История ЛГБТК в Советском Союзе охватывает развитие, вклад и борьбу лесбиянок , геев , бисексуалов , трансгендеров и квир- людей ( ЛГБТК ) в истории Советского Союза , существовавшего с 1922 по 1991 год. В этот период времени гомосексуальные отношения оставались криминализированными.
Правительство Российской Советской Республики (позднее — Российской Советской Федеративной Социалистической Республики ) декриминализировало гомосексуализм в декабре 1917 года после Октябрьской революции и отмены законодательства Российской империи . [1]
Легализация гомосексуализма была подтверждена в Уголовном кодексе Российской Советской Федеративной Социалистической Республики в 1922 году и после его переиздания в 1926 году. По словам Дэна Хили, архивные материалы, которые стали широко доступны после распада Советского Союза в 1991 году, «демонстрируют принципиальное намерение декриминализировать акт между взрослыми людьми по обоюдному согласию, выраженное с самых ранних попыток написать социалистический уголовный кодекс в 1918 году до окончательного принятия законодательства в 1922 году» [2] .
Легализация частных, взрослых и добровольных гомосексуальных отношений применялась исключительно к Российской Советской Федеративной Социалистической Республике и Украинской Советской Социалистической Республике . Гомосексуализм или мужеложство оставались преступлением в Азербайджанской Советской Социалистической Республике , будучи официально криминализированы там в 1923 году, а также в Закавказской Социалистической Федеративной Советской Республике и республиках Средней Азии на протяжении 1920-х годов. [3] Аналогичные криминализирующие законы были приняты в Узбекской Советской Социалистической Республике в 1926 году и в Туркменской Советской Социалистической Республике в следующем году. [4]
Несмотря на декриминализацию гомосексуализма в 1917 году, более широкая советская социальная политика по вопросу более широких прав гомосексуалистов и обращения с гомосексуальными людьми в 1920-х годах часто была неоднозначной. Официальная политика как в Российской Советской Федеративной Социалистической Республике, так и в более широком Советском Союзе в 1920-х годах в отношении гомосексуализма колебалась между терпимостью и поддержкой, попытками юридического равенства и социальных прав для гомосексуалистов, примерами открытой государственной враждебности по отношению к гомосексуалистам и попытками государства классифицировать гомосексуализм как «психическое расстройство, подлежащее лечению». [4] [5] В 1920-х годах такие расхождения во мнениях и политике по советскому отношению к гомосексуализму были также распространены внутри Коммунистической партии , варьируясь от позитивных до негативных и амбивалентных по взглядам на гомосексуалистов и права гомосексуалистов. [1] Некоторые секции и фракции большевистского правительства пытались улучшить права и социальные условия для гомосексуалистов на основе дальнейших правовых реформ в 1922 и 1923 годах, в то время как другие выступали против таких шагов. В начале 1920-х годов нарком здравоохранения Николай Семашко , например, симпатизировал [6] гомосексуальной эмансипации «как части [сексуальной] революции» и пытался провести такие реформы для гомосексуальных прав в области гражданского и медицинского права. [7] По словам Уэйна Р. Дайнса , некоторые слои большевиков 1920-х годов активно считали гомосексуализм «[социальной] болезнью, которую нужно вылечить» или примером «буржуазного вырождения», в то время как другие большевики считали, что он должен быть юридически/социально терпим и уважаем в новом социалистическом обществе. [8]
Большевики также отменили царские юридические запреты на гомосексуальные гражданские и политические права, особенно в сфере государственной службы. В 1918 году Георгий Чичерин , гомосексуалист, скрывавший свою гомосексуальность, был назначен Народным комиссаром иностранных дел Российской Советской Федеративной Социалистической Республики. В 1923 году Чичерин был также назначен Народным комиссаром иностранных дел Советского Союза, и занимал эту должность до 1930 года. [9]
