. Половое воспитание ЛГБТК могло бы потенциально заполнить этот пробел и предоставить студентам ЛГБТК старших, хорошо разбирающихся в их особых потребностях и оснащенных подтверждающей информацией, которую студенты в противном случае не смогли бы получить дома или в школе. [25]

Наконец, сторонники полового воспитания ЛГБТК заявили, что учебные программы, которые изучают все грани сексуальности, также будут полезны для гетеросексуальных студентов, поскольку они утверждают, что они представляют более точную картину мира и человеческой сексуальности. Исследование альянсов геев и гетеросексуалов в Юте показало, что организованные сверстниками обсуждения, касающиеся спектра сексуальности и гендерной идентичности, принесли пользу как гетеросексуальным, так и ЛГБТ-учащимся. [26] Это открыло им реальность отношений за пределами гетеронормативных образов, которые доминируют в СМИ (а также в половом воспитании), и даже положительно повлияло на успеваемость всех вовлеченных студентов. [26] Сторонники также утверждают, что предложение полового воспитания с учетом интересов ЛГБТ может оказать большую помощь любым сомневающимся студентам, которые могут быть в классе. [21]

По данным Центра американского прогресса (2013), большинство родителей поддерживают включение гомосексуализма в программу полового воспитания; они сообщают, что 73% родителей старшеклассников считают, что темы ЛГБТ должны преподаваться. CAP утверждает, что этот высокий процент поддержки указывает на то, что темы ЛГБТ должны быть включены. [22]

Поддержка в Соединенных Штатах

В восьми штатах есть учебная программа по сексуальному здоровью, которая поддерживает людей ЛГБТК+. Это Калифорния, Орегон, Невада, Колорадо, Иллинойс, Нью-Джерси, Гавайи и Коннектикут. [27]

Закон Калифорнии о здоровой молодежи

В 2016 году Закон о здоровой молодежи Калифорнии заявил, что все образование в области сексуального здоровья в округах Калифорнии должно быть инклюзивным для учащихся ЛГБТК. Это требует от школ обсуждать примеры однополых отношений и рассказывать о различных гендерных идентичностях. Школьные округа должны защищать учащихся ЛГБТК от преследований и предотвращать дискриминацию в их отношении. Родителям не разрешается «отказываться» конкретно от контента, связанного с ЛГБТК, поскольку это будет считаться дискриминацией. [28]

Противодействие половому воспитанию ЛГБТК

Противники полового воспитания ЛГБТК утверждают, что неправильно обучать школьников теме гомосексуализма, поскольку это слишком спорно. Они говорят, что родители должны контролировать, чему подвергаются и чему учат их дети, а разрешение государственным школам включать половое воспитание ЛГБТ подорвет это право, навязывая ученикам определенные политические взгляды. Кроме того, многие противники инклюзивных программ полового воспитания утверждают, что родители вынуждены терять контроль над тем, чему их дети учатся в школе. Это убеждение особенно распространено в семьях, которые связаны с религией или политически идентифицируют себя с взглядами, направленными против прав ЛГБТ. [4] По данным The Christian Post , некоторые родители не хотят, чтобы их дети изучали гомосексуализм. [29] Критики часто ссылаются на нецелевое использование налоговых долларов граждан, утверждая, что граждане не должны платить за то, чтобы дети узнавали о других образах жизни, с которыми их родители не согласны. [30] Родители и опекуны в таких семьях обычно утверждают, что лесбийская, гейская, бисексуальная или трансгендерная деятельность является безнравственной, ненормальной и противоестественной. [4]

По словам Формби (2011), противники также утверждали, что половое воспитание ЛГБТК вредно для учащихся, поскольку, по их словам, оно подвергает их воздействию вредоносной информации. [3] Они утверждают, что учащиеся не должны узнавать о проблемах ЛГБТК, пока не станут старше. [29] Некоторые противники полового воспитания ЛГБТК утверждали, что включение вопросов ЛГБТК в программы полового воспитания побудит больше молодых людей практиковать гомосексуализм. [6] [31] Половое воспитание ЛГБТК также обвинялось в неуважении к религиозным убеждениям некоторых семей. [31] Christian Post утверждала, что если школы решат преподавать о людях ЛГБТК, пренебрегая религиозными темами, учебная программа будет несправедливо сбалансированной. [29]