В начале 1920-х годов советское правительство и научное сообщество проявили большой интерес к сексуальным исследованиям, сексуальной эмансипации и гомосексуальной эмансипации. В январе 1923 года Советский Союз направил делегатов из Комиссариата здравоохранения во главе с комиссаром здравоохранения Семашко [10] в Немецкий институт сексуальных исследований , а также на некоторые международные конференции по человеческой сексуальности между 1921 и 1930 годами, где они выразили поддержку легализации взрослых, частных и добровольных гомосексуальных отношений и улучшению гомосексуальных прав во всех странах. [1] [10] В 1923 и 1925 годах доктор Григорий Баткис , директор Института социальной гигиены в Москве, опубликовал доклад « Сексуальная революция в России », в котором утверждалось, что гомосексуализм «совершенно естественен» и должен уважаться юридически и социально. [11] [10] В самом Советском Союзе в 1920-х годах наблюдалось развитие серьезных советских исследований сексуальности в целом, иногда в поддержку прогрессивной концепции гомосексуализма как естественной части человеческой сексуальности, например, работы доктора Баткиса до 1928 года. [12] [7] Такие делегации и исследования направлялись, санкционировались и поддерживались Народным комиссариатом здравоохранения под руководством наркома Семашко. [1] [7]
В конце 1920-х и начале 1930-х годов советская политика и отношение изменились в сторону гомосексуализма и прав гомосексуалистов, как и более широкая социальная реакция. Наряду с усилением репрессий против политических диссидентов и нерусских национальностей, [13] темы и проблемы ЛГБТ столкнулись с усилением правительственной цензуры и более жесткой политикой по всему Советскому Союзу после прихода к власти Иосифа Сталина . Гомосексуализм был официально назван болезнью и психическим расстройством в конце 1920-х годов (особенно в период с 1927 по 1930 год). [14] В этом климате комиссар Семашко уменьшил свою поддержку прав гомосексуалистов, а доктор Баткис и другие исследователи секса отказались (в 1928 году) от своих собственных более ранних научных отчетов о гомосексуализме как естественной человеческой сексуальности. [15] Это последовало за более ранними советскими тенденциями в медицинских и медицинских кругах, даже в начале 1920-х годов, классифицировать гомосексуализм, если не как преступление, то как пример психического или физического заболевания. Более ранние примеры такого ужесточения советского отношения к гомосексуализму включают отчет 1923 года Народного комиссариата здравоохранения под названием « Половая жизнь современной молодежи» , автором которого был Израиль Гельман, в котором говорилось: «Наука в настоящее время установила с точностью, исключающей всякое сомнение, что гомосексуализм не является злой волей или преступлением, а болезнью. Мир женщины или мужчины-гомосексуалиста извращен, он чужд нормальному половому влечению, которое существует у нормального человека». [16] Официальную позицию конца 1920-х годов можно резюмировать в статье Большой советской энциклопедии 1930 года, написанной медицинским экспертом Серейским (на основе отчета, написанного в 1920-х годах):
Советское законодательство не признает так называемых преступлений против нравственности. Наши законы исходят из принципа защиты общества и поэтому допускают наказание только в тех случаях, когда объектом гомосексуального интереса являются малолетние и несовершеннолетние... признавая неправильность гомосексуального развития... наше общество сочетает профилактические и другие лечебные меры со всеми необходимыми условиями для того, чтобы конфликты, которые терзают гомосексуалистов, были как можно более безболезненными и чтобы их типичное отчуждение от общества разрешалось в коллективе...
— Серейский, Большая Советская Энциклопедия , 1930, стр. 593
В 1933 году советское правительство при Иосифе Сталине вновь криминализировало секс между мужчинами. 7 марта 1934 года статья 121 была добавлена в Уголовный кодекс Советского Союза. Она прямо запрещала мужской гомосексуализм, допуская наказание в виде лишения свободы на срок до пяти лет. Не было никаких уголовных законов, касающихся секса между женщинами. В советское время западные наблюдатели считали, что от 800 до 1000 мужчин ежегодно приговаривались к тюремному заключению по статье 121. [17]