Также высказывались опасения, что половое воспитание ЛГБТК не будет эффективным, поскольку гомофобным студентам трудно принять гомосексуальность, что может помешать им быть восприимчивыми к обучению. [8]

Оппозиция в Соединенных Штатах

Существуют законы, запрещающие «пропаганду сексуальности», называемые законами «No Promo Homo». [32] Четыре штата (Луизиана, Миссисипи, Оклахома и Техас) требуют явно негативных сообщений относительно всех идентичностей ЛГБТ, когда проводится половое воспитание. [33] Восемь штатов (четыре ранее упомянутых, Алабама, Аризона, Южная Каролина и Юта) запрещают обсуждение любых тем, которые считаются связанными с ЛГБТ. [33] Согласно выводам Института Гуттмахера в 2017 году, «если просвещение по вопросам ВИЧ преподается в Аризоне, оно не может «продвигать» «гомосексуальный образ жизни» или изображать гомосексуализм в позитивном ключе. Обязательное просвещение по вопросам ВИЧ в Оклахоме учит, что среди прочего поведения «гомосексуальная активность» считается «ответственной за контакт с вирусом СПИДа». [33] В Юте, Алабаме и Аризоне раньше действовали законы «No Homo Promo», но с тех пор они были отменены. [32]

Раздел 28

Раздел 28 был спорным законом в Соединенном Королевстве, который запрещал школам представлять гомосексуальность как приемлемую сексуальную ориентацию или основу для отношений (хотя этот закон никогда не использовался в суде). [30] [34] Он был принят в 1988 году и отменен по всей Великобритании к 2003 году. [35] Критики раздела 28 говорят, что закон не позволял учителям вмешиваться в случаи гомофобной травли и значительно препятствовал развитию прав геев в Великобритании. [34] По словам Морана (2001), сторонники закона утверждали, что он защищает учащихся от вреда, причиняемого пропагандой геев. [30] Недавно защитники ЛГБТ выразили обеспокоенность тем, что политика, аналогичная разделу 28, снова появляется в британских школах. [36] Уэльс стремится оспорить последствия этого раздела, внедрив новую учебную программу «Отношения и сексуальное образование» (RSE) к 2022 году. Целями этой новой учебной программы будут расширение традиционного полового образования и включение информации, касающейся отношений и более глубокого понимания сексуальности. Она также будет включать темы ЛГБТКИ, такие как гендерная идентичность, и поднимать вопросы согласия и сексуального насилия. Новая учебная программа будет обязательной в начальных и средних школах, каждая из которых будет содержать различные учебные фокусы, но она не будет обязательной для религиозных школ. [37]

учебник хорватского языка

В 2009 году Европейский комитет по социальным правам обнаружил несколько утверждений в хорватском обязательном учебнике по биологии, в том числе: «Многие люди склонны к сексуальным отношениям с лицами того же пола... Считается, что в этом виноваты родители, поскольку они препятствуют правильному половому развитию своих детей своими нарушениями в семейных отношениях. В настоящее время стало очевидным, что гомосексуальные отношения являются главным виновником возросшего распространения заболеваний, передающихся половым путем (например, СПИДа)» и «Болезнь [СПИД] распространилась среди беспорядочных групп людей, которые часто меняют своих сексуальных партнеров. Такие люди являются гомосексуалистами из-за сексуальных контактов с многочисленными партнерами, наркоманами... и проститутками». Европейский комитет по социальным правам посчитал эти утверждения дискриминационными и нарушающими обязательства Хорватии в соответствии с Европейской социальной хартией . [38]

Среди меньшинств

Результаты CDC

Исследование CDC 2018 года показало, что латиноамериканская и чернокожая молодежь и молодые мужчины, имеющие половые контакты с мужчинами, часто сталкиваются со стигмой, дискриминацией и языковыми барьерами, которые мешают им получать доступ к образованию, профилактике и лечению ИППП. В результате они уязвимы для высоких показателей ВИЧ и других различий в состоянии здоровья. В 2017 году афроамериканцы составили 43% всех новых диагнозов ВИЧ. Кроме того, сильно пострадали испаноязычные/латиноамериканцы. На их долю пришлось 26% всех новых диагнозов ВИЧ. В 2017 году на геев и бисексуальных мужчин пришлось 66% всех диагнозов ВИЧ в Соединенных Штатах и ​​6 зависимых территориях. [39]