Некоторые историки отмечают, что именно в это время советская пропаганда начала изображать гомосексуализм как признак фашизма [18] и что статья 121 могла быть политическим инструментом, который можно было использовать против диссидентов, независимо от их истинной сексуальной ориентации , а также для укрепления советской оппозиции нацистской Германии, которая нарушила договор с Советским Союзом. [19] В известной статье в «Правде» от 23 мая 1934 года Максим Горький сказал: «Уже есть саркастическая поговорка: уничтожьте гомосексуализм, и фашизм исчезнет». [20]
В 1993 году рассекреченные советские документы показали, что Сталин лично потребовал введения закона против геев в ответ на доклад заместителя начальника тайной полиции Генриха Ягоды , который провел рейд по месту жительства сотен гомосексуалистов в Москве и Ленинграде в августе 1933 года [21] , о «педерастических активистах», занимающихся оргиями и шпионской деятельностью. [22] Помимо выраженных опасений по поводу обширного «контрреволюционного фашистского гомосексуального заговора », было несколько громких арестов русских мужчин, обвиняемых в педерастии . [ 23] В 1933 году 130 мужчин «были обвинены в том, что они «педерасты» — взрослые мужчины, которые занимаются сексом с мальчиками. Поскольку никаких записей о мужчинах, занимающихся сексом с мальчиками в то время, не имеется, возможно, этот термин использовался широко и грубо для обозначения гомосексуализма». [23] Какова бы ни была точная причина, гомосексуализм оставался серьезным уголовным преступлением до тех пор, пока он не был отменен в 1993 году. [23]
Советское правительство воздержалось от публикации нового закона за пределами Советского Союза, и международный резонанс был незначительным. В 1934 году британский коммунист Гарри Уайт написал длинное письмо Сталину, осуждая закон и его предвзятые мотивы. Он изложил марксистскую позицию против угнетения гомосексуалистов как социального меньшинства и сравнил гомофобию с расизмом, ксенофобией и сексизмом. [24] Сталин не ответил на письмо, но приказал его архивировать и добавил записку, в которой Уайт был назван «идиотом и дегенератом». [25]
Несколько лет спустя, в 1936 году, комиссар юстиции Николай Крыленко публично заявил, что антигейский уголовный закон был правильно направлен на декадентские и изнеженные старые правящие классы, тем самым еще больше связав гомосексуализм с правым заговором, т. е. царской аристократией и немецкими фашистами. [23]
Когда Сталин пришел к власти, гомосексуализм стал темой, не подлежащей публичному описанию, защите или обсуждению. Гомосексуальные или бисексуальные советские граждане, которые хотели занять должность в Коммунистической партии, должны были жениться на человеке противоположного пола, независимо от их фактической сексуальной ориентации. Ярким примером был русский кинорежиссер Сергей Эйзенштейн , который, несмотря на свою гомосексуальность, умудрялся выживать, ведя двойную жизнь, заводя романы с мужчинами, будучи женатым на женщине, и снимая фильмы, которые были политически угодны Сталину.
После смерти Сталина в 1953 году его сменил Никита Хрущев , который приступил к либерализации сталинских законов о браке, разводе и абортах, но антигомосексуальный уголовный закон остался. Правительство Хрущева считало, что при отсутствии уголовного закона против гомосексуализма секс между мужчинами, который происходил в тюремной среде, распространится на общее население, поскольку они освободили многих заключенных сталинской эпохи. В то время как сталинское правительство объединяло гомосексуализм с педофилией , правительство Хрущева объединяло гомосексуализм с ситуативными, иногда принудительными, половыми актами между заключенными-мужчинами. [26]
Хотя тема гомосексуализма была практически неупомянутой, некоторые упоминания о гомосексуализме можно было найти в советских пособиях по половому воспитанию для молодежи и их родителей. Эти пособия публиковались с начала 1950-х до начала 1960-х годов в надежде ограничить сексуальную активность советских людей и повысить их осведомленность о венерических заболеваниях. В этих пособиях упоминался гомосексуальность, чтобы предотвратить вовлечение в него советских детей и молодежи. Первое пособие по половому воспитанию времен Хрущева, в котором упоминается гомосексуализм, было «Юноша становится мужчиной» (1960), и гомосексуалисты описывались как растлители малолетних: «...гомосексуалисты возбуждаются и удовлетворяются с подростками и молодыми людьми, даже если последние испытывают нормальный интерес к девочкам. Гомосексуалисты изо всех сил стараются завоевать расположение общества молодежи; они покупают сладости и сигареты для молодежи, билеты в кино, дают им деньги, помогают выполнять домашние задания и вообще делают вид, что бескорыстно любят молодежь. Однако после такой подготовки они рано или поздно начинают действовать. Не позволяйте им прикасаться к вам! Не стесняйтесь сообщать о них своим родителям или воспитателям, не стесняйтесь сообщать о таких попытках, направленных на вас или других молодых людей! И родители, и воспитатели охотно помогут: гомосексуализм — это наказуемое преступление, гомосексуалисты прекрасно это знают: поэтому от них нетрудно избавиться...» [27]
В конце 1950-х годов некоторые советские юристы попытались декриминализировать добровольную содомию. 23 июля 1959 года комитет советских юристов собрался для обсуждения и внесения изменений в новый уголовный кодекс РСФСР. Двое членов комитета предложили отменить закон, карающий добровольную содомию, однако их предложение не было поддержано другими членами комитета. [28]
В 1958 году Министерство внутренних дел направило секретную служебную записку правоохранительным органам, приказав им усилить исполнение антигейского уголовного закона. Несмотря на это, Элин Мосби, иностранный репортер в России, в 1962 году приписала более либеральному отношению правительства Хрущева тот факт, что она действительно видела некоторые гей-пары на публике, а также тот факт, что мужчины, ожидающие у некоторых театров в поисках свиданий с мужчинами-артистами, были обычным явлением в Советском Союзе в конце 1950-х и начале 1960-х годов. [29]
Дискуссии между советскими учеными-юристами о ценности закона против содомии продолжались и при Брежневе. Те ученые-юристы, которые считали, что гомосексуализм по обоюдному согласию не должен быть преступлением, утверждали, что это болезнь, с которой нужно бороться с помощью медицинских знаний. Они также утверждали, что гомосексуализм является врожденным состоянием, и поэтому геи не виновны в том, что отличаются от других. Наконец, эти ученые утверждали, что расследование случаев содомии, когда оба партнера занимались сексом по обоюдному согласию, не только бессмысленно, но и технически сложно. Другие ученые-юристы, в основном те, кто работал в учебных заведениях МВД, выступали против идеи декриминализации гомосексуализма по обоюдному согласию. Они критиковали своих коллег, выступавших за декриминализацию, и утверждали, что такие предложения были несвоевременными и опасными, поскольку гомосексуализм мог бы легко распространяться, если бы не контролировался законом. Кроме того, они считали, что гомосексуализм несовместим с коммунистической моралью. [28]
Милиция эпохи Брежнева часто преследовала гомосексуалистов, используя сфабрикованные доказательства и запугивание свидетелей. Если свидетели не хотели давать показания против предполагаемого подозреваемого, они сами могли столкнуться с уголовными обвинениями. После того, как дело о содомии было возбуждено, давление со стороны партии делало невозможным его прекращение, и обвиняемый, скорее всего, оказывался в тюрьме. Советские адвокаты могли сделать очень мало, чтобы помочь своим клиентам в таких случаях, несмотря на их обращения в Генеральную прокуратуру. [30]
Тысячи людей были заключены в тюрьму за гомосексуализм, а правительственная цензура гомосексуализма и прав геев не начала медленно ослабевать до начала 1970-х годов, что позволило делать краткие заявления. Козловскому [ кому? ] было разрешено включить краткий внутренний монолог о гомосексуализме в «Москве до конца» (1973). Возможно, первым публичным одобрением прав геев со времен Сталина было краткое заявление, критикующее статью 121 и призывающее к ее отмене, сделанное в « Учебнике советского уголовного права» (1973). [19]
Эти ссылки характеризовались как краткие высказывания в романе или учебнике и были сделаны гетеросексуалами. Виктору Сосноре было разрешено написать о том, как он стал свидетелем жестокого убийства пожилого актера-гея в баре Ленинграда в «Летучем голландце» (1979), но книгу разрешили опубликовать только в Восточной Германии. Когда автор был геем, и в особенности если его считали сторонником прав геев, цензоры, как правило, были гораздо жестче.