Структурные барьеры

Одно исследование показало, что гомофобия, расизм в сочетании с финансовыми трудностями и социальной поддержкой были связаны с более высоким уровнем подверженности ВИЧ среди цветных гомосексуальных мужчин. [40] В Соединенных Штатах латиноамериканские мужчины, имеющие секс с мужчинами (МСМ), непропорционально сильно затронуты ВИЧ. Другое исследование показало, что в многофакторном анализе, увеличение возраста, низкий доход и квир-идентичность. Кроме того, люди, живущие с ВИЧ, МСМ и трансгендерные женщины считаются «наиболее нуждающимися» из-за стигмы, которая мешает им получить доступ к высококачественной медицинской помощи, профилактике и половому воспитанию. [41] По словам Мэттью Э. Леви из Университета Джорджа Вашингтона, многие систематические факторы привели к непропорционально высокому уровню ВИЧ среди чернокожих и латиноамериканских мужчин, имеющих секс с мужчинами, включая недостаточное здравоохранение, социальную стигму и дискриминацию, тюремное заключение и бедность. Мужчины небелого происхождения, имеющие половые контакты с мужчинами, сталкиваются с недостаточным доступом к услугам, соответствующим их культурным особенностям, стигмой и дискриминацией, которые затрудняют доступ к услугам, дефицитом услуг в исправительных учреждениях и ограниченным набором услуг в районах их проживания. [41] [42]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Proulx, Chelsea N.; Coulter, Robert WS; Egan, James E.; Matthews, Derrick D.; Mair, Christina (май 2019 г.). «Связь лесбийского, геев, бисексуалов, трансгендеров и инклюзивного полового воспитания с последствиями для психического здоровья и виктимизацией в школах среди учащихся старших классов США». Журнал здоровья подростков . 64 (5): 608–614. doi : 10.1016/j.jadohealth.2018.11.012. ISSN  1054-139X. PMC 6478545.  PMID 30691941  .
  2. ^ Pettway, Alice (29 апреля 2016 г.). «Новое половое воспитание | Обучение толерантности — разнообразие, равенство и справедливость». Learning for Justice . № 53. Получено 29 апреля 2017 г.
  3. ^ abcdefghijkl Формби, Элеанор (август 2011 г.). «Образование в области секса и отношений, сексуальное здоровье и сексуальные культуры лесбиянок, геев и бисексуалов: взгляды молодых людей» (PDF) . Половое воспитание . 11 (3): 255–266. doi :10.1080/14681811.2011.590078. S2CID  144342450.
  4. ^ abcd Гегенфуртнер и Гебхардт. «Сексуальное образование, включая проблемы лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ) в школах». Обзор образовательных исследований, т. 22, 2017, стр. 215–222.
  5. ^ abcdefghij Эллис, Вив; Хай (апрель 2004 г.). «Еще кое-что, что нужно вам рассказать: молодые лесбиянки, геи или бисексуалы». Журнал подросткового возраста . 30 (2): 213–225. doi :10.1080/0141192042000195281.
  6. ^ abcdef Морроу, Дина (ноябрь 1993 г.). «Социальная работа с подростками-геями и лесбиянками». Социальная работа . 38 (6): 655–660. doi :10.1093/sw/38.6.655. PMID  7802741. Получено 20 октября 2013 г.
  7. ^ "Вопросы и ответы: проблемы молодежи ЛГБТК". SEICUS . Архивировано из оригинала 3 декабря 2013 г. Получено 24 ноября 2013 г.
  8. ^ abcdefghijk Бастон, Кэти; Харт (февраль 2001 г.). «Гетеросексизм и гомофобия в половом воспитании в шотландских школах: изучение природы проблемы». Журнал подросткового возраста . 4 (1): 95–109. doi :10.1006/jado.2000.0366. PMID  11259073.
  9. ^ abcd Санчес, Марисоль. «Предоставление инклюзивного полового воспитания в школах удовлетворит потребности ЛГБТ-молодежи в области здравоохранения» (PDF) . Центр изучения женщин Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Архивировано из оригинала (PDF) 6 октября 2014 г. . Получено 17 октября 2013 г. .