Русский гей-писатель Евгений Харитонов незаконно распространял некоторые гей-литературные произведения, прежде чем он умер от сердечной недостаточности в 1981 году. Автор Геннадий Трифонов отсидел четыре года каторжных работ за распространение своих гей-стихов и после освобождения ему было разрешено писать и публиковать только при условии, что он избегал изображения или упоминания гомосексуализма. [31]
Несмотря на то, что содомия была наказуемым преступлением, представители новой сексологической науки («сексопатологии»), которая появилась в 1960-х годах, утверждали, что гомосексуализм следует лечить с помощью психотерапии. Они предоставляли такое лечение гомосексуальным мужчинам в уединении своих консультационных кабинетов и приложили все усилия, чтобы сохранить анонимность своих пациентов. Некоторые из этих врачей даже зашли так далеко, что предложили полностью отменить закон о содомии, чтобы гомосексуалисты могли прибегать к медицинской помощи, не опасаясь судебного преследования. Однако их призывы остались глухи. [32]
В 1960-х и 1970-х годах зарождающаяся сексопатология (до этого момента занимавшаяся сексуальной ориентацией и интерсексуальными состояниями) столкнулась с первыми трансгендерными пациентами, желавшими сделать операции по смене пола . В 1960-х годах московский психиатр Арон Исаакович Белкин встретил пациента из Ташкента по имени Рахим, который хотел сменить пол на женский, не имея при этом интерсексуальных состояний. Рахим был первым пациентом Института эндокринологии, получившим диагноз транссексуализма . Белкин не разрешал проводить операции своим транссексуальным пациентам, опасаясь совершить необратимые ошибки, но известно, что к 1974 году Рахим перенес вагинопластику и официальную смену имени за пределами Москвы. [33]
В 1968 году другой советский врач, латвийский хирург Викторс Калнберзс встретил суицидальную пациентку по имени Инна, которая хотела сменить пол с женского на мужской. Получив устное согласие министра здравоохранения Латвийской ССР Вильгельма Канепса , Калнберзс провел девять операций пациенту, теперь Иннокентию, в течение 1970–1972 годов. После этого министр здравоохранения Советского Союза Борис Петровский пригрозил Калнберзу уголовным процессом и заключением в ГУЛАГе , ссылаясь на статью 108 УК СССР (умышленное нанесение тяжкого вреда здоровью). Калнберзс был избавлен от этого Канепсом, но центральные власти решили, что операции по смене пола являются увечьями и не соответствуют советской идеологии, заставив Калнберза и региональные министерства здравоохранения молчать, чтобы говорить и писать о них и проводить их. Несмотря на приказ, Калнберзс провел еще несколько подобных операций. [34] [35]
В 1983 году, после принятия в 1980 году МКБ -9 в СССР, Научный центр социальной и судебной психиатрии выпустил отдельное издание пятого раздела МКБ-9 («Психические расстройства»), адаптированного в соответствии с «теоретическими принципами советской науки». С этого момента в советской медицине официально появился диагноз «транссексуализм», хотя инструкции по ведению пациентов с таким диагнозом появились только в 1991 году, когда Арон Белкин и А.С. Карпов опубликовали «Транссексуализм. Руководство по смене пола». [33]
В 1983 году группа из 30 российских геев встретилась и попыталась организовать организацию по защите прав геев под названием «Гей-лаборатория» («Голубая лаборатория»). В то время гомосексуальные отношения все еще карались тюремным заключением сроком до пяти лет. Группа подверглась давлению со стороны КГБ и окончательно распалась в 1986 году. [36] Публичное обсуждение вопроса о повторной легализации частных, добровольных гомосексуальных отношений между взрослыми людьми было разрешено только в период гласности .
Опрос, проведенный в 1989 году, показал, что гомосексуалисты являются самой ненавистной группой в российском обществе, и что 30 процентов опрошенных считали, что гомосексуалисты должны быть «ликвидированы». [17] В опросе общественного мнения, проведенном в 1991 году в Челябинске , 30 процентов респондентов в возрасте от 16 до 30 лет считали, что гомосексуалисты должны быть «изолированы от общества», 5 процентов считали, что их следует «ликвидировать», 60 процентов имели «негативное» отношение к геям и 5 процентов назвали их сексуальную ориентацию «неудачной». [37] В 1989–1990 годах московской гей-правозащитной организации «Ассоциация сексуальных меньшинств» («Association of Sex Minorities»), возглавляемой Евгенией Дебрянской , было разрешено существование, а Роману Калинину было дано разрешение на издание гей-газеты « Тема» . [36] [38]
В 1993 году, после распада Советского Союза , статья 121 была исключена из Уголовного кодекса России. [36]
По меньшей мере 25 688 осуждений мужчин по статье 121 были зарегистрированы в течение 59 лет с 1934 по 1993 год, но эта цифра неполная, поскольку она не включает все юрисдикции, и нет записей за 22 года, в течение которых закон действовал. [39] Самая высокая оценка составляет 250 000 осуждений, но группы по правам ЛГБТ в Российской Федерации склонны оценивать 60 000 осуждений. [40] Первая официальная информация была опубликована только в 1988 году, но считается, что это около 1000 осужденных в год. Согласно официальным данным, число мужчин, осужденных по статье 121, неуклонно снижалось в период гласности . В 1987 году по статье 121 был осужден 831 мужчина, в 1989 году — 539, в 1990 году — 497, а в 1991 году — 462. [41]