  10. ^ "Our Whole Lives Lifespan Sexuality Education Curricula". Унитарианская универсалистская ассоциация конгрегаций . Получено 26 ноября 2013 г.
  11. ^ ab "Our Whole Lives". Объединенная церковь Христа . Архивировано из оригинала 2 декабря 2013 г. Получено 26 ноября 2013 г.
  12. ^ Американский союз защиты гражданских свобод. «Помощь подросткам в принятии здоровых и ответственных решений о сексе». Американский союз защиты гражданских свобод . Получено 17 октября 2013 г.
  13. ^ ab Гилберт, Джен. Сексуальность в школе: пределы образования .
  14. ^ Блаунт, Дж. М. «Историческое регулирование сексуальности и пола студентов и преподавателей». Молодежь и сексуальность .
  15. ^ аб Эстес, Мишель Л. (9 марта 2017 г.). "«Если есть одно преимущество, вы не забеременеете»: сексуальное неправильное образование геев, лесбиянок и бисексуалов. Роли пола . 77 (9–10): 615–627. doi :10.1007/s11199-017-0749-8. ISSN  0360-0025. S2CID  151540130.
  16. ^ Гоуэн; Уингес-Янес (2014). «Лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры, квиры и сомневающиеся в перспективах молодежи инклюзивного школьного сексуального образования». Журнал исследований секса . 51 (7): 788–800. doi : 10.1080/00224499.2013.806648. PMID  24003908. S2CID  29618463.
  17. ^ Mustanski, Brian; Greene, George J.; Ryan, Daniel; Whitton, Sarah W. (3 марта 2014 г.). «Осуществимость, приемлемость и начальная эффективность онлайн-программы по укреплению сексуального здоровья для молодежи ЛГБТ: вмешательство в сексуальное просвещение квир-сообщества». The Journal of Sex Research . 52 (2): 220–230. doi : 10.1080/00224499.2013.867924. ISSN  0022-4499. PMID  24588408. S2CID  205443424.
  18. ^ ab Bittner, Robert (октябрь 2012 г.). «Queering Sex Education: Young Adult Literature with LGBT Content as Complementary Sources of Sex and Sexuality Education». Journal of LGBT Youth . 9 (4): 357–372. doi : 10.1080/19361653.2012.714167. ISSN  1936-1653. S2CID  145107217.
  19. ^ ab "Секретный источник: сексуально откровенная литература для молодежи как источник информации". Службы библиотек для молодежи . 4 (2): 30. 2006.
  20. ^ ab Pingel, Emily Sweetnam; Thomas, Laura; Harmell, Chelsea; Bauermeister, José A. (15 августа 2013 г.). «Создание всеобъемлющего, ориентированного на молодежь, культурно приемлемого полового воспитания: чего хотят молодые геи, бисексуалы и сомневающиеся мужчины?». Исследования сексуальности и социальная политика . 10 (4): 293–301. doi :10.1007/s13178-013-0134-5. ISSN  1868-9884. PMC 3862289. PMID 24348222  . 
  21. ^ abcd Гудман, Джош (30 августа 2013 г.). «5 причин, по которым школы должны принять ЛГБТК-инклюзивное половое воспитание». The Huffington Post . Получено 2 ноября 2013 г.
  22. ^ abcdef Слейтер, Ханна (21 июня 2013 г.). «ЛГБТ-инклюзивное половое воспитание означает более здоровую молодежь и более безопасные школы». Центр американского прогресса . Получено 2 ноября 2013 г.
  23. ^ Робертс, Скотт (10 июня 2013 г.). «Национальный фонд по борьбе со СПИДом приветствует призыв лейбористов к инклюзивному половому образованию для ЛГБТК». Pink News . Получено 2 ноября 2013 г.
  24. ^ T, Blake, SM Ledsky, R Lehman, T Goodenow, C Sawyer, R Hack. Профилактика рискованного сексуального поведения среди подростков-геев, лесбиянок и бисексуалов: преимущества обучения ВИЧ-инфекции с учетом особенностей геев в школах . OCLC  680304992.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  25. ^ Гилберт, Джен (2014). Сексуальность в школе: пределы образования . Издательство Миннесотского университета.
  26. ^ ab Lee, Camille (февраль–март 2002 г.). «Влияние принадлежности к альянсу геев и натуралов в старшей школе». The High School Journal . 85 (3): 13–26. doi :10.1353/hsj.2002.0005. S2CID  146416025.
  27. ^ "Policy Maps". GLSEN . Получено 9 декабря 2021 г.
  28. ^ Валли, Кристал Элейн; Сабо, Сьюзен (2022), «Книги ЛГБТК+ в библиотеках средних школ и как библиотекари продвигают эти книги ЛГБТК+ среди учащихся», Исследовательская антология по инклюзивности и равенству для сообщества ЛГБТК+ , IGI Global, стр. 387–404, doi : 10.4018/978-1-6684-3674-5.ch020, ISBN 9781668436745, S2CID  240232255
  29. ^ abc Villalva, Brittney (12 января 2012 г.). «Половое воспитание в школах должно включать гей-повестку дня, утверждается в отчете». The Christian Post . Получено 2 ноября 2013 г.
  30. ^ abc Моран, Джо (1 февраля 2001 г.). «Детская сексуальность и образование: случай раздела 28». Сексуальность . 4 (1): 73–89. doi :10.1177/136346001004001004. S2CID  206717949.
  31. ^ ab Janofsky, Michael (9 июня 2005 г.). «Битвы за права геев распространились на государственные школы». The New York Times . Получено 2 ноября 2013 г.
  32. ^ ab "Законы 'No Promo Homo'". GLSEN . Получено 13 октября 2019 г.
  33. ^ abc "Sex and HIV Education". Институт Гуттмахера . 14 марта 2016 г. Получено 29 апреля 2017 г.
  34. ^ ab Browne, Daniel (14 ноября 2013 г.). «The Lasting Legacy of Section 28». The Huffington Post . Получено 24 ноября 2013 г.
  35. ^ "Section 28 Timeline". The Guardian . 2011. Получено 24 ноября 2013 .
  36. ^ Моррис, Найджел (20 августа 2013 г.). «Возвращение раздела 28: школы и академии, практикующие гомофобную политику, которая была запрещена при Тони Блэре». The Independent . Получено 24 ноября 2013 г.
  37. ^ «Фокус на отношениях в процессе пересмотра полового воспитания в Уэльсе». BBC News . 22 мая 2018 г. Получено 8 декабря 2018 г.
  38. ^ "Европейская социальная хартия" (PDF) . Европейская социальная хартия .
  39. ^ "Basic Statistics | HIV Basics | HIV/AIDS | CDC". Центры по контролю и профилактике заболеваний . 23 апреля 2021 г. Получено 16 июля 2021 г.
  40. ^ Айала, Г., Бингем, Т., Ким, Дж., Уилер, Д.П., и Миллетт, ГА (2012). Моделирование влияния социальной дискриминации и финансовых трудностей на сексуальный риск заражения ВИЧ среди латиноамериканских и чернокожих мужчин, имеющих секс с мужчинами. Американский журнал общественного здравоохранения, 102 (S2). doi:10.2105/ajph.2011.300641
  41. ^ ab Oster, Alexandra M.; Russell, Kate; Wiegand, Ryan E.; Valverde, Eduardo; Forrest, David W.; Cribbin, Melissa; Le, Binh C.; Paz-Bailey, Gabriela (3 сентября 2013 г.). «ВИЧ-инфекция и тестирование среди латиноамериканских мужчин, имеющих секс с мужчинами в Соединенных Штатах: роль места рождения и других социальных детерминант». PLOS ONE . 8 (9): e73779. Bibcode : 2013PLoSO...873779O. doi : 10.1371/journal.pone.0073779 . ISSN  1932-6203. PMC 3797879. PMID  24147151 . 
  42. ^ Леви, М. Э., Уилтон, Л., Филлипс, Г., Глик, С. Н., Куо, И., Брюэр, Р. А., . . . Магнус, М. (2014). Понимание структурных барьеров для доступа к услугам тестирования и профилактики ВИЧ среди чернокожих мужчин, имеющих секс с мужчинами (BMSM) в Соединенных Штатах. СПИД и поведение, 18 (5), 972-996. doi:10.1007/s10461-014-0719-x
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=LGBTQ_sex_education&oldid=1252113722"